OPINI脫N de Di贸genes D铆az, Venezuela.- Debo recordar la referencia para los pueblos del Mundo y sobre todo de Am茅rica Latina y el Caribe, la esperanza de nuestra revoluci贸n Bolivariana. Debo subrayar para quienes dirigen y deciden en el gobierno nacional las articulaciones con otros gobiernos el ejemplo de Hugo Ch谩vez como l铆der. La admiraci贸n de nuestro proceso es vigilada, monitoreada y aplaudida por distintos pueblos. El concepto de democracia participativa y protagonismo del pueblo como herramienta de transformaci贸n de la realidad y profundizaci贸n de la equidad y justicia sociales anhelada por miles y millones de hombres y mujeres en la faz del mismo planeta. El significado de Ch谩vez para los pueblos del mundo es la esperanza y la libertad, soberan铆a y autonom铆a, ruptura con los grandes centros de poder. La diplomacia de los pueblos como la articulaci贸n directa y horizontal de los pueblos, ampliado su solidaridad, intercambiando experiencias y acumulando conocimiento se convirti贸 en un camino sembrado, regado y cultivado por nuestro proceso Bolivariano. Las delegaciones de nuestro pa铆s en un evento internacional son esperadas, escuchadas y respetadas por esa historia que hemos construido.
Desde los a帽os noventa, las organizaciones sociales que representaban el movimiento social afrodescendientes articularon con otras organizaciones homologas compartiendo experiencias para enfrentar la situaci贸n de pobreza y miseria de nuestras comunidades, el avasallante neoliberalismo, la aparici贸n de la globalizaci贸n como discurso de lo inevitable y el agorero fin de la historia encontr贸 en los movimientos sociales que resist铆an un obst谩culo, los levantamientos y protestas sociales, el arrinconamiento de la derechas y la crisis del capitalismo. Puli贸 el nuevo liderazgo insurgente nacidos de la experiencia de las luchas de resistencia cultural y se armo de un discurso pol铆ticos contra el racismo, la explotaci贸n y exclusi贸n social. La conferencia de Durban del 2001 permiti贸 probar ese liderazgo y conquistar una victoria enfrentando hasta la actualidad las potencias imperialistas que jugaron y apuesta al fracaso de los acuerdos y el plan de acci贸n consensuado. Venezuela se incorporar con sus movimientos sociales al largo camino de avances y retrocesos de los y las afrodescendientes en su lucha, sobre todo como referente y espacio para construir libremente articulaciones de movimientos de movimientos, solidarios, anti-imperialistas, revolucionarios y progresistas. Se realizaron desde el 2005, 2006. 2007 y 2011 encuentros internacionales de movimientos sociales Afrodescendientes por la transformaci贸n y cambio en el Continente, las mejores mujeres y hombres voceros y voceras de las organizaciones sociales, culturales, feministas de afrodescendientes de la regi贸n encontraron en nuestro pa铆s el escenario c贸modo y estimulante para generar alternativas frente a las pol铆ticas intervencionistas de la Casa Blanca en nuestras comunidades. Se compet铆a contra los Planes de la USAID y las distintas Fundaciones que financiaban proyectos, ofrec铆an cr茅ditos y cualquier tipo de prebendas, que permiti贸 hacer crecer la llamada Afroderecha. Un cierto liderazgo corrompido, reaccionario y retrogrado que no permiti贸 el avance de las luchas de las comunidades afrodescendientes por sus derechos.
La articulaci贸n de los movimientos afrodescendientes hoy me permito describirla como de urgencia pol铆tica, la mayor铆a de esas comunidades viven en una situaci贸n de pobreza y miseria, salir de ese atolladero no es una simple lucha local o nacional, exige una agenda internacional de cooperaci贸n y mucha integraci贸n. Caracas como espacio para el debate es una referencia para los afrodescendientes en los 煤ltimos tiempos. Entre el Legado de Ch谩vez fue su sincera identificaci贸n con esas luchas y su propio reconocimiento como Afrodescendiente. Asumir el concepto y poner en pr谩ctica su identidad con un grupo social excluido, discriminado y inexistente se convirti贸 en un referente para muchos l铆deres y lideresas del continente. Venezuela repite ser un ejemplo de un modelo de reconocimiento de los sectores que violentan diariamente sus derechos.
La extensi贸n del reconocimiento de nuestra revoluci贸n se concreta en pol铆ticas de integraci贸n regional como el ALBA y CELAC, para mencionar dos importantes. La entrada de Venezuela al MERCOSUR costo pol铆ticamente, enfrentamos las maniobras de la derecha en el senado Paraguayo que se negaba por instrucciones de los due帽os de la Casa Blanca nuestro ingreso.la coyuntura del golpe de estado anulo al contrincante y favoreci贸 otro triunfo de la Patria grande, ingresamos al MERCOSUR. En palabras del Intelectual y L铆der Afrovenezolano Chucho Garc铆a: "Despu茅s de innumerables batallas contra la recalcitrante derecha del senado de la Rep煤blica de Paraguay, Venezuela se anota un extraordinario triunfo al entrar con la alegr铆a del Caribe al Mercado del Sur, bloque de integraci贸n estrat茅gica para romper la unilateralidad comercial de Estado Unidos. Los tambores afrovenezolanos se unir谩n a la polirritmia del Candombe afrouruguayo, a la complejidad de los pasos del tango afroargentino y a la excitante samba afrobrasile帽a. Este hecho trascendental en la historia de la integraci贸n marca, por ahora, la defunci贸n de cualquier hegemon铆a econ贸mica dictada desde el pent谩gono, sum谩ndose al paso digno que ya se hab铆a dado con la Alternativa Bolivariana de los pueblos (ALBA)….Ahora a la luz de los discursos presidenciales de la etnocomprension, como se evidencia en la Cumbre presidencial de Brasilia de esta semana, se impone de parte de los movimientos afrodescendientes del Mercosur avanzar hacia la consolidaci贸n de esa comisi贸n permanente afrodescendientes. Son los nuevos s铆ntomas del proceso de integraci贸n donde nadie debe quedar fuera como ya lo venimos planteando para el ALBA y la CELAC."(2012)http://www.aporrea.org/ideologia/a147918.html
Esper谩bamos que Venezuela d谩ndole continuidad a su experiencia de consolidar los movimientos sociales como lo establece su modelo alternativo, y consecuente con los discursos del Comandante Ch谩vez sobre la deuda hist贸rica con los empobrecidos y las mayor铆as en miseria. Pese a entender las dificultades desde que se asumi贸 la Presidencia Pro-tempore del MERCOSUR, las coyunturas lectorales, la conspiraci贸n golpista y su guerra econ贸mica para s铆ntesis de una realidad compleja. Suspensi贸n en dos oportunidades de la Cumbre Presidencial por situaciones devenidas de los pa铆ses miembros. Asombrados que no se realizara la Cumbre Social del Mercosur que precede toda reuni贸n de Mandatarios. Impresionados pese a nuestros antecedentes de relaci贸n con movimientos afrodescendientes que no se incorporara en la agenda de eventos que precedieron la Cumbre de Caracas, el tema de los afrodescendientes.
Participamos en la Cumbre Social del Mercosur en Brasilia en el 2006, por limitaciones externas no pudimos seguir participando, quedamos en monitorear el desarrollo del tema afrodescendiente en su seno. Entre el 2008 hasta el 2010 cuando se cre贸 en el Chaco, Argentina la Comisi贸n permanente de Afrodescendientes del MERCOSUR se avanzo, se realizar铆a en el a帽o mundial de los Afrodescendientes el III Taller de afrodescendientes y se plantear铆a entre tantos temas:
"- Retomar la elaboraci贸n de un “Diagnostico sobre la situaci贸n de los afrodescendientes en el MERCOSUR” por parte de las organizaciones de afrodescendientes y su lanzamiento en la pr贸xima Cumbre social en Argentina.
- Instamos a que las organizaciones de afrodescendientes sean co-gestoras en la elaboraci贸n, implementaci贸n y monitoreo de pol铆ticas p煤blicas y acciones afirmativas en vivienda, salud, educaci贸n, cultura, trabajo, seguridad ciudadana, entre otras as铆 tambi茅n en la promoci贸n de leyes que garanticen los DDHH de los y las afrodescendientes en la regi贸n.
- Exigimos que los Estados del MERCOSUR cumplan con las responsabilidades asumidas a partir de los diferentes pactos, declaraciones y convenciones ratificadas: Declaraci贸n y Programa de acci贸n de la Conferencia regional de las Am茅ricas contra el racismo, la discriminaci贸n, la xenofobia y las formas conexas de intolerancia, (Santiago de chile, Diciembre 2000); Declaraci贸n y Plan de acci贸n De la Conferencia mundial contra el racismo, la discriminaci贸n, la xenofobia y las formas conexas de intolerancia (Durban, Setiembre 2001); Objetivos del Milenio y la reciente aprobada Carta de Salvador de Bah铆a ( Salvador de Bah铆a, Noviembre 2011.
- Exigimos la transversalidad en la lucha contra el racismo y el combate a la pobreza, la visibilizaci贸n de las situaciones de alta vulnerabilidad de nuestras comunidades (infantilizaci贸n y criminalizaci贸n de la pobreza, privados de libertad, justicia juvenil, consumos problem谩ticos de drogas), la participaci贸n en las secciones nacionales y del MERCOSUR: REJ, REM, RAADDHH, Instituto de DDHH del MERCOSUR; respetando nuestra cosmovisi贸n 茅tnica, la perspectiva de g茅nero, de juventud, adultos mayores, diversidad sexual.
- En la b煤squeda por la justicia social y los derechos humanos, exigimos el reconocimiento y la inclusi贸n del genocidio provocado por la trata transatl谩ntica esclavista a millones de africanos/as y sus descendientes como delito de lesa humanidad. Denunciamos los actos de discriminaci贸n y racismo que seguimos vivenciando los y las afrodescendiente en los distintos pa铆ses del MERCOSUR, particularmente los migrantes y solicitantes de refugio africanos/as as铆 como el genocidio de la juventud afrodescendiente y la persecuci贸n a las religiones de matriz africana. “(Relator铆a III Afrodescendientes-MERCOSUR 19 Diciembre 2011).
Desde Venezuela hemos insistido en que el Gobierno debe retomar el tema Afrodescendiente sus derechos y justicia social. Insistimos con mayor preocupaci贸n que existiendo una instancia en el gobierno dedicada al tema, nos referimos a CONADECAFRO no salga ninguna propuesta, ni inter茅s que el tema sea abordado, no entendemos el impedimento de realizar una reuni贸n de la Comisi贸n Permanente de Afrodescendientes del MERCOSUR. Esta ausencia a una tradici贸n de luchas por la Patria Grande es un error que debemos se帽alar y solicitar rectificaci贸n. Lamentablemente hoy debemos decir que se realizara una Cumbre que enviamos los mejores deseos y 茅xitos, a pesar de los Afrodescendientes sin MERCOSUR.
Di贸genes D铆az
Movimiento Social Afrodescendiente de Venezuela
diogenesd@gmail.com
@diogenesddg