Contra la segregación: notas para un Estado laico común. Filosofías invertidas: Hegel, Kant y el espejo roto. Emilio Cafassi (Profesor Titular e Investigador de la Universidad de Buenos Aires). cafassi@uba.ar El tambor fúnebre de Nueva York En el instante en que estas líneas van camino a la edición, la Asamblea General de la ONU en Nueva York late bajo un tambor fúnebre: el genocidio israelí contra el pueblo palestino resuena como eco que atraviesa muros diplomáticos y desnuda la sistematicidad del horror en Gaza, en los territorios ocupados y en cada rincón que sus misiles deciden marcar como blanco. Una parte significativa de la comunidad internacional se refiere a la tragedia e insiste en la ficción de los “dos Estados” como única salida posible: Francia, Reino Unido, Canadá y otros han reconocido recientemente al Estado palestino, sumándose a declaraciones que reclaman pasos, al menos formales, hacia una dignidad estatal tantas veces postergada. La gravedad de este tiempo es abism...

El fracaso libertario en Buenos Aires y las grietas del plan económico Corrupción empresarial y política, vetos en disputa y la memoria de abril en las plazas Emilio Cafassi (Profesor Titular e Investigador de la Universidad de Buenos Aires). cafassi@uba.ar Buenos Aires no es, en estas líneas, la ciudad de la efervescencia inagotable ni la provincia administrativa. Es un espejo desmesurado donde el país se contempla con sus miserias y sus mitologías. Una suerte de cinturón que rodea -¿y asfixia?- a la capital antes de abrirse a vastas extensiones donde la renta diferencial de la tierra y su concentración alcanzan su máxima crudeza. Precariedad mayoritaria, desiguldad extrema y latifundio se entrelazan como notas dominantes de ese territorio. Allí habita casi el 40% del padrón electoral, pero también el corazón simbólico de la política argentina. Quien conquista su geografía puede reclamar herencia de poder; quien la pierde, recibe la marca indeleble del fracaso. El último domingo, ese ...

Genealogía del secreto y “karinalismo” Audios, fronteras y la coartada de la intimidad. Emilio Cafassi (Profesor Titular e Investigador de la Universidad de Buenos Aires). cafassi@uba.ar El proyecto político que se proclama libertario -tras sustraer el término a tradiciones no solo liberales sino también de izquierda radical- ha dado un salto mortal sin red hacia la censura previa, ese artificio que las repúblicas modernas consideran el pecado original contra la libertad de prensa. El 1° de septiembre, un juez con más prontuario -nueve denuncias, cinco de ellas por acoso y abuso sexual- que prestigio, Alejandro Maraniello, dictó una cautelar para prohibir a los medios argentinos difundir los audios atribuidos a Karina Milei. La medida, presentada como resguardo de la intimidad y la “seguridad del Estado”, desnuda su esencia: una venda anticipada, tan ridícula como inviable en la era de las redes informáticas. El episodio evoca aquellas comedias involuntarias de la historia judicial ar...

Droguerías, discapacitados y negocios blindados De la “anticasta” al pacto cínico: política de feria y república de utilería Emilio Cafassi (Profesor Titular e Investigador de la Universidad de Buenos Aires). cafassi@uba.ar Javier Milei no descubrió la casta: apenas bautizó con ese nombre el hartazgo social ante una dirigencia que vive en otra dimensión. Como señaló el escritor argentino Alejandro Horowicz, la bronca no es producto de una invención retórica, sino un dato de la realidad: políticos, sindicalistas y dirigentes de todo pelaje se exhiben millonarios a la vista de un país empobrecido. Es muy difícil encontrar un cuadro del establishment, incluso entre bandos enfrentados en la llamada “grieta” -esa polarización entre kirchnerismo y antikirchnerismo-, que no haya convertido la política en atajo hacia la riqueza personal, blindado por fueros, prebendas o favores judiciales. Milei supo escuchar esa ira, ponerle nombre y transformarla en capital político. Incluso cultivó un aura ...

Del vendaval indígena a las grietas del MAS El reeleccionismo como talón de Aquiles del progresismo Emilio Cafassi (Profesor Titular e Investigador de la Universidad de Buenos Aires). cafassi@uba.ar Bolivia, hasta hace apenas dos décadas, parecía condenada a la eterna inestabilidad, al despojo de sus mayorías indígenas y al festín de élites criollas que gobernaban en nombre propio. La irrupción del Movimiento al Socialismo (MAS), primero en las urnas y luego en la arquitectura institucional, fue un vendaval que desbarató el viejo orden. No se trató solo de un cambio de gobierno, sino de un viraje histórico: por primera vez, la voz de campesinos, obreros, comunidades originarias y sectores olvidados se convirtió en ley. El MAS inauguró un ciclo que no solo modificó la distribución de la riqueza, sino que devolvió dignidad a quienes durante siglos fueron condenados a la marginalidad. La Constitución de 2009, con sus 411 artículos, fue bastante más que un texto legal: se erigió como pied...

El veto como gimnasia presidencial: de la ley al decreto en un solo gesto De la “intercessio” romana a las metáforas sexuales: anatomía de un autoritarismo extremo Emilio Cafassi (Profesor Titular e Investigador de la Universidad de Buenos Aires). cafassi@uba.ar Presidencialismo, parlamentarismo y la herencia del veto En la cartografía de los poderes, el presidencialismo y el parlamentarismo se erigen como dos arquitecturas políticas que, aunque comparten los materiales -leyes, votos, instituciones-, distribuyen de forma distinta las cargas y las llaves de mando. El primero, nacido de la experiencia norteamericana y multiplicado en el continente americano como herencia iberoamericana, concentra en una figura monocefálica la jefatura del Estado y del Gobierno. El segundo, modelado en la tradición europea, separa simbólicamente ambas coronas y somete al Ejecutivo al pulso constante del Parlamento, que le da origen y puede también retirarle la confianza. En el presidencialismo, la legiti...