Por Carlos Tena
El padre Savater, presopensador y escritor de pedigr铆 vasco, asegur贸 hoy tras una reuni贸n con sus fieles Onanistas Neur贸patas Al Ataque, congregaci贸n de la que es Madre Superiora la Reverenda Rosa De Pitimin铆 D铆ez de Dios, que un “rechazo” a la violencia callejera no es una condena, en referencia la respuesta dada por el grupo de vecinos “Fuera Gamberros de Euskadi”, ante el ataque con bombas f茅tidas a un centro franquista de Granada.
Savater, en declaraciones al DDT, asegur贸 que rechazar y condenar la violencia no son lo mismo “desde ning煤n punto”, al tiempo que reclam贸 a sus fieles m谩s claridad en las oraciones, dada la habitual ingesta de sangre de cebada y l煤pulo antes de sus celebraciones sacras, que les impiden una correcta pronunciaci贸n.
En su nueva enc铆clica “De Profundis Hispaniae”, el santo var贸n clam贸 al firmamento de esta forma: “Lo que hay que hacer es condenar, como pide la ley divina”, criticando duramente a quienes rechazando la masturbaci贸n colectiva, se dedican en casa a los placeres carnales.
En este sentido, el presopensador Savater destac贸 que la palabra rechazar no contiene elementos cr铆ticos a un acto, pero condenar, en cambio, clarifica la postura de un intelectual valiente. ”Rechazar la fabada no es condenarla, como tampoco el rechazo a un infiel implica una condena. Basta ya de herej铆as”, sentenci贸 el beato, muy aplaudido en cuarteles, conventos y comisar铆as.
El padre Savater, presopensador y escritor de pedigr铆 vasco, asegur贸 hoy tras una reuni贸n con sus fieles Onanistas Neur贸patas Al Ataque, congregaci贸n de la que es Madre Superiora la Reverenda Rosa De Pitimin铆 D铆ez de Dios, que un “rechazo” a la violencia callejera no es una condena, en referencia la respuesta dada por el grupo de vecinos “Fuera Gamberros de Euskadi”, ante el ataque con bombas f茅tidas a un centro franquista de Granada.
Savater, en declaraciones al DDT, asegur贸 que rechazar y condenar la violencia no son lo mismo “desde ning煤n punto”, al tiempo que reclam贸 a sus fieles m谩s claridad en las oraciones, dada la habitual ingesta de sangre de cebada y l煤pulo antes de sus celebraciones sacras, que les impiden una correcta pronunciaci贸n.
En su nueva enc铆clica “De Profundis Hispaniae”, el santo var贸n clam贸 al firmamento de esta forma: “Lo que hay que hacer es condenar, como pide la ley divina”, criticando duramente a quienes rechazando la masturbaci贸n colectiva, se dedican en casa a los placeres carnales.
En este sentido, el presopensador Savater destac贸 que la palabra rechazar no contiene elementos cr铆ticos a un acto, pero condenar, en cambio, clarifica la postura de un intelectual valiente. ”Rechazar la fabada no es condenarla, como tampoco el rechazo a un infiel implica una condena. Basta ya de herej铆as”, sentenci贸 el beato, muy aplaudido en cuarteles, conventos y comisar铆as.