El Carnaval de Barranquilla, proclamado por la UNESCO como Patrimonio Oral e Inmaterial de la Humanidad, se lleva a cabo del 5 al 8 de marzo.
El Carnaval de Barranquilla es la fiesta m谩s grande e importante de Barranquilla, el m谩s festivo y colorido de Colombia, adem谩s de ser unos de los m谩s reconocidos en el mundo. M谩s de un mill贸n y medio de personas, entre visitantes y barranquilleros participan en la fiesta, que tiene una tradici贸n de m谩s de cien a帽os.
Una traves铆a que inici贸 hace m谩s de tres siglos.
El Carnaval de Barranquilla tiene su origen remoto en el Carnaval que vino a Am茅rica desde Espa帽a. De ah铆 viene su esp铆ritu de renovaci贸n y cambio parecido al que anim贸 estas fiestas en Europa.
El primer carnaval celebrado en la ciudad se pierde en la historia, hace m谩s de un siglo, cuando Barranquilla era una peque帽a poblaci贸n. Sin embargo, de boca en boca, han circulado diversas historias referentes a la manera como el pueblo barranquillero festejaba el carnaval; su forma siempre ingenua, graciosa, festiva y ante todo, sana, han permitido que se conserve una tradici贸n que se remonta a hace tres siglos.
Las fiestas de carnaval, de origen europeo, fueron introducidas a Am茅rica por los espa帽oles y portugueses. Las de Barranquilla tienen antecedentes pr贸ximos en la celebraci贸n que se efectuaba en Cartagena de Indias, en 茅poca de la Colonia, como fiesta de esclavos; por esas fechas aparec铆an por las calles los negros con instrumentos t铆picos y atuendos especiales, danzando y cantando.
La tradicional novena de La Candelaria, en Cartagena de Indias, sirvi贸 de marco a suntuosos bailes que en el Siglo XVIII conced铆an un d铆a de fiesta a los negros bozales tra铆dos de 脕frica. Esas fiestas constituyen fuente de las principales danzas del CARNAVAL DE BARRANQUILLA.
En la segunda mitad del Siglo XIX, Barranquilla aument贸 todos los sectores de su econom铆a y explot贸 las condiciones geogr谩ficas que la empezaban a situar como ciudad principal en la regi贸n Caribe. "La ventaja de estar en la desembocadura de la principal arteria fluvial de Colombia, el r铆o Magdalena, la posibilita para ser un puerto fluvial y mar铆timo, y su situaci贸n en la zona norte de Colombia y en el 谩rea circuncaribe, permite el desplazamiento econ贸mico de Cartagena, Mompox, Santa Marta y El Banco, siendo muchos de sus moradores los que se vienen a participar de la prosperidad barranquillera", explica Roberto Castillejo en su obra Carnaval en el Norte de Colombia.
Hist贸ricamente no se tienen datos precisos acerca de la fecha inicial del primer Carnaval celebrado en Barranquilla; su tradici贸n es tan remota como los primeros asentamientos humanos en la costa norte de Colombia. He aqu铆 algunos datos:
1888
Surgi贸 una figura denominada Rey Momo (s铆mbolo de la m谩scara).
1899
Se cre贸 el cargo de Presidente del Carnaval y una Junta organizadora.
1903
Se organiz贸 la primera Batalla de Flores por una propuesta del se帽or Heriberto Vengoechea de recuperar una tradici贸n carnavalesca de a帽os anteriores.
1918
Se eligi贸 por primera vez una reina para presidir las festividades del Carnaval. Fu茅 elegida Alicia Lafaurie Roncallo.
1923
Se institucionaliza a partir de este a帽o la era de los reinados, suspendida durante cinco a帽os. Es nombrada la damita To帽a Vengoechea Vives.
1967
Se introduce un evento al carnaval, la "Gran parada" que se lleva a cabo el segundo d铆a de carnaval (domingo).
1974
Por iniciativa de Esther Forero se realiza la primera Guacherna, evento que rescat贸 una tradici贸n perdida: cumbiambas y tambores que en la noche alegraban los barrios de la ciudad.
1995
La Fundaci贸n Carnaval de Barranquilla cre贸 el desfile del Rey Momo por la calle 17, desempolvando as铆 la figura de Rey Momo, para que presidiera este espect谩culo callejero. Desde ese a帽o y hasta la fecha la Fundaci贸n nombra como Rey Momo a una figura representativa o un personaje destacado en la m煤sica o el folclor. El desfile, que se realiza paralelo a la Batalla de Flores se ha consolidado como un homenaje a los sectores que han sido n煤cleo hist贸rico de las fiestas y donde surgen con mayor vigor y riqueza cultural las manifestaciones populares del carnaval.
2000
Continuado con las innovaciones del carnaval la Fundaci贸n Carnaval de Barranquilla crea el desfile de Gran Parada de Fantas铆a, especialmente para la actuaci贸n de los grupos que presentan una propuesta sobre una tem谩tica seleccionada con una coreograf铆a libre y original. Se lleva a cabo el lunes de carnaval y se hace el mismo recorrido de la Batalla de Flores y la Gran Parada.
2002
El Carnaval de Barranquilla es declarado por el Senado de la Rep煤blica Patrimonio Cultural de la Naci贸n.
La Ley que declara la fiesta barranquillera como patrimonio de la Patria esta sustentada bajo el concepto de Patrimonio Cultural como un inmenso 谩mbito en el que confluyen relatos diversos de costumbres, saberes, h谩bitos, etc, lo que continuamente se llama TRADICI脫N POPULAR. Como tal, el Patrimonio Cultural es aquello que se reclama como representativo o patr贸n de una comunidad y el carnaval de Barranquilla es la m谩s completa, brillante y espectacular expresi贸n folcl贸rica del pa铆s.
2003
El Carnaval de Barranquilla es declarado por la UNESCO, Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad. As铆 lo dio a conocer el director general de la UNESCO Koichiro Matsuura en ceremonia realizada en la sede de esta organizaci贸n en Par铆s el pasado 7 de noviembre.
La proclamaci贸n destaca las formas tradicionales y populares de expresi贸n, como: la m煤sica, la danza, los rituales y la mitolog铆a de esta fiesta. Adem谩s exalta su car谩cter excepcional, el arraigamiento dentro de la tradici贸n cultural, la fuente de inspiraci贸n e intercambio cultural que representa y la excelencia en la aplicaci贸n de habilidades y cualidades t茅cnicas mostrada por los participantes en esta fiesta.
Origen Primitivo del Carnaval
No es f谩cil precisar con certeza la etimolog铆a de la palabra Carnaval.
Sin embargo, se cree que procede de "Carrus Navalis", una fiesta popular derivada de las Saturnales Romanas.
Si bien hay vestigios de esa celebraci贸n en todos los pueblos antiguos, se dice que la diversi贸n del Carnaval tuvo un car谩cter religioso en sus remotos or铆genes, cuando se celebraba el a帽o nuevo -entrada de la primavera-, como s铆mbolo del renacer de la naturaleza.
En Grecia y Roma inclu铆an actos procesionales.
En tales espect谩culos comunes as铆 mismos entre teutones y celtas, se paseaba aparatosamente un barco con ruedas dentro del cual, grupos enmascarados ejecutaban ciertas danzas y entonaban canciones sat铆ricas en medio de jubiloso desorden.
La costumbre de este "carro naval" subsiste a煤n en Reus, (Espa帽a) donde por 茅pocas carnestolendas, colocan sobre un carromato una embarcaci贸n de 70 toneladas y la hacen arrastrar por diez caballos, desde la nave arrojan flores y caramelos.
El d铆a cl谩sico del carnaval es el Domingo de Quincuag茅sima, pero van agregados a 茅l el lunes y el martes siguientes. En muchos lugares el carnaval se inicia el 6 de enero. Siglos atr谩s, el carnaval de Venecia comenzaba el 26 de diciembre.
El Rey Momo, hijo del sue帽o y de la noche, presid铆a las fiestas de los locos, que se celebran en pueblos, aldeas y ciudades.
Divinidad de la burla, amo de la s谩tira hiriente y del sarcasmo cruel y de la m谩s despiadada iron铆a, Momo se convirti贸 en el "protector" de todos aquellos que se entregaban al jolgorio, al esc谩ndalo del vicio y a los excesos.
Esta deidad -que se burlaba de las divinidades- fue el predilecto de las peque帽as cortes feudales.
El Carnaval de Barranquilla es la fiesta m谩s grande e importante de Barranquilla, el m谩s festivo y colorido de Colombia, adem谩s de ser unos de los m谩s reconocidos en el mundo. M谩s de un mill贸n y medio de personas, entre visitantes y barranquilleros participan en la fiesta, que tiene una tradici贸n de m谩s de cien a帽os.Una traves铆a que inici贸 hace m谩s de tres siglos.
El Carnaval de Barranquilla tiene su origen remoto en el Carnaval que vino a Am茅rica desde Espa帽a. De ah铆 viene su esp铆ritu de renovaci贸n y cambio parecido al que anim贸 estas fiestas en Europa.
Las fiestas de carnaval, de origen europeo, fueron introducidas a Am茅rica por los espa帽oles y portugueses. Las de Barranquilla tienen antecedentes pr贸ximos en la celebraci贸n que se efectuaba en Cartagena de Indias, en 茅poca de la Colonia, como fiesta de esclavos; por esas fechas aparec铆an por las calles los negros con instrumentos t铆picos y atuendos especiales, danzando y cantando.
La tradicional novena de La Candelaria, en Cartagena de Indias, sirvi贸 de marco a suntuosos bailes que en el Siglo XVIII conced铆an un d铆a de fiesta a los negros bozales tra铆dos de 脕frica. Esas fiestas constituyen fuente de las principales danzas del CARNAVAL DE BARRANQUILLA.
En la segunda mitad del Siglo XIX, Barranquilla aument贸 todos los sectores de su econom铆a y explot贸 las condiciones geogr谩ficas que la empezaban a situar como ciudad principal en la regi贸n Caribe. "La ventaja de estar en la desembocadura de la principal arteria fluvial de Colombia, el r铆o Magdalena, la posibilita para ser un puerto fluvial y mar铆timo, y su situaci贸n en la zona norte de Colombia y en el 谩rea circuncaribe, permite el desplazamiento econ贸mico de Cartagena, Mompox, Santa Marta y El Banco, siendo muchos de sus moradores los que se vienen a participar de la prosperidad barranquillera", explica Roberto Castillejo en su obra Carnaval en el Norte de Colombia.
Hist贸ricamente no se tienen datos precisos acerca de la fecha inicial del primer Carnaval celebrado en Barranquilla; su tradici贸n es tan remota como los primeros asentamientos humanos en la costa norte de Colombia. He aqu铆 algunos datos:
1888
Surgi贸 una figura denominada Rey Momo (s铆mbolo de la m谩scara).
1899
Se cre贸 el cargo de Presidente del Carnaval y una Junta organizadora.
1903
Se organiz贸 la primera Batalla de Flores por una propuesta del se帽or Heriberto Vengoechea de recuperar una tradici贸n carnavalesca de a帽os anteriores.
1918
Se eligi贸 por primera vez una reina para presidir las festividades del Carnaval. Fu茅 elegida Alicia Lafaurie Roncallo.
1923
Se institucionaliza a partir de este a帽o la era de los reinados, suspendida durante cinco a帽os. Es nombrada la damita To帽a Vengoechea Vives.
1967
Se introduce un evento al carnaval, la "Gran parada" que se lleva a cabo el segundo d铆a de carnaval (domingo).
1974
Por iniciativa de Esther Forero se realiza la primera Guacherna, evento que rescat贸 una tradici贸n perdida: cumbiambas y tambores que en la noche alegraban los barrios de la ciudad.
1995
La Fundaci贸n Carnaval de Barranquilla cre贸 el desfile del Rey Momo por la calle 17, desempolvando as铆 la figura de Rey Momo, para que presidiera este espect谩culo callejero. Desde ese a帽o y hasta la fecha la Fundaci贸n nombra como Rey Momo a una figura representativa o un personaje destacado en la m煤sica o el folclor. El desfile, que se realiza paralelo a la Batalla de Flores se ha consolidado como un homenaje a los sectores que han sido n煤cleo hist贸rico de las fiestas y donde surgen con mayor vigor y riqueza cultural las manifestaciones populares del carnaval.
2000
Continuado con las innovaciones del carnaval la Fundaci贸n Carnaval de Barranquilla crea el desfile de Gran Parada de Fantas铆a, especialmente para la actuaci贸n de los grupos que presentan una propuesta sobre una tem谩tica seleccionada con una coreograf铆a libre y original. Se lleva a cabo el lunes de carnaval y se hace el mismo recorrido de la Batalla de Flores y la Gran Parada.
2002
El Carnaval de Barranquilla es declarado por el Senado de la Rep煤blica Patrimonio Cultural de la Naci贸n.
La Ley que declara la fiesta barranquillera como patrimonio de la Patria esta sustentada bajo el concepto de Patrimonio Cultural como un inmenso 谩mbito en el que confluyen relatos diversos de costumbres, saberes, h谩bitos, etc, lo que continuamente se llama TRADICI脫N POPULAR. Como tal, el Patrimonio Cultural es aquello que se reclama como representativo o patr贸n de una comunidad y el carnaval de Barranquilla es la m谩s completa, brillante y espectacular expresi贸n folcl贸rica del pa铆s.
2003
El Carnaval de Barranquilla es declarado por la UNESCO, Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad. As铆 lo dio a conocer el director general de la UNESCO Koichiro Matsuura en ceremonia realizada en la sede de esta organizaci贸n en Par铆s el pasado 7 de noviembre.
La proclamaci贸n destaca las formas tradicionales y populares de expresi贸n, como: la m煤sica, la danza, los rituales y la mitolog铆a de esta fiesta. Adem谩s exalta su car谩cter excepcional, el arraigamiento dentro de la tradici贸n cultural, la fuente de inspiraci贸n e intercambio cultural que representa y la excelencia en la aplicaci贸n de habilidades y cualidades t茅cnicas mostrada por los participantes en esta fiesta.
Origen Primitivo del Carnaval
No es f谩cil precisar con certeza la etimolog铆a de la palabra Carnaval.
Sin embargo, se cree que procede de "Carrus Navalis", una fiesta popular derivada de las Saturnales Romanas.
Si bien hay vestigios de esa celebraci贸n en todos los pueblos antiguos, se dice que la diversi贸n del Carnaval tuvo un car谩cter religioso en sus remotos or铆genes, cuando se celebraba el a帽o nuevo -entrada de la primavera-, como s铆mbolo del renacer de la naturaleza.
En Grecia y Roma inclu铆an actos procesionales.
En tales espect谩culos comunes as铆 mismos entre teutones y celtas, se paseaba aparatosamente un barco con ruedas dentro del cual, grupos enmascarados ejecutaban ciertas danzas y entonaban canciones sat铆ricas en medio de jubiloso desorden.
La costumbre de este "carro naval" subsiste a煤n en Reus, (Espa帽a) donde por 茅pocas carnestolendas, colocan sobre un carromato una embarcaci贸n de 70 toneladas y la hacen arrastrar por diez caballos, desde la nave arrojan flores y caramelos.
El d铆a cl谩sico del carnaval es el Domingo de Quincuag茅sima, pero van agregados a 茅l el lunes y el martes siguientes. En muchos lugares el carnaval se inicia el 6 de enero. Siglos atr谩s, el carnaval de Venecia comenzaba el 26 de diciembre.
El Rey Momo, hijo del sue帽o y de la noche, presid铆a las fiestas de los locos, que se celebran en pueblos, aldeas y ciudades.
Divinidad de la burla, amo de la s谩tira hiriente y del sarcasmo cruel y de la m谩s despiadada iron铆a, Momo se convirti贸 en el "protector" de todos aquellos que se entregaban al jolgorio, al esc谩ndalo del vicio y a los excesos.
Esta deidad -que se burlaba de las divinidades- fue el predilecto de las peque帽as cortes feudales.