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Dilemas de los tiempos que corren

DISPARADORES PARA EL DEBATE

OPINI脫N de Ricardo Mascheroni
 
Estamos atravesando un tiempo muy dif铆cil, confuso y con una gran incertidumbre sobre el porvenir, lo que genera desorientaci贸n y desesperanza, agravado por la pr茅dica de los profetas del odio, que siguen queriendo pescar en r铆os revueltos.
Son momentos para que las ideas fuerzas y la ideolog铆a desplieguen sus alas orientadoras y esclarecedoras sobre el presente y su devenir.
A la par de ello podemos observar, que salvo honrosas excepciones (la vice presidenta, con su prudente e inteligente silencio, Moreau, Santoro y pocos m谩s) el campo popular se ha ido quedando sin ajedrecistas de fuste, puede haber “dirigentes” m谩s o menos importantes o m谩s o menos exitosos electoralmente, pero no hay pensadores que seriamente est茅n analizando el tablero del futuro en todas sus variantes y complejidades, para potenciar sus fortalezas y minimizar sus debilidades.
Hay orfandad de pensamiento o de pensadores, que anticipen las jugadas, que arriesguen aunque se pueda perder, que orienten a las mayor铆as hacia un objetivo com煤n y que le den contenido y continente a las aspiraciones del conjunto.
Me dar铆a la impresi贸n que m谩s all谩 de la buena voluntad, todo se limita a lo coyuntural y seguir pateando para delante y las urgencias de la pandemia a la par de la deuda heredada de Macri, tampoco ayudan al abordaje de estas complejidades.
¿Alguno sinceramente cree, que con el discurso o la acci贸n solidaria, asistencial o clientelar, se van a superar los grandes desfasajes y desequilibrios sociales y econ贸micos? ¿Que con el aumento de la producci贸n, el trabajo o la eficiencia, se lograr谩 ayudar a superar la dura cuesta de los que cada d铆a est谩n m谩s sumergidos?
Pensarlo realmente es de una ingenuidad supina, cuando no suicido pol铆tico que abre caminos a m谩s frustraciones colectivas, a lo sumo alcanzar谩 para prolongar el tiempo de descuento de la sobrevivencia, de los que, casi todo lo han perdido, hasta las ilusiones.
No creo que haya mala fe en aquellos que se reivindican como populares cuando dicen estas cosas, si la hay en aquellos que provocaron la cat谩strofe que vive el Planeta y que tienen clara conciencia de lo que han hecho y que van a seguir haciendo.
Estos 煤ltimos, son jugadores de toda la cancha y ajedrecistas consumados, la tienen clara y en ello radica su poder, sus acciones coherentes y permanentes no dejan dudas, lo que les ha permitido mantenerse siempre en la c煤spide, acumulando fortunas obscenas y mantener en cierta tranquilidad a las mayor铆as que desconocen su tr谩gico destino final.
Tan es as铆 que el magnate norteamericano Warren Buffet, se atreve a decir: “Hay una guerra de clases, de acuerdo, pero es la m铆a, la de los ricos, la que est谩 haciendo esa guerra, y vamos ganando”.
¿Qui茅n desde el campo popular, es el Cid Campeador que los conduce a una victoria necesaria y posible? ¿Cu谩l es el conductor de masas que las nuclea en torno a su bandera y les devuelve la alegr铆a de combatir por un futuro venturoso?
¿D贸nde est谩n los comandantes que con sus proclamas encendidas muestran el camino y se帽alan a los responsables de sus miserias, que los hay y que no se esconden en sus torres inalcanzables de marfil, sino que se muestran, porque son conscientes de su poder y de su impunidad? A los que hay que derrotar para salir de la neo esclavitud a la que se han visto sometidos.
Como dice la m谩xima antigua: “nunca hay vientos favorables para los que no saben a d贸nde van”.
¿D贸nde est谩n los Gandhi del presente, que movilizan a millones para que sin violencia se planten frente al poder de las corporaciones y sus representantes, que cada d铆a acumulan m谩s y m谩s riqueza, retroalimentando su poder铆o injusto y corruptor?
¿C贸mo se le explica a un trabajador, que trabajando todo el d铆a, est谩 cada vez m谩s bajo en la l铆nea de pobreza, cuando desde las esferas oficiales se les dice que a m谩s trabajo, habr谩 m谩s posibilidades de superar la dif铆cil situaci贸n en la que los han metido?
¿Qui茅n los anima y organiza, en esa lucha trasformadora del status quo inequitativo y perverso?
El incremento de la violencia y los hechos delictivos son una consecuencia de esas carencias, que no se solucionar谩n con m谩s polic铆as, ni tecnolog铆as de control social, menos con los discursos que auguran la apertura de nuevos establecimientos carcelarios, mientras muchos ni帽os no tienen bancos en las escuelas, a menos que presenten recursos de amparo.
¿Cu谩ndo les van a explicar a las familias argentinas el porqu茅 de que su canasta alimentaria decae en calidad y cantidad? mientras unos pocos, se llevan de la misma la parte del le贸n en sus negocios en el mercado internacional y adem谩s evaden todo lo que pueden. A estos les cabe lo dicho por Mark Twain: son los que siempre “quieren hacer la mayor cantidad de dinero los m谩s r谩pido posible, de manera poco honrada en lo posible y honradamente si no queda m谩s remedio”.
Nadie se pregunta d贸nde estar谩n los gur煤es del pueblo, para que esclarezcan sobre el mundo post pandemia, que seguramente ser谩 distinto y m谩s cruel.
Me pregunto y pregunto, ¿alguno cree que aumentando los saldos exportables de mayor cantidad de productos con m谩s valor agregado, se corregir谩n las desigualdades estructurales que se padecen en muchos pa铆ses como el nuestro?
Muchos pa铆ses de 脕frica han exportado diamantes y oro en cantidades exorbitantes y sus pueblos apenas si sobreviven, que alguien lo explique.
Los poderosos del mundo tienen cientos de miles de think tank (tanque de pensamiento), que planifican y se anticipan a todos los movimientos y se desenvuelven en todos los escenarios del quehacer humano, ¿d贸nde est谩n los del campo popular, o cuando menos los comit茅s libertarios que educaban e insuflaban conciencia sobre la necesidad de la lucha por la transformaci贸n de la sociedad?
Antes que a los ide贸logos, hoy se prefiere o jerarquiza a los que hacen gesti贸n, pero qui茅n los carga de ideolog铆a a esos gestores, requisito esencial para la orientaci贸n de la misma.
Quiz谩s uno no alcance a comprenderlo, pero en la matriz estructural de la Argentina, ¿qu茅 ha cambiado en lo econ贸mico, en la justicia, en las comunicaciones y en otros tantos aspectos de la realidad?
La conectividad para todos presupone un cambio de paradigmas o de orientaci贸n, o el contenido de dicha comunicaci贸n lo seguir谩n imponiendo aquellos sectores cartelizados en contra de lo nacional, popular y democr谩tico.
Evidentemente Ud. se dar谩 cuenta, que en el presente se exponen m谩s dudas y vacilaciones que soluciones, pero sin perjuicio de ello, tambi茅n es necesario que las mismas sean analizadas profunda y seriamente por aquellos que tienen por la voluntad popular, el destino de todos los argentinos.
 
Ricardo Luis Mascheroni  -docente
 




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