Jorge Zavaleta Alegre.- Corr铆a la primavera de 1969, en la Plaza de Armas de Cajamarca, los promotores del Sistema Nacional de Movilizacion Social-SINAMOS, convocaron al pueblo a una velada cultural vinculada con el inicio de la Reforma Agraria, que impulsaba el gobierno del general Juan Velasco Alvarado, en nombre de las Fuerzas Armadas de su pa铆s.
En esa etapa (1968-1975) hubo una breve primavera en la cual los artistas populares gozaron de un espacio preferencial. Pues, a Cajamarca (fundada por Pizarro en el siglo XVI), un asiento del gamonalismo y la miner铆a de oro y plata, llegaron como invitados, entre otros, dos hijos de la regi贸n: el Indio Mayta y Luis Abanto Morales, este 煤ltimo autor de “Cholo soy” y “Mambo de Machahuay”, quien acaba de fallecer en un hospital p煤blico de Lima. Viajero incansable por Am茅rica del Sur, EEUU y algunos pa铆ses de Europa, donde las colonias de peruanos lo solicitaban continuamente.
Sin embargo, la velada musical en la capital cajamarquina del 69 no se pudo concretar, porque el dueno de la hacienda La Pauca, hab铆a presionado a las autoridades para que no se concretara el espect谩culo. La familia Puga, era amiga del general Velasco, y en efecto la Reforma Agraria le expropi贸 solo una parte de la hacienda ganadera y le adjudic贸 un coliseo en Lima para los espect谩culos taurinos.
Pues la caravana art铆stica no se detuvo ante ese descuentro. Prosigui贸 su gira al sur cajamarquino, por el rico valle de Condebamba (“donde se siembra agujas y se cosecha barretas). Lleg贸 al distrito de San Marcos, cerca de Cauday, cuna paterna de Luis Abanto Morales. Pues, el alcalde tambi茅n indico que su ciudad ya hab铆a definido un programa de fiestas por el aniversario de la creaci贸n pol铆tica del distrito.
La sorpresa. En aquella noche, el pueblo de San Marcos se concentr贸 al pie de un tabladillo, a un extremo de la Plaza Sanmarquina para cantar y bailar al son de las canciones de Mayta y Abanto, como Mambo de Machahuay, que se extendi贸 con el tiempo a Chile, Argentina, Venezuela…
Ante la masiva asistencia a la serenata, el autoridad municipal no tuvo otra alternativa que invitar a los m煤sicos a los balcones del concejo, y as铆 el pueblo expresara su homenaje a los artistas que retornaban a la tierra de sus antepasados. Desde entonces, Cajamarca comenz贸 a vivir un proceso de cambio social, que al quedar trunco, los beneficiados fueron y son las grandes empresarios, protagonistas de una econom铆a primaria - exportadora.
EL MENSAJE MUSICAL
La palabra "cholo" en Per煤 es todav铆a, sin贸nimo del m谩s vergonzoso y crudo racismo. Los "no cholos" suelen llamar as铆 al "serrano", alguien de rasgos m谩s cobrizos o ind铆genas. ¿Qu茅 significa la palabra "cholo"? ¿Qui茅n es un "cholo"? : Carlos Quiroz, "peruanista", explica que cholo=perro chusco, proviene del N谩hualt (lengua azteca, M茅xico).
El cronista Garcilaso hace referencia al cholo como hijo de mulato o mulata. Se habla de que es un mochiquismo, chol, 'joven' o 'muchacho' usado como cholu por los espa帽oles que ingresaron al pa铆s por el norte. De all铆 la extensi贸n sem谩ntica de 'indio' al t茅rmino.
El que nace en Per煤 es peruano, el que nace es Suecia es sueco, enotonces por qu茅 dicen que ser peruano es ser cholo. La palabra es tomada como insulto. Pocos son aquellos que utilizan como sin贸nimo de apreciado amigo.
En M茅xico las personas de este grupo son mal vistas, por lo general, como personas de bajo nivel econ贸mico y relacionadas con la inseguridad y delincuencia. En 脕ncash, en la Cordillera Blanca y Negra, todav铆a se puede o铆r la locuci贸n quechua allish cholu, que significa 'buen joven' o 'buen hombre'."
NADIE ES PROFETA EN SU TIERRA
La partida de nacimiento de Luis Abanto Morales, indica Trujillo, 25 de agosto 1923. La Industria, el diario mas antiguo de La Libertad, una urbe con muchos aires virreinales, fundada por Almagro, oculta que Abanto Morales naci贸 en esa ciudad. Solo indica: “A los 93 a帽os dej贸 de existir uno de los m谩s grandes int茅rpretes peruanos luego de batallar contra el c谩ncer”.
Morales fue, junto a otras figuras del criollismo como Oscar Avil茅s y Jes煤s V谩squez, considerado patrimonio art铆stico de Am茅rica por la OEA. (Fuente: Andina, agencia oficial del Per煤).
Cholo soy es seguramente la canci贸n m谩s popular y recordada de Morales. Aplaudido por su magistral interpretaci贸n, fue el artista goz贸 de gran popularidad. Hijo de padres cajamarquinos, lleg贸 a Lima a los 13 a帽os y fue quiz谩 quien m谩s le cant贸 al mundo andino con temas como "La flor de papa" y "Mambo de Machahuay". Su actividad art铆stica se inici贸 en 1942. Compuso parte de lo que canta y ha tomado canciones como "El provinciano", de Laureano Mart铆nez, que es una oda al migrante: 'las locas ilusiones me sacaron de mi pueblo'.
Referencias
Letra y m煤sica de Cholo soy:
D茅jame trepar por los cerros/detr谩s de mis cabras/arando la tierra /tejiendo unos ponchos/pastando mis llamas/y echar a los vientos/la voz de mi quena/dices que soy triste/que quieres que haga/no dicen ustedes/que el cholo sin alma/y que es como piedra/sin voz sin palabra/y llora por dentro/sin mostrar las l谩grimas/ acaso no fueron los blancos/venidos de Espa帽a que nos dieron muerte/ por oro y por plata/no hubo un tal Pizarro/que mato a Atahualpa/tras muchas promesas/bonitas y falsas.
D茅jame en la puna/vivir a mis anchas/trepar por los cerros/detr谩s de mis cabras/arando la tierra/tejiendo unos ponchos/pastando mis llamas/y echar a los vientos/la voz de mi quena/d茅jame tranquilo/que aqu铆 la monta帽a/me ofrece sus piedras/acaso mas blandas/que esas condolencias/que tu me regalas. Cholo soy/ ¡y no me compadezcas!
http://www.elpopular.pe/espectaculos/2017-06-14-youtube-cholo-soy-la-cancion-que-inmortalizaria-luis-abanto-morales-video
https://www.youtube.com/watch?v=pBzOIi9NxRs
En esa etapa (1968-1975) hubo una breve primavera en la cual los artistas populares gozaron de un espacio preferencial. Pues, a Cajamarca (fundada por Pizarro en el siglo XVI), un asiento del gamonalismo y la miner铆a de oro y plata, llegaron como invitados, entre otros, dos hijos de la regi贸n: el Indio Mayta y Luis Abanto Morales, este 煤ltimo autor de “Cholo soy” y “Mambo de Machahuay”, quien acaba de fallecer en un hospital p煤blico de Lima. Viajero incansable por Am茅rica del Sur, EEUU y algunos pa铆ses de Europa, donde las colonias de peruanos lo solicitaban continuamente.
Sin embargo, la velada musical en la capital cajamarquina del 69 no se pudo concretar, porque el dueno de la hacienda La Pauca, hab铆a presionado a las autoridades para que no se concretara el espect谩culo. La familia Puga, era amiga del general Velasco, y en efecto la Reforma Agraria le expropi贸 solo una parte de la hacienda ganadera y le adjudic贸 un coliseo en Lima para los espect谩culos taurinos.
Pues la caravana art铆stica no se detuvo ante ese descuentro. Prosigui贸 su gira al sur cajamarquino, por el rico valle de Condebamba (“donde se siembra agujas y se cosecha barretas). Lleg贸 al distrito de San Marcos, cerca de Cauday, cuna paterna de Luis Abanto Morales. Pues, el alcalde tambi茅n indico que su ciudad ya hab铆a definido un programa de fiestas por el aniversario de la creaci贸n pol铆tica del distrito.
La sorpresa. En aquella noche, el pueblo de San Marcos se concentr贸 al pie de un tabladillo, a un extremo de la Plaza Sanmarquina para cantar y bailar al son de las canciones de Mayta y Abanto, como Mambo de Machahuay, que se extendi贸 con el tiempo a Chile, Argentina, Venezuela…
Ante la masiva asistencia a la serenata, el autoridad municipal no tuvo otra alternativa que invitar a los m煤sicos a los balcones del concejo, y as铆 el pueblo expresara su homenaje a los artistas que retornaban a la tierra de sus antepasados. Desde entonces, Cajamarca comenz贸 a vivir un proceso de cambio social, que al quedar trunco, los beneficiados fueron y son las grandes empresarios, protagonistas de una econom铆a primaria - exportadora.
EL MENSAJE MUSICAL
La palabra "cholo" en Per煤 es todav铆a, sin贸nimo del m谩s vergonzoso y crudo racismo. Los "no cholos" suelen llamar as铆 al "serrano", alguien de rasgos m谩s cobrizos o ind铆genas. ¿Qu茅 significa la palabra "cholo"? ¿Qui茅n es un "cholo"? : Carlos Quiroz, "peruanista", explica que cholo=perro chusco, proviene del N谩hualt (lengua azteca, M茅xico).
El cronista Garcilaso hace referencia al cholo como hijo de mulato o mulata. Se habla de que es un mochiquismo, chol, 'joven' o 'muchacho' usado como cholu por los espa帽oles que ingresaron al pa铆s por el norte. De all铆 la extensi贸n sem谩ntica de 'indio' al t茅rmino.
El que nace en Per煤 es peruano, el que nace es Suecia es sueco, enotonces por qu茅 dicen que ser peruano es ser cholo. La palabra es tomada como insulto. Pocos son aquellos que utilizan como sin贸nimo de apreciado amigo.
En M茅xico las personas de este grupo son mal vistas, por lo general, como personas de bajo nivel econ贸mico y relacionadas con la inseguridad y delincuencia. En 脕ncash, en la Cordillera Blanca y Negra, todav铆a se puede o铆r la locuci贸n quechua allish cholu, que significa 'buen joven' o 'buen hombre'."
NADIE ES PROFETA EN SU TIERRA
La partida de nacimiento de Luis Abanto Morales, indica Trujillo, 25 de agosto 1923. La Industria, el diario mas antiguo de La Libertad, una urbe con muchos aires virreinales, fundada por Almagro, oculta que Abanto Morales naci贸 en esa ciudad. Solo indica: “A los 93 a帽os dej贸 de existir uno de los m谩s grandes int茅rpretes peruanos luego de batallar contra el c谩ncer”.
Morales fue, junto a otras figuras del criollismo como Oscar Avil茅s y Jes煤s V谩squez, considerado patrimonio art铆stico de Am茅rica por la OEA. (Fuente: Andina, agencia oficial del Per煤).
Cholo soy es seguramente la canci贸n m谩s popular y recordada de Morales. Aplaudido por su magistral interpretaci贸n, fue el artista goz贸 de gran popularidad. Hijo de padres cajamarquinos, lleg贸 a Lima a los 13 a帽os y fue quiz谩 quien m谩s le cant贸 al mundo andino con temas como "La flor de papa" y "Mambo de Machahuay". Su actividad art铆stica se inici贸 en 1942. Compuso parte de lo que canta y ha tomado canciones como "El provinciano", de Laureano Mart铆nez, que es una oda al migrante: 'las locas ilusiones me sacaron de mi pueblo'.
Referencias
Letra y m煤sica de Cholo soy:
D茅jame trepar por los cerros/detr谩s de mis cabras/arando la tierra /tejiendo unos ponchos/pastando mis llamas/y echar a los vientos/la voz de mi quena/dices que soy triste/que quieres que haga/no dicen ustedes/que el cholo sin alma/y que es como piedra/sin voz sin palabra/y llora por dentro/sin mostrar las l谩grimas/ acaso no fueron los blancos/venidos de Espa帽a que nos dieron muerte/ por oro y por plata/no hubo un tal Pizarro/que mato a Atahualpa/tras muchas promesas/bonitas y falsas.
D茅jame en la puna/vivir a mis anchas/trepar por los cerros/detr谩s de mis cabras/arando la tierra/tejiendo unos ponchos/pastando mis llamas/y echar a los vientos/la voz de mi quena/d茅jame tranquilo/que aqu铆 la monta帽a/me ofrece sus piedras/acaso mas blandas/que esas condolencias/que tu me regalas. Cholo soy/ ¡y no me compadezcas!
http://www.elpopular.pe/espectaculos/2017-06-14-youtube-cholo-soy-la-cancion-que-inmortalizaria-luis-abanto-morales-video
https://www.youtube.com/watch?v=pBzOIi9NxRs