Damasco, 18 ene (SANA) Los kurdos constituyen uno de los componentes sociales y culturales m谩s importantes de la sociedad siria y el segundo grupo 茅tnico m谩s numeroso del pa铆s despu茅s de los 谩rabes. A lo largo de la historia, han participado activamente en la vida nacional, econ贸mica y cultural, formando parte del mosaico humano que ha caracterizado a Siria como un espacio de diversidad y convivencia.
Aunque no existen estad铆sticas oficiales precisas, la mayor铆a de las estimaciones sit煤an el n煤mero de kurdos en Siria en los alrededores de dos millones de personas, concentradas principalmente en el norte y noreste del pa铆s, as铆 como en determinados barrios de grandes ciudades como Damasco y Alepo.
Ra铆ces hist贸ricas profundas
La presencia kurda en Siria se remonta a siglos atr谩s. Desde la Edad Media, los kurdos se asentaron en distintas regiones del pa铆s, especialmente durante los per铆odos ayub铆, mameluco y otomano, cuando desempe帽aron funciones militares, administrativas y sociales relevantes.
Entre las figuras hist贸ricas kurdas m谩s destacadas sobresale Saladino (Salah al-Din al-Ayyubi), cuyo nombre est谩 estrechamente ligado a la defensa del Levante y a la unidad de la regi贸n frente a las cruzadas. Su legado sigue ocupando un lugar central en la memoria hist贸rica siria y regional.
Distribuci贸n geogr谩fica
La presencia kurda se concentra principalmente en el norte y noreste de Siria, en particular en las gobernaciones de:
– Hasakeh, con ciudades y localidades como Qamishli, Amuda, Derbasiya y Malikiyah
– Alepo, especialmente en la regi贸n de Afrin y en barrios urbanos como Sheikh Maqsoud
– Raqa, en zonas del norte de la gobernaci贸n
Adem谩s, existen comunidades kurdas en Damasco, sobre todo en el barrio de Ruken al-Din, as铆 como en otras ciudades del pa铆s. En estas regiones, los kurdos conviven hist贸ricamente con comunidades 谩rabes, sir铆acas, asirias y otras, lo que ha dado lugar a una integraci贸n social y cultural sostenida.
Lengua y diversidad cultural
Los kurdos en Siria hablan la lengua kurda en varios dialectos, siendo el kurmanji el m谩s extendido. Al mismo tiempo, el 谩rabe es utilizado de forma generalizada como lengua oficial del Estado, de la educaci贸n y de la vida p煤blica. Este biling眉ismo ha facilitado la interacci贸n cultural y social entre los kurdos y otros sectores de la sociedad siria, reforzando los v铆nculos nacionales.
Integraci贸n en la sociedad siria
Hist贸ricamente, los kurdos han estado profundamente integrados en la sociedad siria. Han participado en las instituciones estatales, en la vida pol铆tica y econ贸mica, y han contribuido en 谩mbitos como la agricultura, el comercio, el ej茅rcito, la educaci贸n y la cultura.
Pese a los desaf铆os que enfrentaron en determinados per铆odos, la identidad nacional siria ha permanecido como un factor de cohesi贸n para la mayor铆a de los kurdos del pa铆s. Incluso los kurdos ha tenido una participaci贸n activa en la Revoluci贸n Siria desde el a帽o 2011.
Vestimenta tradicional
La vestimenta tradicional kurda es una expresi贸n visible de su identidad cultural. Se caracteriza por colores vivos y bordados elaborados.
Los hombres suelen vestir el atuendo conocido como “shal y shabak”, mientras que las mujeres usan vestidos largos bordados, acompa帽ados de joyas tradicionales. Este atuendo sigue presente en bodas, celebraciones sociales y festividades nacionales y culturales.
Nawroz: s铆mbolo de renovaci贸n y esperanza
La festividad de Nawroz (Nowruz), que significa “nuevo d铆a”, marca el A帽o Nuevo kurdo y coincide con el equinoccio de primavera, el 21 de marzo. Es una celebraci贸n compartida por varios pueblos de la regi贸n y se conmemora en pa铆ses como Iraq, T眉rkiye, Ir谩n, Afganist谩n y Azerbaiy谩n, entre otros.
En Siria, los kurdos celebran Nawroz en diversas regiones, especialmente en Hasakeh, Raqa, Alepo y Damasco. Antorchas, danzas folkl贸ricas, canciones tradicionales y reuniones familiares marcan la festividad.
Decreto presidencial: marco legal y constitucional
En un paso de gran relevancia, el presidente sirio Ahmad al-Shara promulg贸 un decreto que reconoce a los ciudadanos kurdos como parte esencial del pueblo sirio, subrayando que su identidad cultural y ling眉铆stica forma parte inseparable de la identidad nacional.
El decreto establece la protecci贸n estatal de la diversidad cultural y ling眉铆stica, garantiza el derecho de los kurdos a preservar su patrimonio y permite la promoci贸n de su lengua materna dentro del marco de la soberan铆a nacional. Entre sus disposiciones m谩s destacadas figura el reconocimiento oficial del idioma kurdo como lengua nacional, lo que posibilita su ense帽anza en escuelas p煤blicas y privadas en zonas con significativa poblaci贸n kurda.
Asimismo, el decreto deroga las disposiciones derivadas del censo de 1962 en la provincia de Hasakeh y concede la nacionalidad siria a los kurdos anteriormente considerados “no inscritos”.
Tambi茅n reconoce oficialmente la festividad de Nawroz, el 21 de marzo, como d铆a festivo nacional, s铆mbolo de fraternidad y renovaci贸n.
Conclusi贸n
En definitiva, los kurdos constituyen un componente activo y arraigado del tejido social sirio. Su historia, cultura y presencia social forman parte integral de la identidad diversa de Siria, construida sobre la base de siglos de convivencia, intercambio y destino compartido.
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