Madrid, Amecopress. Del 7 al 10 de septiembre se celebra en Madrid el 37 Congreso de Teología sobre “Mujeres y religión: de la discriminación a la igualdad de género”, convocado por la Asociación de Teólogas y Teólogos Juan XXIII y desarrollado de manera interdisciplinar y en perspectiva feminista. Hemos hablado con Juan José Tamayo, Secretario General de la Asociación que organiza el Congreso.
Con un panel exquisito de expertas feministas de distintos ámbitos y países, el Congreso surge como una “crítica radical a la discriminación de la mujer en las religiones y de manera especial en la religión católica” y también pone encima de la mesa que, cuando se cumplen 10 años de la aprobación de la Ley de igualdad en España, “ese marco legal no se ha traducido en una conciencia cívica de la Igualdad, y una prueba de ello son los feminicidios”.
“La imagen de Dios con atributos masculinos da lugar da lugar al patriarcado religioso, que, a su vez, legitima el patriarcado político”, explica el teólogo. “Las representaciones de Dios son en su mayoría patriarcales. Hemos construido imágenes, independientemente de que se crea o no, que presentan a Dios con símbolos y atributos masculinos y legitiman el patriarcado político y social. Hay que liberarse del patriarcado religioso que fundamenta el patriarcado en todos los órdenes. Es lo que dice la filósofa feminista norteamericana Mary Daly: “Si Dios es varón, el varón es Dios”. El reconocimiento de un Dios de género masculino justifica y legitima el patriarcado en la sociedad como sistema de dominación”. Y concluye: “la Iglesia es rígidamente patriarcal y homófoba”.
Frente a esto, las personas organizadoras del Congreso defienden la liberación de las mujeres del sistema patriarcal político y religioso y las reconocen como sujetos éticos, religiosos, eclesiales. “Las mujeres tienen derecho a pensar y vivir la fe desde su propia subjetividad y no desde las masculinidades hegemónicas”.
Todos los Congresos de Teología que organiza la Asociación de Teólogas y Teólogos Juan XXIII acometen temas sociales. El año pasado, por ejemplo, fueron protagonistas las personas refugiadas. “Buscamos romper cráneos endurecidos”, comparte con sorna Juan José, vinculado a la Teología de la Liberación. “Realizamos un análisis crítico de determinadas cuestiones, en este caso la discriminación de la mujer, un juicio ético; se profundiza en la denuncia, desde luego también en la denuncia profética; y llegamos a la praxis, esto es, al compromiso por la transformación social y religiosa”.
Son conflictos que además, requieren una perspectiva global. “La globalización neocapitalista, colonial y patriarcal son excluyentes, por eso las cuestionamos”, dice Tamayo, “son modelos de dominación que se refuerzan y retroalimentan y tienen que ser combatidos simultánea y conjuntamente. No se puede luchar contra uno sin hacerlo contra los otros”.
El Congreso se realiza en el Salón de Actos Marcelino Camacho: Lope de Vega, 40. 28014. Madrid. Metro: Banco de España y Atocha. Autobuses: 10-14-27-34 y 45. Más información en la web
Programa:
JUEVES 7
19:00 h. PRESENTACIÓN DEL CONGRESO
Asociación de Teólogas y Teólogos Juan XXIII
19:30 – 21-00 h. PRIMERA PONENCIA
ANÁLISIS CRÍTICO DE LA SOCIEDAD PATRIARCAL
Soledad Murillo. Universidad de Salamanca.
Consultora de la ONU
VIERNES 8
10:00 – 11:30 h. COMUNICACIONES
Modera: Comunidad Fray Pacífico
Hombres y mujeres en el MOCEOP
Teresa Cortés y Andrés Muñoz
Las mujeres en la iglesia anglicana
Debora Chapman. Sacerdote anglicana
Movimientos de Mujeres en el islam
Artiqa el Youssfi. Profesora de Ciencias Coránicas y miembro de la Asociación ONDA de Madrid
DESCANSO
12:00 – 13:30 h. PRIMERA MESA REDONDA MOVIMIENTOS DE MUJERES
En América Latina. Ana Marcela Montanaro. Máster Universitario en Estudios Avanzados en Derechos Humanos. Costa Rica
En África. Alicia Cebada. Universidad Carlos III de Madrid. Responsable de Programas de Formación de la Fundación Mujeres por África
En España. Beatriz Gimeno. Activista feminista. ILGTB
16:00 – 16:30 h. COMUNICACIONES ABIERTAS
16:30 – 18:00 h. SEGUNDA MESA REDONDA
¿QUÉ HACEMOS/QUÉ HACEN CON NUESTROS CUERPOS?
Vientres de alquiler. Laura Freixas. Escritora
El sistema prostitucional. Laura Nuño. Universidad Rey Juan Carlos
Diversidad y disidencia sexual. Violeta Assiego. Abogada y activista ILGTB
DESCANSO
18:30 – 20:00 h. SEGUNDA PONENCIA
CUERPOS, SEXUALIDADES Y DERECHOS DE LAS MUJERES
Justa Montero. Asamblea Feminista de Madrid
SÁBADO 9
10:00 – 11:30 h. TERCERA PONENCIA
EL MINISTERIO ECLESIAL DE LAS MUJERES, EL PATRIARCADO Y EL PODER EN LAS IGLESIAS
Lidia Rodríguez. Universidad de Deusto
DESCANSO
12:00 – 13:30 h. CUARTA PONENCIA
IDENTIDADES SEXUALES Y CRISTIANISMO
Krzysztof Charamsa. Teólogo y filósofo. Ex secretario adjunto de la Comisión Teológica Internacional
16:00 – 16:30 h. COMUNICACIONES ABIERTAS
16:30 – 18:00 h. QUINTA PONENCIA TEOLOGÍA DE LA LIBERACIÓN Y GÉNERO
Marilú Rojas Salazar. Comunidad Teológica. México
DOMINGO 10
10:00 h. AVISOS
10:10 – 11:30 h. SEXTA PONENCIA
LA URGENCIA DE UNA ESPIRITUALIDAD POLÍTICA
Emma Martínez Ocaña. Teóloga y psicoterapeuta
12:00 h. CELEBRACIÓN DE LA EUCARISTÍA (C.E.M.I.)
COLECTA SOLIDARIA
MENSAJE DEL 37 CONGRESO
Fotos AmecoPress
Con un panel exquisito de expertas feministas de distintos ámbitos y países, el Congreso surge como una “crítica radical a la discriminación de la mujer en las religiones y de manera especial en la religión católica” y también pone encima de la mesa que, cuando se cumplen 10 años de la aprobación de la Ley de igualdad en España, “ese marco legal no se ha traducido en una conciencia cívica de la Igualdad, y una prueba de ello son los feminicidios”.
“La imagen de Dios con atributos masculinos da lugar da lugar al patriarcado religioso, que, a su vez, legitima el patriarcado político”, explica el teólogo. “Las representaciones de Dios son en su mayoría patriarcales. Hemos construido imágenes, independientemente de que se crea o no, que presentan a Dios con símbolos y atributos masculinos y legitiman el patriarcado político y social. Hay que liberarse del patriarcado religioso que fundamenta el patriarcado en todos los órdenes. Es lo que dice la filósofa feminista norteamericana Mary Daly: “Si Dios es varón, el varón es Dios”. El reconocimiento de un Dios de género masculino justifica y legitima el patriarcado en la sociedad como sistema de dominación”. Y concluye: “la Iglesia es rígidamente patriarcal y homófoba”.
Frente a esto, las personas organizadoras del Congreso defienden la liberación de las mujeres del sistema patriarcal político y religioso y las reconocen como sujetos éticos, religiosos, eclesiales. “Las mujeres tienen derecho a pensar y vivir la fe desde su propia subjetividad y no desde las masculinidades hegemónicas”.
Todos los Congresos de Teología que organiza la Asociación de Teólogas y Teólogos Juan XXIII acometen temas sociales. El año pasado, por ejemplo, fueron protagonistas las personas refugiadas. “Buscamos romper cráneos endurecidos”, comparte con sorna Juan José, vinculado a la Teología de la Liberación. “Realizamos un análisis crítico de determinadas cuestiones, en este caso la discriminación de la mujer, un juicio ético; se profundiza en la denuncia, desde luego también en la denuncia profética; y llegamos a la praxis, esto es, al compromiso por la transformación social y religiosa”.
Son conflictos que además, requieren una perspectiva global. “La globalización neocapitalista, colonial y patriarcal son excluyentes, por eso las cuestionamos”, dice Tamayo, “son modelos de dominación que se refuerzan y retroalimentan y tienen que ser combatidos simultánea y conjuntamente. No se puede luchar contra uno sin hacerlo contra los otros”.
El Congreso se realiza en el Salón de Actos Marcelino Camacho: Lope de Vega, 40. 28014. Madrid. Metro: Banco de España y Atocha. Autobuses: 10-14-27-34 y 45. Más información en la web
Programa:
JUEVES 7
19:00 h. PRESENTACIÓN DEL CONGRESO
Asociación de Teólogas y Teólogos Juan XXIII
19:30 – 21-00 h. PRIMERA PONENCIA
ANÁLISIS CRÍTICO DE LA SOCIEDAD PATRIARCAL
Soledad Murillo. Universidad de Salamanca.
Consultora de la ONU
VIERNES 8
10:00 – 11:30 h. COMUNICACIONES
Modera: Comunidad Fray Pacífico
Hombres y mujeres en el MOCEOP
Teresa Cortés y Andrés Muñoz
Las mujeres en la iglesia anglicana
Debora Chapman. Sacerdote anglicana
Movimientos de Mujeres en el islam
Artiqa el Youssfi. Profesora de Ciencias Coránicas y miembro de la Asociación ONDA de Madrid
DESCANSO
12:00 – 13:30 h. PRIMERA MESA REDONDA MOVIMIENTOS DE MUJERES
En América Latina. Ana Marcela Montanaro. Máster Universitario en Estudios Avanzados en Derechos Humanos. Costa Rica
En África. Alicia Cebada. Universidad Carlos III de Madrid. Responsable de Programas de Formación de la Fundación Mujeres por África
En España. Beatriz Gimeno. Activista feminista. ILGTB
16:00 – 16:30 h. COMUNICACIONES ABIERTAS
16:30 – 18:00 h. SEGUNDA MESA REDONDA
¿QUÉ HACEMOS/QUÉ HACEN CON NUESTROS CUERPOS?
Vientres de alquiler. Laura Freixas. Escritora
El sistema prostitucional. Laura Nuño. Universidad Rey Juan Carlos
Diversidad y disidencia sexual. Violeta Assiego. Abogada y activista ILGTB
DESCANSO
18:30 – 20:00 h. SEGUNDA PONENCIA
CUERPOS, SEXUALIDADES Y DERECHOS DE LAS MUJERES
Justa Montero. Asamblea Feminista de Madrid
SÁBADO 9
10:00 – 11:30 h. TERCERA PONENCIA
EL MINISTERIO ECLESIAL DE LAS MUJERES, EL PATRIARCADO Y EL PODER EN LAS IGLESIAS
Lidia Rodríguez. Universidad de Deusto
DESCANSO
12:00 – 13:30 h. CUARTA PONENCIA
IDENTIDADES SEXUALES Y CRISTIANISMO
Krzysztof Charamsa. Teólogo y filósofo. Ex secretario adjunto de la Comisión Teológica Internacional
16:00 – 16:30 h. COMUNICACIONES ABIERTAS
16:30 – 18:00 h. QUINTA PONENCIA TEOLOGÍA DE LA LIBERACIÓN Y GÉNERO
Marilú Rojas Salazar. Comunidad Teológica. México
DOMINGO 10
10:00 h. AVISOS
10:10 – 11:30 h. SEXTA PONENCIA
LA URGENCIA DE UNA ESPIRITUALIDAD POLÍTICA
Emma Martínez Ocaña. Teóloga y psicoterapeuta
12:00 h. CELEBRACIÓN DE LA EUCARISTÍA (C.E.M.I.)
COLECTA SOLIDARIA
MENSAJE DEL 37 CONGRESO
Fotos AmecoPress
