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La incoherencia de los otros

OPINI脫N de Jorge Majfud.- No siempre pero, por lo general, las discusiones pol铆ticas no conducen a nada. Cada vez menos, porque la cultura del disenso civilizado se ha perdido casi completamente (probable efecto de sustituir las tertulias de caf茅, cara a cara, por el barbarismo semianonimo y a distancia de las redes sociales) y la pol铆tica se ha convertido en una pasi贸n de f煤tbol, en un acto de fe religioso contra cualquier evidencia. En el hemisferio norte se ha deteriorado a煤n m谩s r谩pido que en el sur y ya desde hace tiempo campea el tribalismo. Como todo, o casi todo, aqu铆 siempre ocurre primero y se realiza m谩s r谩pido. Pera peor, algunos andan a la b煤squeda de (¿c贸mo decirlo?) un “tenis dial茅ctico” y no s茅 c贸mo hacen pero logran meterte en su juego.

M谩s o menos la cosa fue as铆:

—¿Vio que Daniel Mart铆nez, el candidato socialista a la presidencia de Uruguay, tiene una hija estudiando aqu铆 en Estados Unidos? —me dijo un visitante de Uruguay.

—No sab铆a. Pero muchos chinos son comunistas y tienen cientos de miles de hijos estudiando aqu铆. Tambi茅n nuestros estudiantes estadounidenses van a estudiar a Cuba, aunque el gobierno de aqu铆 no les permite mucho tiempo. Por no hablar de los votantes de Trump que pasan sus vacaciones en Canc煤n o se jubilan y se van a vivir a Ajijic en M茅xico.

—Incoherencias. Como ese Rafael Correa, el expresidente de Ecuador. ¿Lo conoce? Se recibi贸 de economista aqu铆 en Estados Unidos… ¿Sab铆a?

—S铆, una buena parte de los yanquis dicen lo mismo: las universidades est谩n infestadas de progresistas. Hace a帽os, tal vez dos d茅cadas, copi茅 el art铆culo “¿Por qu茅 el socialismo?” de Einstein, de cuando daba clases en Princeton University, y lo publiqu茅 en un foro con otro nombre. El texto recibi贸 una lluvia de insultos. “Idiota” y “Retardado mental” fue de lo m谩s amable que escribieron los genios. Tal vez el hombre estaba equivocado, pero retardado mental… Las universidades se caracterizan por reclutar tontos de todas partes del mundo. Hice lo mismo con otro texto del Dr. Martin Luther King, sobre su socialismo y contra la guerra de Vietnam. “Traidor” y “antipatriota” fueron de las acusaciones favoritas…

—¿Es usted socialista?

—Nunca supe qu茅 soy, exactamente, y no creo que sea importante. Cuando era ni帽o los militares me arrastraron de un brazo por no obedecer 贸rdenes y un par de profesores en la secundaria me expulsaron de clase por preguntar qu茅 entend铆an ellos por democracia y derechos humanos. Pero Rebelde ser铆a un t铆tulo muy grande. Inconformista, tal vez. S铆, suena menos pretencioso y no llega a ser un insulto.

—Yo no me averg眉enzo de decir que yo s铆 siempre supe qui茅n soy y s茅 qui茅n es qui茅n cuando lo escucho hablar.

—Bueno, prefiero que no me lo diga. Para eso est谩n los v贸mitos y comentarios a pie de p谩gina. Ahora, si le sirve de consuelo, en Estados Unidos hay m谩s zurdos que en la mayor铆a de los pa铆ses del Sur.

—A m铆 lo que me jode es la inconsistencia. Le repito, esa de Mart铆nez…

—¿No es usted capitalista y neoliberal y vive en Uruguay, “gobernado por quince a帽os por socialistas y tupamaros”, como dice usted mismo? A m铆 no me parece que eso sea una incoherencia. Ser铆a sospechoso si todos pensaran como Mujica o como Tabar茅 V谩zquez. M谩s que sospechoso, ser铆a una secta de tres millones de individuos.

—No todos somos…

—Aqu铆 tampoco somos todos… Mucho menos una secta de trescientos millones, aunque es lo que quisieran los autoproclamados patriotas, nacidos aqu铆 o reci茅n llegados, que se creen due帽os de todo un pa铆s. ¿O tambi茅n van a proponer una limpieza ideol贸gica, pa铆s por pa铆s y comarca por comarca?

—Pero si se dicen socialistas deber铆an por lo menos vivir como Mujica, en una cueva. Al viejo tupamaro no lo trago, pero al menos vive en una cueva.

—Es lo que quisieran, que todos los que piensan diferente vivan en una cueva. Pero de verad no creo que el objetivo del socialismo sea la pobreza sino todo lo contrario. El hombre vive como quiere vivir no porque sea socialista sino porque es un poco hippie, medio Thoreau. Igual eso no lo salva de los insultos. En julio estuve en Uruguay y una se帽ora, que hablaba igualito a Mujica, me quer铆a convencer de “todo lo que se hab铆a robado Mujica”. Le falt贸 decir que por eso vive en un palacio.

—Socialistas ricos como Maradona hay muchos.

—No me interesa la vida privada de Maradona ni la ning煤n otro ejemplo particular, pero si es una incoherencia ser un socialista rico tambi茅n lo es, y peor, ser un capitalista pobre, y de 茅stos no hay solo ejemplos y excepciones. Son la norma.

—Dele todas las vueltas que quiere darle al asunto. Pero al pan, pan y al vino, vino. Si uno es socialista no deber铆a estudiar en Estados Unidos.

—Y todos deber铆an comer solo McDonald’s, mirar “beisbol” e ir a la iglesia los domingos por la ma帽ana a lavar los trapos sucios…

—No caricaturice.

—¿Usted es capitalista y recurre al maldito Estado dos por tres? ¿D贸nde est谩 la coherencia, entonces?

—¿Yo? Yo pago mis impuestos. Es el Estado el que vive de m铆.

—Pues muy bien, con toda esa plata que le paga de impuestos al Estado, intente pagar la polic铆a que cuida de sus propiedades; las escuelas, la salud y la jubilaci贸n de sus hijos o de sus empleados; las ayuda a los m谩s pobres para que no afeen la ciudad ni el frente de su casa ni las puertas de las iglesias; intente rescatar las grandes empresas capitalistas, generalmente insaciables, que cuando se hunden le van a llorar al gobierno de turno para que las salve… Haga cuentas y luego me dice si le alcanza.

—Si los privados invirti茅semos el dinero de los impuestos en fondos de inversi贸n y nos organiz谩ramos, podr铆amos hacer todo eso.

—Pues, justamente eso se llama Estado.

*https://majfud.org/

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