Jorge Riechmann Hay quien ha tenido, como niño reducido a soledad, un amigo imaginario. Bueno, podemos hacernos con un abuelo imaginario (esta evidencia se me dio en el sueño, pero ello no la hace menos pertinente): nos acompañará, estará siempre disponible y podremos consultarle en cada ocasión en que las tribulaciones donde nos vemos en vueltos pongan en juego nuestra relación con los antepasados. Y, ya puestos, convoquemos también a la tataranieta imaginaria, de manera que la relación con las generaciones futuras se vea también facilitada.

Jorge Riechmann Se intensifican, un día tras otro, las señales de remilitarización de Europa… [1] Sería el momento de recuperar las propuestas de una defensa no ofensiva. A comienzos de los años ochenta del siglo XX, diversos analistas en la Europa occidental de aquella última fase de la Guerra Fría señalaron que la estrategia de disuasión nuclear entonces en vigor era del todo irracional: las respuestas militares programadas en ella conducirían a la destrucción de lo que se supone que se defiende. El politólogo germano-occidental Horst Afheldt (1924-2016) propuso en su libro de 1983 Defensive Verteidigung un modelo de defensa auténticamente no ofensiva, “un modelo de respuesta defensiva de segundo ataque, es decir, la renuncia a todas las armas ofensivas como tanques, bombarderos, etc., incluidas las armas nucleares tácticas, aunque no las armas nucleares de mayor alcance (armas nucleares estratégicas). Además, incluye la renuncia al tipo de defensa denominada ‘frontal’, que forma ...

Jorge Riechmann En Suiza, el anti-Yasuní: una iniciativa popular en Suiza para favorecer una economía que permaneciera dentro de los límites planetarios fue ampliamente rechazada (con una mayoría del 70%, sobre una participación del 38% del ceso) en un referéndum celebrado el domingo 9 de febrero, donde la ciudadanía se puso del lado de la posición del Gobierno, la mayor parte de partidos políticos y las patronales. “Los ciudadanos suizos no han querido poner al país contra las cuerdas”, celebró la directora de Economisuisse, la federación de empresas helvéticas, Monika Rühl. [1] La copresidenta de la sección de juventudes de los Verdes, Margot Chauderna, consideró que los medios económicos “deben comprender que un sistema basado en un crecimiento infinito no puede funcionar con recursos finitos”. La idea de fondo consistía en restringir el consumo a lo que el planeta puede regenerar. El texto legal objeto del referéndum establecía que Suiza tendría un plazo de diez años para que su ...

Marta Montojo. Madrid. EFE- Existen varios niveles de negacionismo climático o ecológico, sostiene el filósofo y poeta Jorge Riechmann , quien va más allá de lo que comúnmente se entiende como “negacionismo” -la negación de que existe un calentamiento global o una crisis ecológica causada por los humanos- para plantear una visión más amplia del concepto. El filósofo y poeta Jorge Riechmann, en una entrevista en la Agencia EFE. EFE/Marta Montojo   Un tipo superior de negacionismo, arguye Riechmann, está en el rechazo de los límites biofísicos: es decir, la idea que impregna la cultura dominante de que la economía puede o incluso debe seguir creciendo como si el planeta fuera capaz de reponer sus recursos indefinidamente. “La inmensa mayoría de la sociedad es negacionista, en este sentido. Aunque sea con disonancias, aunque de vez en cuando uno abra medio ojo y se dé cuenta de que las cosas van muy mal”, señala el filósofo en una entrevista con EFEverde. “Dentro de ese negacionismo g...

Jorge Riechmann Berlusconi, Trump, Bolsonaro, Milei, quizá Trump otra vez: la pauta de este mundo invivible donde vamos ingresando, escandido por los golpes de descivilización de Trasímaco, quien sigue gritando a través de los siglos (pero ahora blande una motosierra): el fuerte debe dominar al débil. http://tratarde.org/trasimaco-con-motosierra/

OPINIÓN de Jorge Riechmann “Somos la Edad Media de una futura Modernidad”, dijo alguna vez Octavio Paz, pero se equivocaba. Somos apenas los sobrevivientes póstumos del ecocidio que –con mucho esfuerzo y mucha indiferencia– nosotros mismos hemos provocado. Y recogemos la estupefacción del escritor italiano Antonio Moresco: “Es asombroso cómo, en un momento [histórico] como éste, cuando lo que hagamos en las próximas décadas podría determinar el futuro de nuestra especie, todo continúa como si nada estuviese pasando, como si los seres humanos no pudieran cambiar ni un milímetro sus estructuras políticas, económicas, sentimentales y mentales”. [1] ¿Afrontaremos lo que no queremos afrontar?   [1] Entrevista a Antonio Moresco: “Creemos que vemos el mundo, pero sólo lo miramos”, El País, 13 de octubre de 2023. Sólo habría que corregirle en cuanto a los plazos y el uso del condicional: lo que estamos haciendo ahora y en el pasado reciente está en efecto determinando el futuro de nu...

¿habrá que decir adiós al ruido de la lluvia? : Jorge Riechmann   Con el poema DESPEDIDAS acaba la antología de la gran poeta uruguaya Circe Maia que ha preparado Jordi Doce: “Colores y sabores./ ¿Habrá que despedirse/ del gusto del limón,/ su punzada en la lengua?// ¿Y habrá que decir adiós al ruido de la lluvia?/ ¿Cuándo?” circemaia.org.uy Es de su libro Dualidades, que la poeta publica en 2014, cuando tiene 82 años. Y uno se pregunta: ¿cómo podía yo desconocer a una poeta así? Y enseguida: ¿a cuántas poetas más de esta talla desconoceré? Qué suerte vivir dentro de una lengua como el castellano, que ha dado de sí tal cantidad de literaturas nacionales en el continente americano, lo cual posibilita tantas sorpresas estupendas… Tratar de comprender, trata de ayudar

OPINIÓN de Jorge Riechmann En junio de 2023, mi amigo Emilio Santiago Muíño (ocasionalmente abreviaremos ESM) publica Contra el mito del colapso ecológico. [1] Lo peor de este libro es su título ⸺y la dirección en que orienta (desorienta) el mismo. El título es mentiroso: si hay algo real, a estas alturas del Siglo de la Gran Prueba, es el colapso ecológico, [2] es decir, el radical empobrecimiento de la biosfera que ya estamos causando las sociedades industriales (extinción de especies, devastación de ecosistemas, caída en picado de las poblaciones de muchos seres vivos: que se lo pregunten a los y las expertas del IPBES). [3] En una sociedad donde ni siquiera las capas cultas no negacionistas (muy minoritarias) perciben ni la magnitud ni los plazos reales de la crisis ecosocial (y esa ceguera es algo con me encuentro constantemente: también entre profesoras universitarias de izquierdas, también entre periodistas y comunicadores serios…), enunciar (gritar más bien: ¡es el título del...

Por Jorge Riechmann*   El fotógrafo francés Bernard Plossu expone en Madrid fotografías de Madrid (Sala El Águila). La mirada del paseante “en su condición de viajero por un mundo en constante cambio”, reza el texto introductorio a la exposición. Pero hoy, en 2023, ¿nos está permitido ser simples viajeros o meros paseantes? Mientras el mundo se desmorona ¿sólo levantar acta de los cambios que van aconteciendo (mientras añadimos unas toneladas más de dióxido de carbono atmosférico con nuestra actividad viajera)? Y por otra parte el mensaje de fondo de Plossu, esencial: todo merece ser contemplado. Miremos hacia donde miremos, seres y circunstancias que merecen consideración. Bernard Plossu. Madrid *http://tratarde.org/un-gran-fotografo/

OPINIÓN de Jorge Riechmann El superpoder humano es nuestra intensa socialidad, que posibilita formas complejas de cooperación fuerte. E implica, además, que el factor principal de nuestra felicidad y bienestar sean los buenos vínculos sociales (comprender esto, y ser capaz de ponerlo en juego, resulta esencial para cualquier clase de transición ecosocial que merezca su nombre). Pero –ambivalencia de casi todo lo humano– ese superpoder, acoplado con el tribalismo, conduce también a crear verdaderos infiernos en la Tierra. Alianza y condena , se titula uno de los libros del gran Claudio Rodríguez. Una de las claves principales (y desafíos mayúsculos) en nuestro Siglo de la Gran Prueba sería precisamente ése: desacoplar socialidad y tribalismo. Ser capaces de crear comunidades integradoras, no cohesionadas por ningún enemigo, no excluyentes.

Jorge Riechmann Oído al vuelo por la puerta entreabierta del despacho de los compañeros de Pensamiento Español, en la Facultad de Filosofía y Letras, en este doloroso 29 de mayo de 2023: “Aquí, viviendo esta vuelta a los tiempos de Fernando VII…” Pero la diferencia con aquellos tiempos es una crisis ecosocial devastadora que amenaza con hacer inhabitable buena parte del planeta Tierra (o todo él, para seres como nosotros) en un plazo de decenios, no de siglos. Tratar de comprender, tratar de ayudar

OPINIÓN de Jorge Riechmann*   Lo de la IA no puede acabar bien, es obvio. Leader Lars, la inteligencia artificial como partido político en Dinamarca Supongamos que –como creen los creyentes en la Singularidad– las trayectorias de crecimiento exponencial de la fase histórica de la Gran Aceleración continúan hasta el momento –¿hacia 2040?– en que emerge una Superinteligencia Artifical, y que ésta interacciona con el mundo exterior de forma efectiva (por ejemplo a través de robots-sirvientes biónicos al mando de un sistema productivo automatizado de gran eficiencia industrial). Es obvio que, en cuanto esa super-IA se dé cuenta de lo que está ocurriendo en la Tierra (es decir, en cuanto asimile la crisis ecológico-social y se haga cargo de ella –lo contrario de lo que han estado haciendo las sociedades industriales desde hace más de medio siglo), verá que la única posibilidad de supervivencia para ella misma y para que prospere la vida en el tercer planeta del Sistema solar p...

En el fondo del valle ha muerto Jorge Riechmann, Baile del sol. 2022. 172 páginas ¿Los Siete Picos de la Sierra de Guadarrama pueden comunicarse con el Teide de Tenerife? A juzgar por los poemas de este libro, se diría que sí. Al fondo del Valle de la Fuenfría ha muerto Jorge Riechmann: el fallecimiento del joven montañero (tío carnal del autor), aquel 2 de enero de 1957, se entrelaza con otras concretas muertes lejanas y cercanas, por encima de las cuales sobrevuela el ala negra de la crisis civilizacional. Ya sabemos que no podemos salvar el mundo: pero sí está en nuestra mano celebrarlo. Por añadidura, algo habrá que hacer con ese ego que sí debería morir si ha de haber espacio donde orientarnos mejor, ¿no?. En suma, este poemario conecta con los interrogantes y las líneas de escritura que Riechmann ha desplegado en los últimos años, y particularmente con lo que se esboza como una suerte de Jorge Riechmann ació en Madrid en 1962. Se gana la vida con la docencia y la investigación, e...

Jorge Riechmann ¿Qué pasa cuando las formas sueñan? Viendo el trabajo de Klee, uno se lo pregunta muchas veces. Indagación -más allá de lo óptico- en la  kosmischer  Gemeinsamkeit,  nuestro estar juntos y entrelazados en lo terrestre-cósmico. De eso va el trabajo del artista, según el ensayo de Klee  Wege des Naturstudiums  (1923), escrito en el contexto de su docencia en la Bauhaus. «El objeto se extiende más allá de su apariencia por medio de nuestro conocimiento de su interior; por medio del conocimiento de que las cosas son más de lo que su superficie revela.» «El artista de hoy es más que una cámara perfeccionada, es más complejo, más rico y más espacial. Es una criatura en la Tierra, esto es, una criatura en un astro entre los astros.»   Klee: ligereza, amabilidad, curiosidad, ironía (amorosa), constante resonancia poética, indagación más allá de lo visible. Sale uno entusiasmado de esta exposición y lleno de un sentimiento de reverencia hacia la natu...

Presentación del libro Simbioética. Homo Sapiens en el entramado de la vida (elementos para una ética ecologista y animalista en el seno de una Nueva Cultura de la Tierra gaiana) (Plaza y Valdés, 2022) Con Jorge Riechmann. A menudo se estigmatizan las reflexiones más críticas sobre la crisis ecosocial actual con etiquetas como catastrofismo o colapsismo (al autor de este volumen le han llegado a hacer reo de lumpen-leninismo pachamamista y maltusianismo apocalíptico, entre otras lindezas). Así, se ignora tanto la necesidad de analizar sin autoengaños los elementos catastróficos de la situación presente como las elaboraciones más en positivo que también se proponen desde aquellas posiciones. Dentro de este último apartado (propuestas en positivo) hay que situar el libro Simbioética como un esfuerzo por avanzar hacia una reforma intelectual y moral que, sin abdicar de la lucidez analítica, proporcione herramientas para la construcción cultural que necesitamos. La teoría Gaia, sobre todo,...