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Karel 膶apek, el profeta de la literatura checa


V铆t Pohanka / Dominika Bern谩thov*.- Karel 膶apek naci贸 el 9 de enero de 1890 en Mal茅 Svato艌ovice, cerca de la ciudad de Trutnov, como el menor de tres hermanos. Su infancia transcurri贸 en la localidad de 脷pice y la adolescencia en la ciudad de Hradec Kr谩lov茅, donde estudi贸 en el instituto. Por haber formado parte de un grupo de discusi贸n con ideas radicales para la 茅poca, le fue recomendado cambiar de instituto, as铆 que 膶apek complet贸 sus estudios en Brno y prosigui贸 con la licenciatura y el doctorado en Filosof铆a en la Universidad Carolina de Praga. Como universitario, tambi茅n tuvo la oportunidad de vivir una temporada en Berl铆n y Par铆s. Sin embargo, su infancia en Bohemia Oriental fue una experiencia que influy贸 profundamente en su pensamiento y obra posteriores, afirm贸 para Radio Praga Internacional Zden臎k Vacek, director del Monumento a Karel 膶apek en Star谩 Hu钮 u Dob艡铆拧e.

Karel 膶apek (primero de izquierda) con su familia|Foto: Obecn铆 knihovna 沤ernov

“Como ni帽o, acompa帽aba a su padre, que era m茅dico, a visitar a sus pacientes. Ya entonces pudo observar c贸mo la gente percibe a los m茅dicos, c贸mo les ayudan, a veces hasta de manera milagrosa. Fue importante para su obra y 膶apek muchas veces subray贸 la importancia de m茅dicos y de su misi贸n. Se reflej贸 en muchas obras suyas, como por ejemplo, La enfermedad blanca, y otras”.
Persona non grata para todos los reg铆menes


Karel 膶apek public贸 sus primeros art铆culos a la temprana edad de 14 a帽os y su producci贸n aument贸 especialmente tras el estallido de la Primera Guerra Mundial. Durante su vida public贸 en m谩s de 100 revistas y peri贸dicos, adem谩s de sus novelas, obras dram谩ticas y po茅ticas. No ocultaba sus opiniones pol铆ticas y no tem铆a criticar el capitalismo y el comunismo, gan谩ndose por ello muchos enemigos en todos los frentes pol铆ticos.

膶apek expres贸 en algunas de sus obras sus preocupaciones por la situaci贸n de la 茅poca, como en la novela sat铆rica de ciencia-ficci贸n La guerra de las salamandras, publicada en 1936, que puede interpretarse como una alegor铆a sobre la expansi贸n del Tercer Reich, as铆 como una cr铆tica al colonialismo, la segregaci贸n racial, la explotaci贸n y la codicia, entre otros problemas mundiales.


El tono humanista de las obras de 膶apek represent贸 una espina clavada tanto para el r茅gimen nazi como para el comunista; para ambos era un propagador de ideas peligrosas, pero aun as铆 no pudieron impedir la publicaci贸n de sus obras, explica Zden臎k Vacek.

“Despu茅s de la Segunda Guerra Mundial, el ministro de informaci贸n Nejedl媒 proclam贸 que ya se acab贸 la 茅poca de Karel 膶apek y Ferdinand Peroutka. Sin embargo, un a帽o despu茅s, en 1946, se abri贸 el Museo de Karel 膶apek en Mal茅 Svato艌ovice, con la participaci贸n del presidente Edvard Bene拧. Tambi茅n se estableci贸 la Compa帽铆a Karel 膶apek, as铆 que fue un poco su a帽o, su obra se segu铆a publicando. Tras la llegada del comunismo en 1948, se empez贸 a pasar por alto 膶apek, las autoridades no sab铆an c贸mo tratar con su obra y legado. Sin embargo, en 1952, un especialista en lengua y cultura checa de la Uni贸n Sovi茅tica public贸 un libro sobre Karel 膶apek, as铆 que los checos proclamaron que si el escritor era reconocido en URSS, nadie lo pod铆a prohibir en Checoslovaquia. Al igual que los comunistas asimilaron el legado de Jan Hus y otros personajes a su ideolog铆a, trataron de hacer lo mismo con 膶apek, censurando sus obras y publicando solamente las obras antifascistas y cuentos de hadas que se pod铆an interpretar en conformidad con el r茅gimen comunista”.


Uno de los problemas para el r茅gimen comunista con 膶apek fue su art铆culo titulado “Por qu茅 no soy comunista”, que fue publicado en 1924 en la revista P艡铆tomnost en el marco de una encuesta lanzada por el periodista Ferdinand Peroutka.

“Entre los amigos de 膶apek hab铆a gente orientada pol铆ticamente al centro, pero m谩s a la izquierda. Reclamaban justicia social, pero rechazaban la violencia y la ideolog铆a marxista. Como muchos amigos suyos defend铆an esta ideolog铆a, 膶apek con su gente pens贸 que deb铆an formular su postura y explicar a la sociedad por qu茅 no eran comunistas. 膶apek lo explic贸, escribi贸 sobre la violencia y que los comunistas hablaban mucho del bienestar de la gente, pero en realidad se trataba simplemente de totalitarismo y dictadura. 膶apek quer铆a ayudar a la gente y quer铆a justicia, por lo cual no pod铆a ser comunista, si lo simplificamos bastante”.


Robot, de Checoslovaquia al mundo

膶apek expres贸 a menudo en sus obras su temor a que la tecnolog铆a se impusiera al hombre en el futuro. En su novela La krakatita escribe sobre el descubrimiento de un explosivo que podr铆a destruir el planeta, mientras que el tema principal de la novela La f谩brica de absoluto es un "carburador" que puede extraer energ铆a descomponiendo la materia y un subproducto de este proceso es la creaci贸n del absoluto, una esencia que afecta a todos quienes est茅n cerca.

Karel 膶apek dio al mundo la palabra robot, que utiliz贸 en 1920 en su obra dram谩tica R.U.R (Robots Universales Rossum), para denominar a seres artificiales inventados por los humanos. De hecho, la palabra fue inventada por su hermano Josef 膶apek, y pronto se acu帽贸 en todo el mundo. Aunque Karel 膶apek no fue pionero en mencionar el concepto de un ser artificial en la literatura; la escritora brit谩nica Mary Shelley ya hab铆a escrito antes Frankenstein. Sin embargo, Zden臎k Vacek afirma que el concepto de 膶apek es original, moderno y actual.


“Sus robots y seres artificales son creados de manera de la que probablemente se vayan a crear en el futuro. No es que haya un monstruo como Frankenstein o Golem que obedece a su creador, sino que los robots de 膶apek se crean en f谩bricas por producci贸n a gran escala. Cualquiera se podr谩 permitir comprarlo al igual que hoy, por ejemplo, podemos comprar un tel茅fono m贸vil o una maquinilla de afeitar. El robot quitar谩 al hombre el trabajo duro, al igual que hoy hacen, por ejemplo, las aplicaciones de los tel茅fonos m贸viles, el GPS, el traductor y otras que nos facilitan el trabajo. As铆 que de alguna manera esto se est谩 haciendo realidad”.

El legado de las obras de 膶apek es trascendental y permanece vivo. Entre sus ideas principales se encuentran la lucha por la democracia y contra los reg铆menes totalitarios, la ayuda a las personas socialmente vulnerables y a los refugiados pol铆ticos. Karel 膶apek vivi贸 como una tragedia los acontecimientos del Acuerdo de M煤nich, conocido tambi茅n como “la traici贸n de M煤nich”, cuando en septiembre de 1938, Francia, Gran Breta帽a e Italia cedieron a la Alemania nazi una tercera parte de Checoslovaquia sin la presencia de representantes checoslovacos y permitieron su ocupaci贸n. Karel 膶apek permaneci贸 objetivo incluso en aquellos momentos de gran nacionalismo, apunta Vacek.

“膶apek dedic贸 su 煤ltimo folleto a este tema, destacando que son decisiones de los pol铆ticos y no de la gente corriente. Es incre铆ble que en una situacion como aquella fuera tan generoso, con tanta humanidad y amor a las personas, as铆 como odio al nacionalismo ciego”.


Karel 膶apek fue nominado al Premio Nobel de Literatura en siete ocasiones, pero sin 茅xito. El escritor muri贸 el 25 de diciembre de 1938 de neumon铆a, poco despu茅s, precisamente, del Acuerdo de M煤nich. Su muerte le salv贸 de ser detenido por los nazis, mientras que su hermano, el pintor y escritor Josef 膶apek muri贸 en un campo de concentraci贸n.


En el pueblo natal de Karel 膶apek, Mal茅 Svato艌ovice, se encuentra el Museo de los hermanos 膶apek, que presenta la obra literaria y period铆stica de Karel 膶apek y la obra art铆stica y literaria de su hermano Josef. El Monumento a Karel 膶apek en Star谩 Hu钮, cerca de Dob艡铆拧 est谩 dedicado a la vida y la obra del escritor, a su esposa Olga Scheipflugov谩 y al periodista Ferdinand Peroutka. En sus cercan铆as pasa tambi茅n el Sendero de Karel 膶apek, de siete kil贸metros, que recorre los lugares que el escritor visitaba durante sus estancias en esa hermosa casa de campo.
*Radio Praga

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