Para mediados del siglo XIX, las teor铆as pseudo cient铆ficas, mezcla de darwinismo con dogmas cristianos (el Destino manifiesto, entre otros dogmas) hab铆an logrado justificar el racismo, el colonialismo y el imperialismo europeo en base a una supuesta superioridad racial que, curiosamente, no inclu铆a la compasi贸n por las “razas inferiores” sino su odio neur贸tico y la explotaci贸n de otros seres humanos como conveniente necesidad. Nunca existi贸 el derecho basado en la igualdad de las naciones, de los pueblos, excepto en las bonitas palabras de la ONU. Otra vez, como en las leyes civiles de cada naci贸n, todos somos iguales ante la ley, pero no ante la justicia.
A lo largo de la historia del imperialismo, siempre hubo un entendido t谩cito de que solo los amos y los poderosos ten铆an derecho a usar la fuerza, aunque regaran el mundo con cientos de millones de muertos, como de hecho lo hicieron.
Cada vez que el esclavo o el colonizado se rebelaban tomando armas o amenazando con hacerlo, se los criminaliz贸 como peligrosos salvajes o terroristas, como fue el caso de los ind铆genas americanos, los esclavos haitianos, los africanos y los latinoamericanos independentistas, los vietnamitas, los palestinos o los cubanos―los cubanos de Cuba, los palestinos de Am茅rica.
A lo largo de la historia del imperialismo, siempre hubo un entendido t谩cito de que solo los amos y los poderosos ten铆an derecho a usar la fuerza, aunque regaran el mundo con ciento s de millones de muertos como de hecho lo hicieron. Cada vez que el esclavo o el colonizado se rebelaban tomando armas o amenazando con hacerlo, se los criminaliz贸 como peligrosos salvajes o terroristas, como fue el caso de los ind铆genas americanos, los revolucionarios haitianos, los africanos, los latinoamericanos, los vietnamitas o los palestinos m谩s recientemente.
El odio nunca es recomendable. Sin embargo, es un abuso de la hipocres铆a equiparar el odio del amo con el odio del esclavo. El amo propietario odia a sus esclavos por lo que son; el esclavo rebelde odia a sus amos por lo que hacen.
Jorge Majfud, 15 de febrero de 2026