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¿habrá que decir adiós al ruido de la lluvia? : Jorge Riechmann   Con el poema DESPEDIDAS acaba la antología de la gran poeta uruguaya Circe Maia que ha preparado Jordi Doce: “Colores y sabores./ ¿Habrá que despedirse/ del gusto del limón,/ su punzada en la lengua?// ¿Y habrá que decir adiós al ruido de la lluvia?/ ¿Cuándo?” circemaia.org.uy Es de su libro Dualidades, que la poeta publica en 2014, cuando tiene 82 años. Y uno se pregunta: ¿cómo podía yo desconocer a una poeta así? Y enseguida: ¿a cuántas poetas más de esta talla desconoceré? Qué suerte vivir dentro de una lengua como el castellano, que ha dado de sí tal cantidad de literaturas nacionales en el continente americano, lo cual posibilita tantas sorpresas estupendas… Tratar de comprender, trata de ayudar

OPINIÓN de Jorge Riechmann En junio de 2023, mi amigo Emilio Santiago Muíño (ocasionalmente abreviaremos ESM) publica Contra el mito del colapso ecológico. [1] Lo peor de este libro es su título ⸺y la dirección en que orienta (desorienta) el mismo. El título es mentiroso: si hay algo real, a estas alturas del Siglo de la Gran Prueba, es el colapso ecológico, [2] es decir, el radical empobrecimiento de la biosfera que ya estamos causando las sociedades industriales (extinción de especies, devastación de ecosistemas, caída en picado de las poblaciones de muchos seres vivos: que se lo pregunten a los y las expertas del IPBES). [3] En una sociedad donde ni siquiera las capas cultas no negacionistas (muy minoritarias) perciben ni la magnitud ni los plazos reales de la crisis ecosocial (y esa ceguera es algo con me encuentro constantemente: también entre profesoras universitarias de izquierdas, también entre periodistas y comunicadores serios…), enunciar (gritar más bien: ¡es el título del

Por Jorge Riechmann*   El fotógrafo francés Bernard Plossu expone en Madrid fotografías de Madrid (Sala El Águila). La mirada del paseante “en su condición de viajero por un mundo en constante cambio”, reza el texto introductorio a la exposición. Pero hoy, en 2023, ¿nos está permitido ser simples viajeros o meros paseantes? Mientras el mundo se desmorona ¿sólo levantar acta de los cambios que van aconteciendo (mientras añadimos unas toneladas más de dióxido de carbono atmosférico con nuestra actividad viajera)? Y por otra parte el mensaje de fondo de Plossu, esencial: todo merece ser contemplado. Miremos hacia donde miremos, seres y circunstancias que merecen consideración. Bernard Plossu. Madrid *http://tratarde.org/un-gran-fotografo/

OPINIÓN de Jorge Riechmann El superpoder humano es nuestra intensa socialidad, que posibilita formas complejas de cooperación fuerte. E implica, además, que el factor principal de nuestra felicidad y bienestar sean los buenos vínculos sociales (comprender esto, y ser capaz de ponerlo en juego, resulta esencial para cualquier clase de transición ecosocial que merezca su nombre). Pero –ambivalencia de casi todo lo humano– ese superpoder, acoplado con el tribalismo, conduce también a crear verdaderos infiernos en la Tierra. Alianza y condena , se titula uno de los libros del gran Claudio Rodríguez. Una de las claves principales (y desafíos mayúsculos) en nuestro Siglo de la Gran Prueba sería precisamente ése: desacoplar socialidad y tribalismo. Ser capaces de crear comunidades integradoras, no cohesionadas por ningún enemigo, no excluyentes.

Jorge Riechmann Oído al vuelo por la puerta entreabierta del despacho de los compañeros de Pensamiento Español, en la Facultad de Filosofía y Letras, en este doloroso 29 de mayo de 2023: “Aquí, viviendo esta vuelta a los tiempos de Fernando VII…” Pero la diferencia con aquellos tiempos es una crisis ecosocial devastadora que amenaza con hacer inhabitable buena parte del planeta Tierra (o todo él, para seres como nosotros) en un plazo de decenios, no de siglos. Tratar de comprender, tratar de ayudar

OPINIÓN de Jorge Riechmann*   Lo de la IA no puede acabar bien, es obvio. Leader Lars, la inteligencia artificial como partido político en Dinamarca Supongamos que –como creen los creyentes en la Singularidad– las trayectorias de crecimiento exponencial de la fase histórica de la Gran Aceleración continúan hasta el momento –¿hacia 2040?– en que emerge una Superinteligencia Artifical, y que ésta interacciona con el mundo exterior de forma efectiva (por ejemplo a través de robots-sirvientes biónicos al mando de un sistema productivo automatizado de gran eficiencia industrial). Es obvio que, en cuanto esa super-IA se dé cuenta de lo que está ocurriendo en la Tierra (es decir, en cuanto asimile la crisis ecológico-social y se haga cargo de ella –lo contrario de lo que han estado haciendo las sociedades industriales desde hace más de medio siglo), verá que la única posibilidad de supervivencia para ella misma y para que prospere la vida en el tercer planeta del Sistema solar pasa

En el fondo del valle ha muerto Jorge Riechmann, Baile del sol. 2022. 172 páginas ¿Los Siete Picos de la Sierra de Guadarrama pueden comunicarse con el Teide de Tenerife? A juzgar por los poemas de este libro, se diría que sí. Al fondo del Valle de la Fuenfría ha muerto Jorge Riechmann: el fallecimiento del joven montañero (tío carnal del autor), aquel 2 de enero de 1957, se entrelaza con otras concretas muertes lejanas y cercanas, por encima de las cuales sobrevuela el ala negra de la crisis civilizacional. Ya sabemos que no podemos salvar el mundo: pero sí está en nuestra mano celebrarlo. Por añadidura, algo habrá que hacer con ese ego que sí debería morir si ha de haber espacio donde orientarnos mejor, ¿no?. En suma, este poemario conecta con los interrogantes y las líneas de escritura que Riechmann ha desplegado en los últimos años, y particularmente con lo que se esboza como una suerte de Jorge Riechmann ació en Madrid en 1962. Se gana la vida con la docencia y la investigación, e

Jorge Riechmann ¿Qué pasa cuando las formas sueñan? Viendo el trabajo de Klee, uno se lo pregunta muchas veces. Indagación -más allá de lo óptico- en la  kosmischer  Gemeinsamkeit,  nuestro estar juntos y entrelazados en lo terrestre-cósmico. De eso va el trabajo del artista, según el ensayo de Klee  Wege des Naturstudiums  (1923), escrito en el contexto de su docencia en la Bauhaus. «El objeto se extiende más allá de su apariencia por medio de nuestro conocimiento de su interior; por medio del conocimiento de que las cosas son más de lo que su superficie revela.» «El artista de hoy es más que una cámara perfeccionada, es más complejo, más rico y más espacial. Es una criatura en la Tierra, esto es, una criatura en un astro entre los astros.»   Klee: ligereza, amabilidad, curiosidad, ironía (amorosa), constante resonancia poética, indagación más allá de lo visible. Sale uno entusiasmado de esta exposición y lleno de un sentimiento de reverencia hacia la naturaleza, y hacia el arte human

Presentación del libro Simbioética. Homo Sapiens en el entramado de la vida (elementos para una ética ecologista y animalista en el seno de una Nueva Cultura de la Tierra gaiana) (Plaza y Valdés, 2022) Con Jorge Riechmann. A menudo se estigmatizan las reflexiones más críticas sobre la crisis ecosocial actual con etiquetas como catastrofismo o colapsismo (al autor de este volumen le han llegado a hacer reo de lumpen-leninismo pachamamista y maltusianismo apocalíptico, entre otras lindezas). Así, se ignora tanto la necesidad de analizar sin autoengaños los elementos catastróficos de la situación presente como las elaboraciones más en positivo que también se proponen desde aquellas posiciones. Dentro de este último apartado (propuestas en positivo) hay que situar el libro Simbioética como un esfuerzo por avanzar hacia una reforma intelectual y moral que, sin abdicar de la lucidez analítica, proporcione herramientas para la construcción cultural que necesitamos. La teoría Gaia, sobre todo,

 (Elementos para una ética ecologista y animalista en el seno de una Nueva Cultura de la Tierra gaiana)  (Plaza y Valdés, 2022).  Jorge Riechmann A menudo se estigmatizan las reflexiones más críticas sobre la crisis ecosocial actual con etiquetas como catastrofismo o colapsismo (al autor de este volumen le han llegado a hacer reo de lumpen-leninismo pachamamista y maltusianismo apocalíptico, entre otras lindezas). Así, se ignora tanto la necesidad de analizar sin autoengaños los elementos catastróficos de la situación presente como las elaboraciones más en positivo que también se proponen desde aquellas posiciones. Dentro de este último apartado (propuestas en positivo) hay que situar el libro Simbioética como un esfuerzo por avanzar hacia una reforma intelectual y moral que, sin abdicar de la lucidez analítica, proporcione herramientas para la construcción cultural que necesitamos. La teoría Gaia, sobre todo, proporciona un buen cimiento para esa construcción en el mundo occidental: b

OPINIÓN de Jorge Riechmann* El Presidente de la República Francesa habló del fin de la abundancia, y se produjo una gran conmoción. La primera reacción se dio casi como reflejo condicionado: ¿cómo hablar de abundancia en sociedades donde la desigualdad cronificada se intensifica aún más, donde el 1% en la cima de la pirámide acapara ingresos y riqueza, donde la inflación carcome los salarios, donde la precariedad degrada y deshace tantas existencias vulnerables? Y por añadidura ¿vincular esa llamada a aceptar sacrificios con una guerra insensata que podía y debía haberse evitado, incluso in extremis, en la cuesta abajo geopolítica del pasado invierno? Y, no obstante, quienes somos conscientes de la tragedia ecosocial que estamos viviendo, y de los tiempos durísimos que vienen, hemos de agradecer a Emmanuel Macron que el 24 de agosto rompiese parcialmente el consenso discursivo denegador de la realidad que hasta hoy siguen defendiendo las elites económicas, políticas y mediáticas. En

El pasado 18 de mayo de 2022 se publicó The State of the Global Climate 2021, el informe de la Organización Meteorológica Mundial que indica cómo cuatro indicadores de la crisis climática han alcanzado su nivel más alto. A este respecto, Jorge Riechmann, profesor del Departamento de Filosofía de la UAM reflexiona sobre la necesidad de pasar a la acción frente a la tragedia climática. La transición a las energías renovables debe ser una prioridad hoy y no una política de futuro / Steve Buissinne (Pixabay) OPINIÓN de Jorge Riechmann En lo que llevamos de siglo XXI, la crisis climática –deberíamos más bien hablar de tragedia climática– sigue una consistente pauta de “peor de lo esperado”, como viene analizando por ejemplo Ferran Puig Vilar . El pasado 18 de mayo de 2022 se hizo público el informe de la OMM (Organización Meteorológica Mundial) The State of the Global Climate 2021 , recopilando evidencias científicas de las que deberían helarnos la sangre (si estuviésemos prestando atención

Por Ariadna G. García Z, Jorge Riechmann. Madrid, Huerga y Fierro Editores. I Premio de Poesía Crítica “Álvaro Tejero Barrio”. 155 páginas. 2021. Jorge Riechmann se alzó hace ahora un año (el fallo del jurado se produjo el 20 de octubre de 2020) con el I Premio de Poesía Crítica “Álvaro Tejero Barrio”. Su libro, Z, se incardina en la —maravillosa— etapa contemplativa de su autor, comenzada con el poemario Ars Nesciendi en 2018 (Amargord). Como fray Luis de León, Jorge se retira a la naturaleza, y a la par que se dirige a los arroyos y aves de la sierra de Madrid, nos critica a los humanos tanto por nuestra capacidad destructiva como por nuestra falta de coraje para detener el impulso aniquilador. Su retiro, a Cercedilla, obedece a una necesidad económica (la subida del precio de los alquileres en la capital), pero pretende el mismo fin que el del fraile agustino: “no hacer daño, ni hacerse daño” (p. 93). Se trata de una lírica moral que hunde sus raíces en el estoicismo romano. Z e