Eduardo Madro帽al
Se ganan afectos, que sean muchos; se cumplen afectos, que duren mucho
S贸lo somos individuos para nacer y para morir, pero, desde c贸mo nacemos hasta c贸mo morimos y entremedias c贸mo vivimos, somos vida social
En la peque帽ez de la conciencia humana reside la grandeza del resto de la materia/ Si no se aprovecha la condici贸n de min煤scula materia consciente para aplicarla a las vicisitudes como vital individuo social ¿para qu茅 entonces andar trabaj谩ndose la vida ciegamente? Hay arrabales de la conciencia tan peligrosos que algunos construyen muros en su mente y en la de los dem谩s
69 a帽os lleva su piel dej谩ndose acariciar por el sol y la luna/ en su rostro tallados los a帽os, no todos/ las penas, s贸lo algunas, las alegr铆as, casi todas/ con el tiempo su cara se ha ido desnudando/ entra帽as a flor de piel/ Seg煤n se ha ido desnudando a lo largo de su vida/ ha ido viendo c贸mo se les iba cayendo el ropaje a todos los dem谩s
69 siglos y un placer/ Sencillo poema celebrando olvida al individuo que lleva 69 siglos en dos desgajando/ an贸malas palabras razonando olvidan la realidad que lleva 69 siglos el deseo cercenando/ fibras blancas esprintando olvidan los m煤sculos que llevan 69 siglos el cuerpo acarreando/ gametos en demas铆a brotando olvidan los fluidos que lleva 69 siglos el coraz贸n bombeando/ maseteros siempre golpeando olvidan la mand铆bula que lleva 69 siglos la vida abrazando/ sus neuronas nunca descansando olvidan su conciencia que lleva 69 siglos su hondo ello excavando
Ha empezado varias vidas/ pero cuando se decide romper vitalmente a los 56/ eso, la verdad sea dicha, es que rejuvenece mucho/ si rompe con dependencia y apuesta por independencia/ verdad es que ella le expropi贸, cierto es que ella le expoli贸/ pero eso, la verdad sea dicha, tambi茅n rejuvenece/ Decisi贸n a decisi贸n ha construido su vida y todos sus miedos/ ella, 66 orfidales en dos tomas, d铆a a d铆a como chantaje/ 茅l, 66 orfigasmos en dos meses, d铆a a d铆a como defensa
En tiempo sufrido, ay, ya ha besado cuatro frentes muertas/ ya no le quedan ni de esas frentes ni besos tales/ A veces hay una pu帽alada trapera esper谩ndole a cualquiera en los aleda帽os de la vida/ Entre pu帽ales maltratados su alma rota siempre est谩
La vida hay que trabajarla todo lo que se pueda/ que la muerte ya nos viene, ay, muy trabajada/ la vida se tiene todos los d铆as/ a todas horas, en cualquier momento/ la muerte viene en cualquier instante/ y hay que atenderla y desear que nos sea leve
No es solo un hombre, son muchos hombres; no es solo un hambre, son muchas hambres/ no es solo una mujer, son muchas mujeres; no es solo un dolor, son muchos dolores/ no es solo un ni帽o, son muchos ni帽os; no es solo una vida, son muchas vidas
En su vida resuenan muchas vidas/ cuando vive emanan todas esas vidas/ en su risa
pululan muchas risas/ cuando r铆e refluyen todas esas risas/ en su sangre habitan muchas sangres/ cuando sangra reviven todas esas sangres
Como creci贸 hombre, mujer, tambi茅n ni帽o, unas veces es hombre, otras veces es mujer
y claro, siempre ni帽o, ay, incluso, es, ay, ciertas veces, adolescente, que es decir tambi茅n, volver a crecer, y amante otra vez
El santuario de todas las ceremonias/ el santuario de precisas dimensiones/ el santuario de ciento noventa por noventa/ el santuario expansivo de las ceremonias del habla y de la lengua/ de las ceremonias del tacto y de la piel/ el santuario expansivo de las ceremonias del tiempo y del espacio/ de las ceremonias del placer y del afecto
A veces los dioses, humanos designios, oscuras pasiones/ a veces los hombres, divinas entra帽as, preciosas entregas/ parecer铆a que… sin toque humano, nada es divino
Cuando seis no es media docena/ S贸lo tiene, ya se sabe, una media docena de encantos/ su posici贸n ante el poder y la opresi贸n, su inteligencia, su empat铆a y su humor/ su placer y su cuerpo, todos ellos juntos, que adem谩s, unidos, vencen la imaginaci贸n/ como se ve, ya se sabe, sus encantos no son tantos
Cuando 64 suma una d茅cada, y esa d茅cada concentra siglos/ d茅cada sexual, freudianos siglos/ d茅cada de caricias, profundos son sus siglos/ d茅cada de miradas, empat铆a en sus siglos/ d茅cada de palabras, emociones por siglos/ d茅cada de risas, surrealistas siglos/ d茅cada de ritmos, danza por sus siglos/ d茅cada en su escasez, riqueza de sus siglos/ d茅cada si fuera rota, muertos ser铆an sus siglos/ ¡ay! si el duende cantara una d茅cada, seguir铆a inmortal sumando siglos
¿Qu茅 es m谩s? Princesa, reina, diosa, virgen... querida, amante, churri, anomal铆a... musa, confusa, difusa, oscura... diurna, nocturna, atemporal, eterna... sin principio ni fin, sin tiempo ni distancia... vestida y desnuda, en silencio y con palabras... tacto y piel, habla y lengua... abrazos y afectos, caricias y placer... inocencia culpable, libertad penada...
En la abundante y dilatada escasez/ Escasez, en la escasez, en la escasez del tiempo, en la escasez del tiempo juntos/ en el que fluye, en la escasez del tiempo juntos, en el que fluye tanta y tanta riqueza/ nadie, nadie m谩s, nadie m谩s le ha querido como ella le ha querido/ fluyendo riqueza, nadie m谩s le ha querido como ella le ha querido/ fluyendo riqueza en la abundante y dilatada escasez/ fluyendo riqueza, en la abundante y dilatada escasez, fluyendo tanta riqueza
Sobre la riqueza (a voz desnuda)/ Echo mucho de menos nuestra desnudez/ echo mucho de menos nuestra sencilla desnudez/ echo mucho de menos nuestras risas desnudos/ echo mucho de menos nuestras desnudas risas desnudos
A la diosa virgen de la aldea del puente/ porque, a pesar de todos los pesares, de todos los supery贸s/ y de todas las culpabilidades impuestas, sigue siendo inocente/ y sigue atesorando su risa surrealista aunque sea durante un mero instante/ orfig谩smico pero infinito, como atravesada por el duende
S茅 consciente, ¡ay! de tus anomal铆as, y ser谩s consciente ¡ay! de lo universal
Eduardo Madro帽al Pedraza
Se ganan afectos, que sean muchos; se cumplen afectos, que duren mucho
S贸lo somos individuos para nacer y para morir, pero, desde c贸mo nacemos hasta c贸mo morimos y entremedias c贸mo vivimos, somos vida social
En la peque帽ez de la conciencia humana reside la grandeza del resto de la materia/ Si no se aprovecha la condici贸n de min煤scula materia consciente para aplicarla a las vicisitudes como vital individuo social ¿para qu茅 entonces andar trabaj谩ndose la vida ciegamente? Hay arrabales de la conciencia tan peligrosos que algunos construyen muros en su mente y en la de los dem谩s
69 a帽os lleva su piel dej谩ndose acariciar por el sol y la luna/ en su rostro tallados los a帽os, no todos/ las penas, s贸lo algunas, las alegr铆as, casi todas/ con el tiempo su cara se ha ido desnudando/ entra帽as a flor de piel/ Seg煤n se ha ido desnudando a lo largo de su vida/ ha ido viendo c贸mo se les iba cayendo el ropaje a todos los dem谩s
69 siglos y un placer/ Sencillo poema celebrando olvida al individuo que lleva 69 siglos en dos desgajando/ an贸malas palabras razonando olvidan la realidad que lleva 69 siglos el deseo cercenando/ fibras blancas esprintando olvidan los m煤sculos que llevan 69 siglos el cuerpo acarreando/ gametos en demas铆a brotando olvidan los fluidos que lleva 69 siglos el coraz贸n bombeando/ maseteros siempre golpeando olvidan la mand铆bula que lleva 69 siglos la vida abrazando/ sus neuronas nunca descansando olvidan su conciencia que lleva 69 siglos su hondo ello excavando
Ha empezado varias vidas/ pero cuando se decide romper vitalmente a los 56/ eso, la verdad sea dicha, es que rejuvenece mucho/ si rompe con dependencia y apuesta por independencia/ verdad es que ella le expropi贸, cierto es que ella le expoli贸/ pero eso, la verdad sea dicha, tambi茅n rejuvenece/ Decisi贸n a decisi贸n ha construido su vida y todos sus miedos/ ella, 66 orfidales en dos tomas, d铆a a d铆a como chantaje/ 茅l, 66 orfigasmos en dos meses, d铆a a d铆a como defensa
En tiempo sufrido, ay, ya ha besado cuatro frentes muertas/ ya no le quedan ni de esas frentes ni besos tales/ A veces hay una pu帽alada trapera esper谩ndole a cualquiera en los aleda帽os de la vida/ Entre pu帽ales maltratados su alma rota siempre est谩
La vida hay que trabajarla todo lo que se pueda/ que la muerte ya nos viene, ay, muy trabajada/ la vida se tiene todos los d铆as/ a todas horas, en cualquier momento/ la muerte viene en cualquier instante/ y hay que atenderla y desear que nos sea leve
No es solo un hombre, son muchos hombres; no es solo un hambre, son muchas hambres/ no es solo una mujer, son muchas mujeres; no es solo un dolor, son muchos dolores/ no es solo un ni帽o, son muchos ni帽os; no es solo una vida, son muchas vidas
En su vida resuenan muchas vidas/ cuando vive emanan todas esas vidas/ en su risa
pululan muchas risas/ cuando r铆e refluyen todas esas risas/ en su sangre habitan muchas sangres/ cuando sangra reviven todas esas sangres
Como creci贸 hombre, mujer, tambi茅n ni帽o, unas veces es hombre, otras veces es mujer
y claro, siempre ni帽o, ay, incluso, es, ay, ciertas veces, adolescente, que es decir tambi茅n, volver a crecer, y amante otra vez
El santuario de todas las ceremonias/ el santuario de precisas dimensiones/ el santuario de ciento noventa por noventa/ el santuario expansivo de las ceremonias del habla y de la lengua/ de las ceremonias del tacto y de la piel/ el santuario expansivo de las ceremonias del tiempo y del espacio/ de las ceremonias del placer y del afecto
A veces los dioses, humanos designios, oscuras pasiones/ a veces los hombres, divinas entra帽as, preciosas entregas/ parecer铆a que… sin toque humano, nada es divino
Cuando seis no es media docena/ S贸lo tiene, ya se sabe, una media docena de encantos/ su posici贸n ante el poder y la opresi贸n, su inteligencia, su empat铆a y su humor/ su placer y su cuerpo, todos ellos juntos, que adem谩s, unidos, vencen la imaginaci贸n/ como se ve, ya se sabe, sus encantos no son tantos
Cuando 64 suma una d茅cada, y esa d茅cada concentra siglos/ d茅cada sexual, freudianos siglos/ d茅cada de caricias, profundos son sus siglos/ d茅cada de miradas, empat铆a en sus siglos/ d茅cada de palabras, emociones por siglos/ d茅cada de risas, surrealistas siglos/ d茅cada de ritmos, danza por sus siglos/ d茅cada en su escasez, riqueza de sus siglos/ d茅cada si fuera rota, muertos ser铆an sus siglos/ ¡ay! si el duende cantara una d茅cada, seguir铆a inmortal sumando siglos
¿Qu茅 es m谩s? Princesa, reina, diosa, virgen... querida, amante, churri, anomal铆a... musa, confusa, difusa, oscura... diurna, nocturna, atemporal, eterna... sin principio ni fin, sin tiempo ni distancia... vestida y desnuda, en silencio y con palabras... tacto y piel, habla y lengua... abrazos y afectos, caricias y placer... inocencia culpable, libertad penada...
En la abundante y dilatada escasez/ Escasez, en la escasez, en la escasez del tiempo, en la escasez del tiempo juntos/ en el que fluye, en la escasez del tiempo juntos, en el que fluye tanta y tanta riqueza/ nadie, nadie m谩s, nadie m谩s le ha querido como ella le ha querido/ fluyendo riqueza, nadie m谩s le ha querido como ella le ha querido/ fluyendo riqueza en la abundante y dilatada escasez/ fluyendo riqueza, en la abundante y dilatada escasez, fluyendo tanta riqueza
Sobre la riqueza (a voz desnuda)/ Echo mucho de menos nuestra desnudez/ echo mucho de menos nuestra sencilla desnudez/ echo mucho de menos nuestras risas desnudos/ echo mucho de menos nuestras desnudas risas desnudos
A la diosa virgen de la aldea del puente/ porque, a pesar de todos los pesares, de todos los supery贸s/ y de todas las culpabilidades impuestas, sigue siendo inocente/ y sigue atesorando su risa surrealista aunque sea durante un mero instante/ orfig谩smico pero infinito, como atravesada por el duende
S茅 consciente, ¡ay! de tus anomal铆as, y ser谩s consciente ¡ay! de lo universal
Eduardo Madro帽al Pedraza