OPINI脫N de Pascual Serrano
Dos breves y rec贸nditos textos hist贸ricos me han resultado tremendamente actuales para interpretar el presente. Uno es del corresponsal del peri贸dico sovi茅tico Pravda en la guerra civil espa帽ola, Mija铆l Koltsov, en el que, con motivo del Congreso Extraordinario de Rep煤blica Aut贸noma Sovi茅tica de Bashkiria (en la actualidad se conoce como Bashkortost谩n), el 13 noviembre 1936, expone el panorama internacional ante el avance del fascismo:
El Congreso se ha celebrado en la 茅poca en que en el mundo capitalista se pisotean hasta las m谩s raqu铆ticas libertades democr谩ticas, conquistadas por siglo y medio de revoluciones burguesas y lucha parlamentario.
En una 茅poca en que se han abolido hasta los derechos que sobre el papel se asignaba a los ciudadanos del estamento proletario y campesino.
(…) En la 茅poca en la que los estados capitalistas han retrocedido del r茅gimen democr谩tico al r茅gimen de los patricios romanos, de caballeros, de clientes y esclavos. (Diario de la guerra de Espa帽a, BackList, 2009).
No puedo evitar encontrar paralelismos con el momento actual en el los inmigrantes no tienen derecho a la asistencia sanitaria, los pensionistas deben pagar los medicamentos, los ni帽os pagar por comer su propio comida en el colegio, miles de familias son desalojadas de sus viviendas por los bancos, nuevos c贸digos penales amenazan con encarcelar a qui茅nes convoquen manifestaciones y maestros, m茅dicos y todo tipo de personal p煤blico que colabora en atender las necesidades de los ciudadanos es despedido por miles. Todo ello mientras instituciones y gobernantes asisten impotentes o c贸mplices a la toma del poder pol铆tico por el sector financiero.
El otro texto lo recoge el escritor y activista pol铆tico Tariq Ali en su libro A帽os de lucha en la calle (Foca, 2007) y procede de un art铆culo del historiador Eric Hobsbawn sobre el ambiente en la Francia de mayo de 1968:
Sab铆amos -aunque los pol铆ticos no- que la gente no est谩 contenta. Todos sienten que su vida carece de significado en una sociedad consumista. Saben que, aunque est茅n c贸modos (y muchos no lo est谩n), tambi茅n son m谩s impotentes que antes, est谩n m谩s empujados de un lado a otro por unas organizaciones gigantescas para las que son art铆culos, no hombres. Saben que los mecanismos oficiales para representarlos -elecciones, partidos, etc.- han tendido a convertirse en instituciones ceremoniales que atraviesan rituales vac铆os. Eso no les gusta, pero hasta hace poco no sab铆an qu茅 hacer al respecto, y quiz谩s se hayan preguntado si hab铆a algo que pudieran hacer al respecto. Lo que Francia prueba es que cuando alguien demuestra que no son impotentes, es posible que las personas empiecen a actuar de nuevo. Quiz谩 incluso m谩s que esto: que s贸lo el sentimiento de impotencia nos est茅 impidiendo a muchos actuar como hombres y no como zombis.
De nuevo una sensaci贸n similar, y una luz: la esperanza de que algo se pueda cambiar, de que la impotencia no es inevitable, y que exista la posibilidad de desencadenar un movimiento entusiasta que se enfrente a la resignaci贸n y la sumisi贸n. Es verdad que esa esperanza termin贸 sofocada en el mayo del 68, entre otras razones, porque los partidos pol铆ticos de izquierda no estuvieron a la altura. De ello debemos aprender. Por un lado, los partidos que de verdad quieran evitar el desastre al que no abocamos para que no tengan miedo a la rebeli贸n y, por otro, los indignados a que no tengan tampoco miedo a la organizaci贸n, a la implicaci贸n en estructuras pol铆ticas decentes y valientes, y a la toma del poder pol铆tico, 煤nica v铆a para derrocar a los actuales mercados gobernantes. Ya hemos visto cu谩nto parecido hay entre lo que estamos viviendo y el fascismo que asol贸 Europa el siglo pasado.
*Pascual Serrano es periodista. Su 煤ltimo libro es "Contra la neutralidad. Tras los pasos de John Reed, Ryzard Kapu艣ci艅sky, Edgar Snow, Rodolfo Walsh y Robert Capa". Editorial Pen铆nsula. Barcelona
Dos breves y rec贸nditos textos hist贸ricos me han resultado tremendamente actuales para interpretar el presente. Uno es del corresponsal del peri贸dico sovi茅tico Pravda en la guerra civil espa帽ola, Mija铆l Koltsov, en el que, con motivo del Congreso Extraordinario de Rep煤blica Aut贸noma Sovi茅tica de Bashkiria (en la actualidad se conoce como Bashkortost谩n), el 13 noviembre 1936, expone el panorama internacional ante el avance del fascismo:
El Congreso se ha celebrado en la 茅poca en que en el mundo capitalista se pisotean hasta las m谩s raqu铆ticas libertades democr谩ticas, conquistadas por siglo y medio de revoluciones burguesas y lucha parlamentario.
En una 茅poca en que se han abolido hasta los derechos que sobre el papel se asignaba a los ciudadanos del estamento proletario y campesino.
(…) En la 茅poca en la que los estados capitalistas han retrocedido del r茅gimen democr谩tico al r茅gimen de los patricios romanos, de caballeros, de clientes y esclavos. (Diario de la guerra de Espa帽a, BackList, 2009).
No puedo evitar encontrar paralelismos con el momento actual en el los inmigrantes no tienen derecho a la asistencia sanitaria, los pensionistas deben pagar los medicamentos, los ni帽os pagar por comer su propio comida en el colegio, miles de familias son desalojadas de sus viviendas por los bancos, nuevos c贸digos penales amenazan con encarcelar a qui茅nes convoquen manifestaciones y maestros, m茅dicos y todo tipo de personal p煤blico que colabora en atender las necesidades de los ciudadanos es despedido por miles. Todo ello mientras instituciones y gobernantes asisten impotentes o c贸mplices a la toma del poder pol铆tico por el sector financiero.
El otro texto lo recoge el escritor y activista pol铆tico Tariq Ali en su libro A帽os de lucha en la calle (Foca, 2007) y procede de un art铆culo del historiador Eric Hobsbawn sobre el ambiente en la Francia de mayo de 1968:
Sab铆amos -aunque los pol铆ticos no- que la gente no est谩 contenta. Todos sienten que su vida carece de significado en una sociedad consumista. Saben que, aunque est茅n c贸modos (y muchos no lo est谩n), tambi茅n son m谩s impotentes que antes, est谩n m谩s empujados de un lado a otro por unas organizaciones gigantescas para las que son art铆culos, no hombres. Saben que los mecanismos oficiales para representarlos -elecciones, partidos, etc.- han tendido a convertirse en instituciones ceremoniales que atraviesan rituales vac铆os. Eso no les gusta, pero hasta hace poco no sab铆an qu茅 hacer al respecto, y quiz谩s se hayan preguntado si hab铆a algo que pudieran hacer al respecto. Lo que Francia prueba es que cuando alguien demuestra que no son impotentes, es posible que las personas empiecen a actuar de nuevo. Quiz谩 incluso m谩s que esto: que s贸lo el sentimiento de impotencia nos est茅 impidiendo a muchos actuar como hombres y no como zombis.
De nuevo una sensaci贸n similar, y una luz: la esperanza de que algo se pueda cambiar, de que la impotencia no es inevitable, y que exista la posibilidad de desencadenar un movimiento entusiasta que se enfrente a la resignaci贸n y la sumisi贸n. Es verdad que esa esperanza termin贸 sofocada en el mayo del 68, entre otras razones, porque los partidos pol铆ticos de izquierda no estuvieron a la altura. De ello debemos aprender. Por un lado, los partidos que de verdad quieran evitar el desastre al que no abocamos para que no tengan miedo a la rebeli贸n y, por otro, los indignados a que no tengan tampoco miedo a la organizaci贸n, a la implicaci贸n en estructuras pol铆ticas decentes y valientes, y a la toma del poder pol铆tico, 煤nica v铆a para derrocar a los actuales mercados gobernantes. Ya hemos visto cu谩nto parecido hay entre lo que estamos viviendo y el fascismo que asol贸 Europa el siglo pasado.
*Pascual Serrano es periodista. Su 煤ltimo libro es "Contra la neutralidad. Tras los pasos de John Reed, Ryzard Kapu艣ci艅sky, Edgar Snow, Rodolfo Walsh y Robert Capa". Editorial Pen铆nsula. Barcelona