OPINI脫N de Diego Nevado Mart铆nez
Tras diferentes pol茅micas con el Ayuntamiento de Val猫ncia, que ya deneg贸 la licencia un a帽o antes por montar las carpas en un terreno privado, el circo ha realizado su apertura con animales en el barrio de Benicalap con el benepl谩cito y mentiras del consistorio que encabeza Mar铆a Jos茅 Catal谩.
En Alfafar, el pol茅mico circo oper贸 durante a帽os hasta que un juzgado contencioso-administrativo orden贸 su paralizaci贸n en 2021 indicando que el uso de animales estaba “prohibido de forma taxativa por el legislador auton贸mico”, lo cual imped铆a al Ayuntamiento de Alfafar su autorizaci贸n bajo riesgo de cometer una “infracci贸n muy grave”. Sin embargo, una modificaci贸n llevada a cabo por el actual gobierno auton贸mico restituy贸 la posibilidad de volver a incluir a los animales en los espect谩culos circenses, lo que representa un claro retroceso social, ya que la ciudadan铆a fue la que demand贸 mayoritariamente el cese de una actividad anacr贸nica y totalmente contraria a la 茅tica y a la ciencia.
El alcalde de Alfafar (PP) actu贸 cuando vio que el asunto les iba a salpicar, pero el juzgado contencioso desestim贸 las medidas legales del circo y oblig贸 a cesar la actividad.
Fredy Blanco, director de publicidad del reinventado Circo Wonderland explicaba hace unos a帽os esto a eldiario.es:
“Yo he crecido con esos tigres en las caravanas. Los ten铆amos domesticados, s铆, pero sab铆amos que no dejaban de ser animales salvajes por ello. En el momento en el que nos dimos cuenta de que los c贸digos sociales estaban cambiando respecto al cuidado de los animales, tambi茅n en la mentalidad de nuestro propio circo, no dudamos ni un segundo en donarlos a un santuario. No los vendimos porque no son objetos, sino seres vivos que tienen que estar en su h谩bitat y hay que cuidarlos como se merecen”.
Como este, la mayor铆a de circos han evolucionado gracias a cada vez un sentir mucho mayor y la presi贸n de las personas que defienden a los animales, pues las leyes no proh铆ben los circos con animales al completo.
TESTIMONIOS DE PERSONAS QUE EL S脕BADO ESTUVIERON DENTRO
El circo ha jugado al despiste y finalmente abri贸 el s谩bado por la tarde, que ya nos est谩bamos concentrando por el D铆a de los animales en una impactante performance que tuvo lugar en el centro de Valencia y de la que hablar茅 en otro art铆culo.
Las personas activistas estuvimos en el circo por la ma帽ana realizando la protesta entre diferentes consignas por la liberaci贸n animal y la lectura de un manifiesto.
Tras la apertura del s谩bado, podemos observar p煤blicamente diferentes rese帽as negativas de personas asistentes que testifican instalaciones en mal estado que provocaron accidentes, animales en malas condiciones, trato inapropiado a los empleados o lucro abusivo. De hecho, afirman que un hombre tuvo que irse a urgencias tras caerse de un asiento roto.
Todo el bochornoso espect谩culo y mal ambiente presenciado por ni帽os/as que solamente acud铆an para disfrutar de un espect谩culo infantil, desconociendo la mayor铆a de familias adem谩s que ese circo usaba animales.
Ya una semana antes estuvimos protestando y vinieron diferentes familias con sus hijas porque era cuando estaba prevista la apertura y no sab铆an que se iba a prorrogar.
All铆 las propias familias desconoc铆an que ese circo usaba animales, se帽alaban que ten铆an problemas para recuperar su dinero e incluso alguna familia se uni贸 a la protesta que est谩bamos haciendo colectivos animalistas junto a representantes del sector del circo, vecindario, partidos pol铆ticos, comunidad educativa y vecindario.
En las rese帽as p煤blicas se puede leer claramente c贸mo todo el mundo se帽ala este circo como el peor del mundo, as铆 como acusaciones de irregularidades varias.
BLANQUEANDO AL EMPRESARIO
Algunos medios, adem谩s de censurar las diferentes protestas que hemos ido haciendo, tambi茅n han blanqueado a este circo con animales a sabiendas de la falta de 茅tica que ello conlleva.
La “web“ Valencia Bonita public贸 varios art铆culos y en uno dice claramente que por fin el empresario tiene permiso y en esa publicaci贸n se nota la alegr铆a de la persona que lo public贸.
Tras ponerme en contacto con la web hemos intercambiado varios correos en las que las formas de quien lo gestiona dejan que desear, prefiere guardar silencio ante las irregularidades de un circo al que ha dado voz en multitud de ocasiones y se帽ala como excusa que tambi茅n ha dado voz a otros circos, pese a que no tiene ninguna obligaci贸n de hacerlo con uno que sigue en las cavernas y en contra del propio sector.
Igualmente, si quiere dar voz al empresario (a sabiendas de las diferentes irregularidades de siempre y el rechazo a los circos con animales), podr铆a poner en unas l铆neas la oposici贸n que est谩 habiendo al “Circ de Nadal“.
Cuando pas贸 todo lo que pas贸 en Alfafar el empresario intent贸 incluso cerrar peri贸dicos, pero parece que los ha conseguido amedrentar, pues no se atreven a informar de que ya llevamos 3 protestas all铆 y vamos a hacer m谩s.
Es vergonzoso que el periodismo est茅 al servicio de los poderosos y no de la mayor铆a de la sociedad.
RETROCESO PARA LOS ANIMALES
“El circo es una maravillosa oferta para nuestro tiempo de ocio llena del talento humano y no debe verse manchada de la esclavitud animal. Los dem谩s animales en los circos no realizan sus shows por voluntad propia ni de manera natural sino que son obligados a base de premio y castigo, cadenas, l谩tigos y otros elementos de tortura“, ha explicado Mar铆a Jes煤s Puertes, coordinadora de Val猫ncia Animal Save.
“Llevar a los ni帽os y a las ni帽as a los espect谩culos con animales les da una educaci贸n carente de empat铆a hacia ellos“, a帽ade.
¿Hasta cu谩ndo vamos a seguir normalizando el criminal especismo?
“No podemos aceptar que se normalice el uso de animales como objetos de entretenimiento. El circo con animales contradice los valores de respeto, justicia y cuidado del planeta que necesitamos hoy. Liberar a los animales tambi茅n es proteger nuestro futuro“, ha explicado Emi Navarro, organizador de Youth Climate Save Valencia (YCS).
¿Por qu茅 la ley auton贸mica y estatal no proh铆be todos los circos que usen animales y se limitan a hablar solamente de especies salvajes?
“Consideramos que la apertura de este circo con animales significa un gran paso atr谩s por parte de las instituciones p煤blicas, ya que poco tiene que ver con los avances que el circo valenciano ha experimentado en los 煤ltimos a帽os, centrados en la calidad, la profesionalidad y un desarrollo creativo respetuoso“, ha explicado 脕lvaro Taranc贸n, coordinador de D茅nia Animal Save, que estuvo presente en la protesta.
CIRCOS SIN ANIMALES
No cabe duda alguna sobre las capacidades emocionales y sociales de los animales, lo que debe suponer revisar el trato que se les da y evolucionar hacia el rechazo a la discriminaci贸n por especie.
El 27 de octubre present茅 una instancia ante el Ayuntamiento de Valencia para que deniegue el permiso al circo, pero a d铆a de hoy no hay ninguna respuesta y cuando pasen los 3 meses se interpondr谩 una reclamaci贸n frente al Sindic de Greuges.
“La Associaci贸 de Professionals de Circ de la Comunitat Valenciana, que cuenta con m谩s de 135 socios y socias, integrada por compa帽铆as, centros de formaci贸n, espacios de creaci贸n y otros profesionales vinculados todos ellos al circo valenciano, nos manifestamos, una vez m谩s, en completo desacuerdo con la existencia de circos con animales“, se帽alan en un comunicado emitido desde la entidad representante del sector.
“El uso de animales en circos promueve comportamientos que son negativos para la convivencia en nuestra sociedad”, explican. Adem谩s, lamentan las consecuencias para la infancia que acude a los espect谩culos, expuesta «al aprendizaje del car谩cter ego铆sta y perverso de los caprichos humanos», en relaci贸n con la dominaci贸n de los animales.
Si todav铆a existen los circos con animales en pleno siglo XXI es por la misma raz贸n por la cual el ser humano sigue creyendo que necesitamos comer animales para estar sanos o que est茅 bien hacerlo apelando a delirantes falacias.
El especismo es una forma de discriminaci贸n basada en la pertenencia a una especie. Implica establecer distinciones morales significativas entre las distintas especies pertenecientes al reino animal.
Tiene que ver con una actitud y pr谩ctica moral de considerar inferior a cualquier otra especie no humana. A partir de esta superioridad moral, convertimos a las dem谩s especies en objetos de consumo. El especismo, al igual que otras posturas morales, se asume de forma voluntaria.
El antiespecismo es la postura 茅tica que rechaza el especismo, es decir, la discriminaci贸n de los animales.
Se basa en la idea de que todos los seres sintientes merecen consideraci贸n moral y la igualdad de intereses, independientemente de su especie.
Sus implicaciones pr谩cticas incluyen el veganismo como posicionamiento 茅tico.
De hecho, la propia RAE define de esta manera el especismo:
1. Discriminaci贸n de animales al considerarlos inferiores.
2. Creencia seg煤n la cual el ser humano es superior al resto de los animales, y por ello puede utilizarlos en beneficio propio."
NING脷N ANIMAL QUIERE ESTAR EN NING脷N CIRCO
“En los circos debe prohibirse la presencia de todos los animales, sin distinci贸n, pues el hecho de obligarlos a participar en espect谩culos es totalmente contrario a su naturaleza. Por esa raz贸n se usan elementos de castigo para someterlos, porque es algo que nunca har铆an voluntariamente”, explica a los medios Rosa M谩s, bi贸loga.
“En cuanto a la diferencia entre animales salvajes o dom茅sticos, es totalmente enga帽osa debido a que hace muchos a帽os que los circos se proveen de animales criados en cautividad, lo que les confiere la falsa calificaci贸n de animal dom茅stico, definido como aquel que depende del ser humano para su supervivencia, pero que no tiene el menor fundamento biol贸gico, porque un animal silvestre lo es independientemente de sus circunstancias”, argumenta M谩s.
“En el caso de la cr铆a en cautividad, se trata de haber forzado un comportamiento aberrante en esos animales, no a que haya cambiado su esencia”, lamenta la bi贸loga.
En consecuencia, ning煤n animal quiere estar en un circo, ser part铆cipe de la masacre navide帽a, torturado en un laboratorio, en la criminal e innecesaria industria “alimentaria”, ser v铆ctima de la industria de la piel o del largo etc茅tera que tiene el humano de imaginaci贸n para da帽ar a los dem谩s.
Por supuesto, por muchas mentiras que te cuenten, los zool贸gicos y acuarios son perversos negocios que secuestran inocentes.
Educar tambi茅n implica formar a personas responsables y c铆vicas, que sean respetuosas, compasivas y solidarias con el mundo que les rodea.
Por tanto, podemos definir la educaci贸n en valores como un conjunto de t茅cnicas y herramientas que promueven patrones de convivencia caracterizados por el respeto, la empat铆a, la 茅tica y la igualdad.
Educar a la infancia en valores antiespecistas es una obligaci贸n moral que todas las personas deber铆an aplicar.
Desde luego, si el Circ de Nadal decide alg煤n d铆a recapacitar y pertenecer al siglo XXI le ayudaremos a buscar lugares seguros que se hagan cargo de los animales.
En un mundo en que los medios de comunicaci贸n en su gran mayor铆a no informan y sirven a los poderosos, tengo la suerte de poder contarte todo esto a trav茅s de este medio en el que escribo para intentar crear una sociedad m谩s compasiva.