OPINI脫N de Jorge Zavaleta Alegre
Magdalena de Cao, un territorio peque帽o junto al mar, donde naci贸 la Primera Mujer que conducir铆a la cultura Moche en el norte del Per煤, ha sido transformado, por decisi贸n de sus habitantes, en una experiencia v谩lida de c贸mo construir la identidad local, una econom铆a estable y un proyecto con respaldo de instituciones p煤blicas, fundaciones privadas, universidades de renombre y la cooperaci贸n t茅cnica de m煤ltiples nacionalidades.
La Ruta Moche, que aglutina a los pueblos de Lambayeque, Cajamarca y La Libertad, encuentra en Magdalena de Cao un ejemplo de integraci贸n del mundo andino.
Cuatro o cinco d茅cadas atr谩s, los due帽os de los latifundios azucareros y los banqueros, ve铆an a la Arqueolog铆a una actividad cuasi enemiga del desarrollo. En Magdalena de Cao, parec铆a que el tiempo se hubiera detenido. Pues ahora, piedra y barro, casas de adobe y calles empedradas, las Huacas Prieta, Cortada y Cao Viejo, comienzan a tener vida. Sus antiguos y nuevos moradores, en memoria de la Dama de Cao, han reconstruido una leyenda y una historia sobre un reino de paz y bienestar, donde el matriarcado supo articular, con el amor y la disciplina, un mundo de ensue帽o y prosperidad.
El pueblo de Magdalena de Cao ha recuperado su iglesia, la casona republicana, sus fiestas y la adoraci贸n a la Virgen. Ha construido un centro de artesan铆a que lleva el nombre de Tierra M铆a.
Mediante un sistem谩tico trabajo de m谩s de dos d茅cadas, sus pobladores han logrado organizarse en torno a desaf铆os para superar la complejidad del largo del tiempo.
Se trata de una lecci贸n, cuyas bondades no deber铆an quedarse en un hecho aislado. Magdalena de Cao ofrece al visitante una armoniosa s铆ntesis entre la restauraci贸n arqueol贸gica de El Brujo y una variada artesan铆a con insumos del mar, arcillas y plantaciones azucareras. Tambi茅n una gastronom铆a que conserva la chicha fermentada, la maceraci贸n de los pescados; y pr谩cticas de chamaner铆a y curanderismo.
La cooperaci贸n internacional en pa铆ses emergentes muestra una gama de “proyectos modelos” que generalmente se agotan cuando concluyen los plazos de ejecuci贸n y los desembolsos.
En Magdalena de Cao, sus moradores han pintado sus casas con el color m谩s apropiado, han creado v铆nculos con pueblos latinoamericanos como San Pedro de Atacama. Funcionan talleres de dise帽o para tejedoras y capacitaci贸n para conservar el Museo de Sitio. La carretera para unir con la Panamericana Norte sigue siendo una promesa incumplida.
Este pueblo ha internalizado su futuro. Minkaper煤 - Austria y la Corporaci贸n Andina de Fomento, representan el m谩s reciente respaldo sistem谩tico. Un singular libro de la biblioteca CAF, con p谩ginas tierra ocre y fotograf铆as blanca y negro, plantea la acci贸n concertadora de gobiernos locales y regionales, Ministerio de Turismo para multiplicar voluntades, en la Rita Moche y otros lugares del Per煤.
La Organizaci贸n de Gesti贸n de Destinos – OGD Cusco-Suiza, lidera y retroalimenta en el sur Andino la experiencia y complejidad de lo que significa vivir cerca de Machu Picchu y habilitar nuevos y atractivos lugares para un creciente turismo sostenible. La OGD desarrolla sus propuestas, conjugando la fina relojer铆a suiza y la enigm谩tica fuerza tel煤rica de los caminos del Inca.
Magdalena de Cao, un territorio peque帽o junto al mar, donde naci贸 la Primera Mujer que conducir铆a la cultura Moche en el norte del Per煤, ha sido transformado, por decisi贸n de sus habitantes, en una experiencia v谩lida de c贸mo construir la identidad local, una econom铆a estable y un proyecto con respaldo de instituciones p煤blicas, fundaciones privadas, universidades de renombre y la cooperaci贸n t茅cnica de m煤ltiples nacionalidades.
La Ruta Moche, que aglutina a los pueblos de Lambayeque, Cajamarca y La Libertad, encuentra en Magdalena de Cao un ejemplo de integraci贸n del mundo andino.
Cuatro o cinco d茅cadas atr谩s, los due帽os de los latifundios azucareros y los banqueros, ve铆an a la Arqueolog铆a una actividad cuasi enemiga del desarrollo. En Magdalena de Cao, parec铆a que el tiempo se hubiera detenido. Pues ahora, piedra y barro, casas de adobe y calles empedradas, las Huacas Prieta, Cortada y Cao Viejo, comienzan a tener vida. Sus antiguos y nuevos moradores, en memoria de la Dama de Cao, han reconstruido una leyenda y una historia sobre un reino de paz y bienestar, donde el matriarcado supo articular, con el amor y la disciplina, un mundo de ensue帽o y prosperidad.
El pueblo de Magdalena de Cao ha recuperado su iglesia, la casona republicana, sus fiestas y la adoraci贸n a la Virgen. Ha construido un centro de artesan铆a que lleva el nombre de Tierra M铆a.
Mediante un sistem谩tico trabajo de m谩s de dos d茅cadas, sus pobladores han logrado organizarse en torno a desaf铆os para superar la complejidad del largo del tiempo.
Se trata de una lecci贸n, cuyas bondades no deber铆an quedarse en un hecho aislado. Magdalena de Cao ofrece al visitante una armoniosa s铆ntesis entre la restauraci贸n arqueol贸gica de El Brujo y una variada artesan铆a con insumos del mar, arcillas y plantaciones azucareras. Tambi茅n una gastronom铆a que conserva la chicha fermentada, la maceraci贸n de los pescados; y pr谩cticas de chamaner铆a y curanderismo.
La cooperaci贸n internacional en pa铆ses emergentes muestra una gama de “proyectos modelos” que generalmente se agotan cuando concluyen los plazos de ejecuci贸n y los desembolsos.
En Magdalena de Cao, sus moradores han pintado sus casas con el color m谩s apropiado, han creado v铆nculos con pueblos latinoamericanos como San Pedro de Atacama. Funcionan talleres de dise帽o para tejedoras y capacitaci贸n para conservar el Museo de Sitio. La carretera para unir con la Panamericana Norte sigue siendo una promesa incumplida.
Este pueblo ha internalizado su futuro. Minkaper煤 - Austria y la Corporaci贸n Andina de Fomento, representan el m谩s reciente respaldo sistem谩tico. Un singular libro de la biblioteca CAF, con p谩ginas tierra ocre y fotograf铆as blanca y negro, plantea la acci贸n concertadora de gobiernos locales y regionales, Ministerio de Turismo para multiplicar voluntades, en la Rita Moche y otros lugares del Per煤.
La Organizaci贸n de Gesti贸n de Destinos – OGD Cusco-Suiza, lidera y retroalimenta en el sur Andino la experiencia y complejidad de lo que significa vivir cerca de Machu Picchu y habilitar nuevos y atractivos lugares para un creciente turismo sostenible. La OGD desarrolla sus propuestas, conjugando la fina relojer铆a suiza y la enigm谩tica fuerza tel煤rica de los caminos del Inca.

