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Alternativo

Por Mauricio Casta帽o H.
Historiador
Colombiakr铆tica





Los mass media y la incomunicaci贸n


Una paradoja a flor de piel, a palma de mano, en nuestros tiempos las comunicaciones son m煤ltiples y al instante, la inmediatez gana, es el tiempo de Hermes, dios de la comunicaci贸n. Pero ac谩 un reparo, mientras los mensajes se multiplican, mientras la invasi贸n de «comunicaciones» asedian, saturan, el efecto logrado es el inverso, la incomunicaci贸n comanda las vidas, es ant铆doto contra eso mon贸tono, aburrido e idiotizante que prevalece en lo masivo, en los mass media.


Los mensajes se repiten una y otra vez hasta la saciedad sobre cerebros fatigados pero que al final quedan grabados como sobre un cd y as铆 aseguran los productos promocionados, la m谩quina medi谩tica ha funcionado. La soledad y el suicidio es el atajo final para el individuo, j贸venes y viejos aburridos que no encuentran un lugar de anclaje, de interlocuci贸n en este mundo. Entre m谩s se habla menos se escucha. El vac铆o prevalece pese a la hiper informaci贸n. M谩s es menos, entonces, el silencio se precisa como alivio, refugiarse incluso en la nada.


Biolog铆a e Inform谩tica


Por el momento, retengamos otro dato: la conciencia humana es biol贸gica, forjada desde hace miles y miles de a帽os. Y lo cognitivo comprende tres memorias: corta, mediana y larga. Es todo esto un hecho, una experiencia humana, mientras que la tan de moda Inteligencia Artificial s贸lo es acumulaci贸n de datos almacenados, combinados y disponibles al usuario, no sin imprecisiones. Tambi茅n vale traer a colaci贸n que los bancos de datos autom谩ticos envejecen, por tanto las crisis no le son ajenas. Es Cronos, el tiempo que nada perdona, todo lo corroe, lo carcome.


Homo Faber y Hecho Social Total


El homo faber est谩 circunscrito, est谩 reducido por la costumbre, la moral y la historia (esto asimilable a lo local que nutre, enriquece lo global, la diferencia enriquece). As铆 mismo se puede decir que el hecho social total lo comprende las ciencias duras y blandas, el mundo f铆sico y el mundo simb贸lico. Desde el mundo antiguo, los griegos y pueblos de la amplia esfera terrestre, tambi茅n conciben que todo cambia, nada es est谩tico, nadie se ba帽a en las mismas aguas de un r铆o. Es, de nuevo, cronos, fugaz, es el tiempo que todo lo devora, nada le resiste.


Mundo Global, Multipolar


Todo est谩 a la distancia de un click o del avi贸n veloz que nos lleva en cuerpo presente al otro lado del planeta. El estatuto de las distancias remotas de otros tiempos han cambiado, ahora todo est谩 aqu铆 y en el ahora. Los efectos son en todas las esferas de la vida, por ejemplo, en el Poder Pol铆tico, de la geopol铆tica y los reacomodos son constantes, los t茅rminos usados son neocolonialismo, neo fascismos, insisten en discriminaciones entre etnias humanas, los llamados racismos para favorecer a una clase blanca, habilitada para tomar las decisiones por los dem谩s considerados ignorantes, el llamado coeficiente intelectual. En fin, el mundo lo quieren de unos pocos y la gran mayor铆a a su servicio, sometidos, cuando no de esclavos.


Lo Alternativo


Y es ac谩 donde se precisa insistir en las diferencias y en lo alternativo para no doblar la cerviz. No importa el riesgo, es mejor asumirlo que doblegarse, la dignidad propia viene a bien. Mientras m谩s poder haya de comunicarse, m谩s peligroso se convierte para el sistema, m谩s riesgo se corre de convertirse en enemigo. La nueva caverna es la hiper informaci贸n, para sustraernos necesitamos tomar la p铆ldora de anti informaci贸n, anti manipulaci贸n medi谩tica. Cada quien ser谩 su propio m茅dico y fil贸sofo. Y el fil贸sofo es un diagnosticador, un analista de la coyuntura cultural, es decir, no solo la producci贸n sublime o de arte, sino tambi茅n de instituciones pol铆ticas. Llenar los vac铆os que vienen con las vientos renovadores. Hay h谩bitos en v铆a de desaparecer, est谩n all铆 como mojones. La vida est谩 en constante transformaci贸n, aprovecharla para una digna existencia.


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