OPINI脫N de Diego Nevado Mart铆nez
Las fechas navide帽as no tienen nada que ver con la paz y el amor, pues, por el contrario, aumenta todav铆a m谩s la violencia y el sufrimiento contra los animales, as铆 como las sonrisas fingidas con familias que solamente se ven una vez al a帽o y durante el resto apenas se hablan.
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Parad贸jicamente, la Navidad es la 茅poca de mayor violencia para los animales.
Durante estos d铆as previos a las fiestas han sido enviados al matadero, entre muchos otros animales, millones de corderos.
¿D贸nde est谩n los que me acosan para que proteste contra la fiesta del sacrificio por su odio enfermizo a todo lo que huela a lo que ellos llaman tradiciones de “moros“?
Si tuvieran algo de coherencia, ahora estar铆an defendiendo a estos animales a las puertas del matadero, pero solo les importa acosar y perseguir enfermizamente a los inmigrantes por xenofobia anacr贸nica.
No obstante, las personas veganas somos coherentes con todas las especies animales y evitamos su uso en cualquier fin.
La mayor铆a de estos corderos enviados al matadero hace unos d铆as tienen tan solo entre 30 y 45 d铆as de vida cuando son ejecutados. Son los denominados lechazos; cr铆as que solo se han alimentado de la leche de su madre.
Hay im谩genes gr谩ficas documentando la terrible separaci贸n de las cr铆as de sus madres, de corderos siendo asesinados plenamente conscientes, retorci茅ndose de dolor en la l铆nea de “matanza”, e incluso se ha grabado a operarios dando patadas a los animales.
Por supuesto, hasta que llegan a este espantoso lugar donde la sangre chorrea por todas las paredes del interior han sufrido desde su primer aliento.
Y s铆, la Fiesta del Cordero es un sacrificio ritual musulm谩n en que el ser humano festeja su poder de dar muerte a inocentes, pero supongo que a los que tanto “les importan” los corderos (cuando se trata de la fiesta del sacrificio), los excluir谩n de su alimentaci贸n y acudir谩n a defenderlos en las calles as铆 como ante los mataderos.
ALIMENTACI脫N CRIMINAL
La industria ganadera mantiene como m铆nimo 80.000 millones de animales en granjas, una cifra que representa diez veces m谩s que la poblaci贸n humana mundial. Por su parte, la industria pesquera cobra entre 1 y 2,8 billones de v铆ctimas entre animales acu谩ticos asfixiados con una tremenda y larga angustia.
La industria c谩rnica entiende bien el potencial de la Navidad. No solo incrementa su producci贸n en estas fechas, sino que despliega una intensa campa帽a simb贸lica destinada a asociar el consumo de cuerpos animales con valores como la uni贸n, la alegr铆a o la familia.
La carne deja de ser lo que es, el resultado de una violencia sistem谩tica para convertirse en un lenguaje emocional compartido.
Lo mismo sucede con derivados de animales como los l谩cteos o huevos, que suponen toda una vida de explotaci贸n, manipulaci贸n, cautividad y miseria hasta mandar a las v铆ctimas al matadero.
Por desgracia, vivimos en un mundo de gente dormida que no se cuestiona nada y que tampoco tiene la m谩s m铆nima voluntad de hacerlo; por eso el ser “humano” es tan f谩cil de manipular.
La Dra. Alice Brough era una veterinaria de cerdos que dej贸 su trabajo en la industria de explotaci贸n animal para convertirse en denunciante y activista por los animales, as铆 como ahora es vegana.
Mucha gente que ha trabajado en los mataderos ha sufrido pesadillas con los gritos, ojos de los animales mirando o animales colgados chorreando sangre.
Algunos se han llegado incluso a suicidar al trabajar en estos lugares y t煤 vas a la tienda o supermercado tan tranquilamente, siendo inconscientemente (en ocasiones) part铆cipe de una pr谩ctica sanguinaria que no tiene cabida en un mundo civilizado, adem谩s de que tiene gran vinculaci贸n con la explotaci贸n laboral de inmigrantes en situaciones angustiosas.
Por mi parte, he estado a las puertas de mataderos de pollos, vacas y cerdos presenciando la m谩s absoluta miseria humana, as铆 como siendo testigo del sufrimiento de esos animales que llegan amontonados como si se tratara del cami贸n de basura.
Tambi茅n hay informaci贸n de sobra contra los bulos que se crean a favor de la ganader铆a extensiva, que adem谩s env铆a a los animales al mismo matadero.
Las personas veganas disfrutamos de deliciosos quesos vegetales, espectaculares postres, alb贸ndigas, turrones, lasa帽as, alternativas veganas “del mar”, cocidos con embutido vegano, polvorones, tortillas de patata sin huevo y un largo etc茅tera.
S铆, se puede disfrutar de todo sin contribuir a una criminal industria que cr铆a animales para someterles a un infierno, as铆 como, seg煤n datos cient铆ficos incuestionables, son responsables de la mayor causa de la emergencia clim谩tica que sufrimos, hambre en el mundo, problemas de salud, da帽os a las poblaciones ind铆genas y un largo etc茅tera que dar铆a para estar escribiendo hasta A帽o Nuevo.
ANIMALES ACU脕TICOS
La pesca es otra forma de explotaci贸n animal consistente en el asesinato de peces por su captura y asfixia fuera del agua, as铆 como la de otros animales que pertenecen al mar.
Es tal el desprecio social hacia los animales acu谩ticos que se los cuenta no por individuos (ejemplares), sino por kilos y toneladas. Incontables cifras de peces y otros animales acu谩ticos son criados o capturados en alta mar para satisfacer al ser humano.
La perversa publicidad aduce que el pescado es bueno o necesario para la obtenci贸n de omega 3. Al igual que ocurre con la leche y el calcio, la publicidad es un arma de manipulaci贸n de masas que dista radicalmente de la verdad y de la realidad.
Los grupos proteccionistas, ecologistas y especistas se pronuncian contra la extinci贸n de especies y de animales como los atunes, las especies «invasoras», la desertizaci贸n y la sequ铆a, la contaminaci贸n en los oc茅anos, la caza furtiva, la pesca desmedida y los descartes pesqueros porque perciben a los animales como recursos que debemos explotar con moderaci贸n para que no se agoten.
Se trata siempre de intereses antropoc茅ntricos y ego铆stas.
El origen de todas las injusticias que padecen radica en esta mentalidad cosificadora. Los peces y otros animales acu谩ticos son individuos que sienten, padecen y que desean vivir tanto como nosotros. Y no tenemos ninguna necesidad de comerlos para estar sanos ni de causarles ning煤n mal.
No podr谩 haber justicia para los peces ni para otros animales, ni ninguno recibir谩 una protecci贸n legal que los libre del asesinato y del exterminio sistem谩tico mientras no evolucione nuestra mentalidad.
Rechazar la pesca y adoptar el veganismo es lo m铆nimo que podemos hacer por todos los animales. No solo por aquellos que se parezcan m谩s a nosotros o que nos caigan m谩s simp谩ticos.
Las personas veganas tenemos la opci贸n de consumir productos similares o mejores a los calamares, gambas, at煤n, merluza...
Un reciente estudio cient铆fico de Metabody y Rebeldes Indignadas presenta la pesca como industria m谩s destructiva de la historia, seguida de la acuicultura, la ganader铆a y la avicultura como principal fuente de destrucci贸n de los oc茅anos, que son vitales para el sostenimiento de la vida en la Tierra y est谩n actualmente al borde del colapso, con una amenaza renovada de oc茅anos muertos y extinci贸n humana.
El estudio expone la urgencia de transicionar a dietas vegetales para salvar los oc茅anos y la vida terrestre, y denuncia el silenciamiento del problema y las soluciones, no solo por parte de los gobiernos sino tambi茅n de las principales organizaciones ecologistas, debido en gran parte al LOBBY pesquero y de la industria alimentaria, y hace una llamada a la acci贸n.
Puedes leerlo completo buscando en Internet el art铆culo “los oc茅anos se salvan en tu plato“.
ANIMALES V脥CTIMAS DE CABALGATAS NAVIDE脩AS
La Plataforma Defensa Animal, cuyo 谩mbito de actuaci贸n es nacional, hemos pedido al pol茅mico alcalde de Ourense Gonzalo P茅rez J谩come y muchos otros que dejen de utilizar animales en cabalgatas como la del pasado s谩bado.
En los medios de comunicaci贸n que han querido darnos voz hemos destacado la necesidad de divertirnos sin utilizar animales, adem谩s de denunciar el peligroso mensaje que se le da a la infancia durante estos actos.
“El uso de animales en espect谩culos refuerza la aberrante postura supremacista humana, fomentando la idea de que es correcto dominar y controlar a otros animales obviando por completo sus intereses. Ning煤n animal siente el menor apego a participar en una aglomeraci贸n humana acompa帽ada de ruidos y luces estridentes, una situaci贸n motivo de gran estr茅s para todos ellos“, ha explicado Rosa M谩s, bi贸loga de la Plataforma Defensa Animal.
“En este tipo de actividades, los dem谩s animales sienten miedo o resignaci贸n, no disfrutan ni les supone motivo alguno de diversi贸n. Para justificar el uso de animales como objetos de entretenimiento, se introducen conceptos falaces como el 'bienestar animal', basado en cinco 'libertades': libres de hambre y sed, miedo y angustia, incomodidad f铆sica o t茅rmica, dolor y enfermedad, y que puedan expresar su comportamiento natural, proporcionando agua, alimento, refugio, atenci贸n veterinaria y espacio adecuado“, explica M谩s.
“De todas estas presuntas buenas intenciones, evidentemente, solo puede cumplirse el suministro de alimento y agua con la finalidad, no de que los animales se sientan bien, sino de mantenerlos con vida. Lo m铆nimo para que puedan desempe帽ar la funci贸n que se les ha asignado arbitrariamente: distraer al p煤blico“, a帽ade la bi贸loga.
En un comunicado emitido por la Plataforma Defensa Animal, se帽alamos que las cabalgatas con animales no son acordes al siglo XXI. En el caso de los renos, explicamos que viven en granjas o recintos en cautividad hasta que itineran por las fiestas, as铆 como que se trata de animales silvestres, siendo su naturaleza los h谩bitats fr铆os.
Por otro lado, hemos querido denunciar p煤blicamente el peligroso mensaje que se da a la infancia cuando se normaliza el uso de los animales como meros instrumentos, as铆 como el riesgo f铆sico que puede provocar para su integridad un gesto involuntario de los renos sometidos a un ambiente hostil.
Tambi茅n es necesario recordar que cada a帽o en cabalgatas de diferentes partes de Espa帽a se hacen p煤blicas im谩genes de incidentes adicionales que incluso pueden acabar con la vida de los animales, as铆 como ya se han hecho p煤blicas im谩genes recientes de otras cabalgatas como las de El Escorial o Madrid exponiendo la situaci贸n que padecen all铆 los animales utilizados como entretenimiento.
“El ambiente ajeno y hostil que representa cualquier espect谩culo humano para ellos se traduce en miedo, angustia, incomodidad dolor y la imposibilidad absoluta de realizar cualquier comportamiento natural. Los animales son cosificados, tratados como cromos intercambiables, como mercanc铆as, sin el menor respeto o consideraci贸n a sus interese m谩s b谩sicos“, argumenta la bi贸loga de la entidad.
“No se promueve el entendimiento entre el ser humano y el animal sino su obediencia y sumisi贸n como objetos a nuestro servicio, en flagrante contradicci贸n con la ciencia, que ya ha aportado una abrumadora evidencia sobre las capacidades emocionales y sociales de los dem谩s animales y, a煤n m谩s importante, con la 茅tica m谩s b谩sica, que deber铆a llevarnos a empatizar con las dem谩s especies animales como compa帽eras de viaje en esta Tierra“, explica la cient铆fica.
M脕S SUFRIMIENTO ANIMAL
Otros animales tambi茅n permanecer谩n de adorno en belenes o explotados en circos anacr贸nicos como el Circ de Nadal, situado en el barrio valenciano de Benicalap, donde el fin de semana hay nuevas protestas.
Cuando llegue el momento, har茅 un nuevo art铆culo sobre el acto, pero cualquier persona con sentido com煤n y empat铆a ya no apoya los minoritarios circos con animales.
C贸mo no, un mont贸n de animales ser谩n v铆ctimas de la pirotecnia y no solamente hablamos de los perros o gatos en casa, tambi茅n en las colonias felinas, la fauna o todos los animales silvestres tan olvidados.
La infancia autista, personas con enfermedades, beb茅s y mayores tambi茅n son v铆ctimas de la pirotecnia, as铆 como el impacto que tiene en nuestra salud y en aumentar la emergencia clim谩tica.
Muchos animales acaban muriendo por culpa de unos minutos que se practica la actividad.
Est谩 claro que a quien no lo sufre le dan igual todos estos colectivos y priorizan un momento de adrenalina, pero la vida da muchas vueltas.
Cada a帽o, un mont贸n de animales son abandonados tras ser un regalo de Navidad, as铆 como tambi茅n se regalan peces que permanecen prisioneros en una rid铆cula pecera sirviendo de adorno.
Unos 700.000 animales son empleados en laboratorios de tortura animal para mantener un negocio tan s谩dico como in煤til. Debes mirar que la cosm茅tica y otros productos sean libres de experimentaci贸n con animales e ingredientes de origen animal, pues cada vez son m谩s.
Durante estas fechas tambi茅n se regalan abrigos con pieles mientras que m谩s de 100.000 millones de animales son explotados, encerrados y ejecutados por la industria peletera.
MANIPULACI脫N DESDE LA INFANCIA
Aunque el imaginario navide帽o est谩 muy ligado al consumo desmedido, la experiencia nos demuestra que lo que m谩s recuerdan los ni帽os y ni帽as no son los objetos, sino los momentos compartidos. Hacer cosas juntos, preparar una decoraci贸n sencilla, salir a pasear por el campo o escuchar una historia contada con calma deja una huella mucho m谩s profunda.
Est谩 claro que si la infancia fuera educada en la verdad no querr铆a contribuir de ninguna de las maneras a las diferentes formas que hay en el siniestro negocio a costa de los animales, pero son temas que no se suelen sacar para aprovecharse de su inocencia y que crezcan sin saber, adem谩s de normalizando situaciones injustas.
Cuando hablamos de educaci贸n no nos referimos 煤nicamente a la adquisici贸n de conocimientos acad茅micos. El t茅rmino educaci贸n incluye tambi茅n la parte no cognitiva, aquella que se refiere a la formaci贸n en valores.
La Educaci贸n Infantil desempe帽a un papel fundamental en el desarrollo de los ni帽os y ni帽as, ya que contribuye a mantener su bienestar f铆sico, emocional, social e intelectual.
La educaci贸n antiespecista es un enfoque pedag贸gico que busca erradicar la discriminaci贸n por especie, promoviendo la igualdad de consideraci贸n y respeto para todos los animales (humanos y no humanos), desafiando las jerarqu铆as especistas mediante el pensamiento cr铆tico, la reflexi贸n sobre los prejuicios y la promoci贸n de una 茅tica de la compasi贸n.
Las personas veganas no adoctrinamos por contar la verdad e intentar crear un mundo compasivo; quien s铆 adoctrina es el que lava el cerebro a los ni帽os con los dibujos, libros, cuentos y m煤sica que muestra a los animales destinados al consumo como felices, as铆 como ya se trabaja para que no asocien lo que tienen en el plato con el mismo animal.
Igualmente, muchos ni帽os veganos tienen una anal铆tica que les da mil vueltas a otros, adem谩s de que no tienen que privarse de nada porque para todo hay una alternativa.
CONCLUSIONES: NADA DE PAZ Y AMOR PARA LOS ANIMALES
Como resumidamente he contado, los animales a manos de los humanos no pueden sentir la paz y el amor bajo ning煤n concepto por culpa principalmente de la omisi贸n de cada persona que contribuye a ello.
Ya el colmo es escuchar o leer a personas justificando la masacre diciendo que Dios hizo a los animales para esto, pues de ser as铆, las propias personas cristianas est谩n diciendo que Dios es un psic贸pata, un genocida y un maltratador de inocentes.
M谩s all谩 de eso, no voy a entrar en creencias religiosas porque este art铆culo se debe enfocar en las v铆ctimas que est谩n ahora mismo confinadas, explotadas o siendo rajadas por la garganta para “productos” que no necesitamos. Dichos oscuros negocios tambi茅n est谩n destruyendo todo a su paso.
Las diferentes excusas que se aplican han sido ya desmontadas durante a帽os.
¿Ser铆as capaz de matarlos o de estar ah铆 presenciando la agon铆a de los animales que acabar谩n en tu plato?
Las industrias que explotan animales tienen ayudas p煤blicas de sobra para mentir y manipular a su antojo, mientras que los santuarios antiespecistas rescatan todo tipo de animales sin ayudas m谩s que de gente solidaria que aporta econ贸micamente para que esta labor pueda seguir adelante.
Por lo tanto, la supuesta paz y amor de Navidad la aplicamos las personas que no tenemos sufrimiento en el plato, un abrigo de piel, cualquier producto testado en animales y tampoco contribuimos a ninguna forma de entretenimiento a costa de inocentes.
B谩sicamente, evolucionamos y no utilizamos a los animales en ning煤n fin.
Educar a la infancia en valores antiespecistas es tremendamente urgente para dar un giro radical a la sociedad en la que vivimos.
Por otro lado, es un tema recurrente que much铆simos medios de comunicaci贸n ocultan, manipulan o sesgan informaci贸n debido a intereses pol铆ticos, econ贸micos o ideol贸gicos, creando una "verdad" parcial y afectando la percepci贸n p煤blica, a pesar de que su funci贸n principal deber铆a ser objetivamente; esto se manifiesta en silencios medi谩ticos, sesgos, y la priorizaci贸n de la distracci贸n sobre el an谩lisis profundo, lo que ha llevado a una p茅rdida de credibilidad y a la proliferaci贸n de la desinformaci贸n.
Aunque har茅 un art铆culo espec铆fico del tema, te pido que firmes esta petici贸n de la asociaci贸n Empat铆a relacionada con la protecci贸n de un animal:
https://asociacionempatia.es/firmas/que-no-separen-a-pepa-de-javi/ .
Si de verdad tienes la intenci贸n de cambiar este siniestro mundo al que hemos condenado a los animales, me puedes escribir al 691093886 o a la p谩gina de Instagram @diegonevadomartinez y te resolver茅 cualquier duda.
Practicar la empat铆a nos ayuda a ampliar nuestras perspectivas y con ello a enriquecer nuestro mundo con nuevas ideas, puntos de vista y oportunidades de evoluci贸n.
“El alma es la misma en todas las criaturas, aunque el cuerpo de cada uno es diferente“ (Hip贸crates).