Por Jorge Zavaleta Alegre.-
Un estadio ol铆mpico en Basora, la primera ciudad productora de petr贸leo del Irak en guerra. La bella sede del Parlamento Europeo en Estrasburgo. La Exposici贸n Universal Shangh谩i 2010. Promotor del Instituto del Mundo 脕rabe. El dise帽o de La Mezquita en La Meca, Arabia Saudita, un lugar c贸modo donde un mill贸n y medio de musulmanes pueden reunirse cada a帽o, son algunos de los proyectos realizados o en plena ejecuci贸n de “Architecture Studio”, una de las m谩s importantes firmas de Europa, con sede en Par铆s, de la cual Rod贸 Tisnado Manosalva, es miembro, dada su gran trayectoria.
Tiznado, oriundo de Cajamarca, fund贸 Architecture Studio, con Martin Robain y Jean-Francois Galmiche, del cual, desde 1976, es arquitecto asociado. AS cuenta con m谩s de un centenar de profesionales que manejan una filosof铆a proyectual y conceptual compleja, basada en un trabajo de equipos multidisciplinarios.
Rodolfo Tiznado estuvo nuevamente en el Per煤, invitado por el equipo de Universidad de la Creatividad de Am茅rica Latina, compuesto por los fundadores del Grupo UCAL – Toulouse, Rectores y sus Directores de Carrera, donde tuvo un encuentro con numerosos estudiantes en el Campus de La Molina, en Lima.
Tiznado explica a los j贸venes estudiantes el dise帽o de la ciudad del futuro, el plan volum茅trico del urbanismo de la nueva ciudad de Jinan y el tratamiento arquitect贸nico del malec贸n del Yacht Club de Qatar entre otras, adem谩s de la arquitectura de interiores, los pasos de todo proyecto creativo y la construcci贸n de maquetas; entre otros temas.
En entrevista para Cambio16 de Madrid, realizada hace tres a帽os, Tiznado recuerda que el gobierno franc茅s le concedi贸 en 1967 una beca para seguir un doctorado en la universidad de La Sorbona en Paris. “Acababa de egresar de la facultad de arquitectura de la UNI, Universidad Nacional de Ingenier铆a del Per煤, y me encontr茅 en un medio tan extraordinario para desarrollar conocimientos y aprendizaje. Poco a poco me fui quedando y ya no regres茅 al Per煤. Solo voy y vengo. Hoy, todo lo que he hecho est谩 en el mundo global”, agrega el exitoso profesional, recordando que la ciudad de su infancia es parte importante de la historia de Am茅rica, porque all铆 empez贸 la decadencia del Imperio Inca, con la llegada de los espa帽oles en el XVI.
El arquitecto evoca sus viajes a caballo para poder llegar a un pueblo. De esa experiencia juvenil dice que “lo esencial en el ser humano es poder compartir sus habilidades y condiciones de vida posibles, con inteligencia y seguridad, que no nos maten, que no nos roben. A ese universo lo llamo para铆so terrenal, porque en Europa hay lugares donde se han resuelto las condiciones de vida. ¿Por cu谩nto tiempo? No s茅”. Premonitorio comentario cuando en esta nueva d茅cada, Europa pasa por una profunda crisis financiera y estructura.
Tiznado prefiere trabajar con j贸venes, como lo hizo cinco a帽os en la Escuela de Arquitectura del Ministerio de Educaci贸n de Francia, tarea docente que se extendi贸 a los EEUU y otros pa铆ses de Europa.
Terminada la beca, comenz贸 su pr谩ctica profesional en la oficina del arquitecto Gomis, donde conoci贸 a Mart铆n Robain y Jean Francois Galmiche, con quienes fund贸 “Architecture Studio”, organizaci贸n cuya filosof铆a conceptual y proyectual “se basa en la creaci贸n arquitectural de grupo, (ocho miembros), abierto a todas las referencias de nuestro tiempo y cada edificio que se construye es una pieza 煤nica que no se repite en otro lugar. Nuestras leyes, nuestros c贸digos se revisan en nuestros retiros con todos los miembros de la oficina (suman m谩s de 100”.
-¿Para qu茅 sirve la arquitectura en pa铆ses donde reina la informalidad? Opina que la arquitectura en s铆, no es fundamental. Es el trabajo que hace posible la ciudad. La 煤nica realidad de la arquitectura es acompa帽ar a la ciudad, porque es la creaci贸n m谩s extraordinaria del ser humano y es el 煤nico lugar donde puede desarrollarse; fuera de ella, es como un animal.
Respecto a las ciudades latinoamericanas: “Nuestras ciudades no son inhumanas. Sucede que el control de la ciudad no pertenece a los arquitectos. El control es un problema social y las personas que se ocupan del bien com煤n son los pol铆ticos en los lugares democr谩ticos. Antes de que llegaran los espa帽oles, en las culturas pre incas, incas y otras de la regi贸n, hab铆a una administraci贸n que se ocupaba de todo el territorio. Los espa帽oles crean otras ciudades a partir de las cuadr铆culas o kil贸metros cuadrados. As铆 nacieron Lima, Buenos Aires, Caracas, etc. Esos nuevos elementos trataron de ser incorporados a territorios organizados como Rep煤blicas, pero desde el XIX, el primer siglo de la Independencia, y mucho antes, esas ciudades solo han sido campos de batalla entre caudillos civiles y militares.
La migraci贸n es la fuga del campesino, y es un fen贸meno universal. “Nadie puede vivir independientemente en un caser铆o, tiene que desplazarse. El campo sirve para alimentar la ciudad, no es un lugar de riqueza para dominar. Las ciudades demandan la colaboraci贸n de pol铆ticos, ge贸grafos, economistas. Todo el mundo debe intervenir. L贸gicamente los urbanistas pueden hacer el trazo f铆sico. Son los ciudadanos los que abdican a favor de sus dirigentes, y ellos son los que tienen que hacer viables las exigencias de los habitantes para hacer de la urbe un lugar atractivo para la vida”.
Los movimientos sociales de los a帽os 70 y 80 del siglo pasado han sido movimientos de desesperanza y han sido intensamente estudiados, pero “el poder pol铆tico no logr贸 prever, esos flujos humanos. Todo el mundo sabe que hay que ir a la ciudad, porque no se puede vivir en las punas, en los lugares inh贸spitos”.
Invento europeo
¿Qu茅 experiencias europeas contempor谩neas pueden ser aplicadas en Am茅rica Latina?
Tiznado responde que la arquitectura es una invenci贸n europea, que se fue a Europa y todo lo que ha hecho est谩 en el mundo global. En el Per煤 y en nuestra regi贸n hay decenas de arquitectos que no necesitan nada, sino proyectos que ejecutar. Los anhelos de los arquitectos latinoamericanos son exactamente iguales que en otros lugares del mundo, como en Par铆s, Pek铆n o EEUU.
Coincide con varios de sus compa帽eros de estudios que en el Per煤 de la d茅cada del 60, existieron condiciones extraordinarias para el desarrollo de la arquitectura. “De esa 茅poca a la actual las condiciones han empeorado. Nos hemos encontrado con un Estado inherente a la informalidad, que ha pospuesto recursos para la Educaci贸n. Se ha confiado el crecimiento a la libre empresa y peor a la Educaci贸n en un negocio. Cuba, con un alto nivel de Educaci贸n, es un pa铆s donde el Estado se encarga de la Educaci贸n. Las universidades del pa铆s no deber铆an hacer ser otra cosa que promover cultura. Hoy estas son tan informales como el tr谩fico en las calles. “Lo 煤nico que debe ser libre es la prensa”, remarca.
El arquitecto si antes dise帽aba para una 茅lite, ahora su trabajo debe ser el c贸mo asesorar en este fen贸meno cambiante: “Hay que dise帽ar viviendas y ciudades de acuerdo a la realidad. Los servicios no son inspiraci贸n divina. El ba帽o, por ejemplo, debe estar cerca de donde camina y vive la gente. El transporte tiene que encontrar una soluci贸n comunitaria, mutualista, porque es imposible encontrar soluciones individuales. Los viejos tranv铆as fueron una respuesta ingeniosa, que despu茅s la General Motor reemplaz贸 con los veh铆culos a petr贸leo”.
El acceso a los estudios en Europa es cada vez m谩s restringido. Pues, convencido que el desarrollo tecnol贸gico ayuda mucho a los grandes proyectos, pero definitivamente dificulta la creatividad individual, desde Par铆s promover谩 becas a trav茅s del Colegio de Arquitectura de su pa铆s natal.
Tiznado reconoce que los reg铆menes autoritarios pueden hacer muchas obras y dan trabajo, pero no hay libertad para la creaci贸n. Se帽ala que durante la dictadura del r茅gimen de Odr铆a, en la d茅cada del cincuenta, se construyeron edificios como el Estadio Nacional y los ministerios de Educaci贸n y Econom铆a del Per煤, pero los arquitectos se convirtieron en p茅simos constructores.
En China observa una creciente inversi贸n en obras, pero comenta que no hay a煤n capacidad creativa, y entonces los chinos invitan a los mejores arquitectos del mundo para que los ayuden. “Para las olimp铆adas de Beijing participamos en un concurso, pero no tuvimos la suerte de ganar. Ahora, con la ciudad de Shangai estamos organizando la sede de la Exposici贸n Universal 2010, que dura seis meses, al igual que las exposiciones de Quebec, Sevilla. Los chinos una vez que tienen la base program谩tica, ellos si saben construir, pero lo que no saben todav铆a es generar si saben hacer, rehacer y producir”.
Hay que hacer arquitectura de hoy. Eso se logra con esp铆ritus abiertos. Rige para los arquitectos, pintores y artistas en general. En Basora, Irak, hay que reconstruir todo. Sin embargo, en ese pa铆s, existe un Ministerio de Deporte y Juventud que nos ha pedido la reconstrucci贸n de un estadio ol铆mpico, como parte de la modernizaci贸n de un pa铆s devastado, con tropa de diversas latitudes, inclusive de soldados peruanos contratados, revel贸 Tiznado al llegar a Lima, procedente de Bagdad, luego de participar como conferencista en la XIII Bienal de Arquitectura Peruana, alentada, entre otros, por los arquitectos Jorge Burga Bartra y Javier Sota Nadal.

