Romina Zanellato.- El lenguaje es el que marca el sentido, es el que articula el pensamiento y es el sistema de comunicaci贸n que act煤a como un pacto de entendimiento con los dem谩s. Si lo 铆ntimo es pol铆tico, el lenguaje lo es m谩s todav铆a. Y va un ejemplo: Cristina Fern谩ndez abri贸 cada uno de sus actos diciendo “buenos d铆as a todos y todas”, esa frase cumpl铆a la funci贸n de visibilizar algo que estaba oculto por las formas de creaci贸n de sentido masculinas: ah铆 hab铆a mujeres, las mujeres hacemos pol铆tica, las mujeres somos actores (¿actrices?) pol铆ticos, las mujeres somos receptoras del discurso pol铆tico, somos y estamos. ¿C贸mo escribir para ser inclusivo? ¿Qu茅 va mejor, el @ en desuso, la x, la e o el asterisco? ¿Qu茅 significa cada uno de esos usos? ¿Para qu茅 hablar as铆? Porque el lenguaje establece realidades. Y el sistema patriarcal es el que vamos a romper.
Hay decisiones personales para comunicarse, la lengua muta y cambia todo el tiempo, est谩 en movimiento como la sociedad. Durante mucho tiempo pens茅 que nombrar con la x era una pavada, que las mujeres o las identidades disidentes segu铆an estando ah铆 en ese “todos” plural masculino del lenguaje. Cada cual hace su proceso a su tiempo y adopta la forma de comunicaci贸n que represente su pensamiento.
Durante estos d铆as debat铆 acerca de esto con Florencia Anguilletta, periodista y licenciada en Letras de la UBA, becaria doctoral del Conicet. “El lenguaje est谩 marcado. El sistema en el que vivimos, y el lenguaje, est谩 centrado en lo masculino”, me dice por mensaje de voz. Hablamos de esa primera discusi贸n que iniciaron los feminismos al se帽alar que el lenguaje es machista y que al decir “todos y todas” se est谩 visibilizando a las mujeres o descentralizando el sentido que el lenguaje le adjudica al var贸n.
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Como una segunda etapa en esa lucha de inclusi贸n surgi贸 el reclamo de la comunidad LGTBI (Lesbianas, Gays, Bisexuales, personas Transg茅nero e Intersexuales) quienes plantearon que decir “todos y todas” exclu铆a a todas las disidencias. La identidad no es binaria, hay muchas formas de ser hombre o mujer. Y ah铆 nace el @, la x, la e, y el asterisco, para desnaturalizar y visibilizar a la comunidad. Aunque, las cuatro estrategias planean opciones inclusivas, definir es encerrar. Como me dice Florencia: “todo el tiempo producimos efectos de lectura y la nominaci贸n es muy conservadora porque congela las identidades”.
¿Y qu茅 usar? La arroba qued贸 en desuso porque, al fin de cuentas, es una a envuelta en una o, lo que ser铆a sostener el binarismo. Luego est谩 la x y la e. Todxs o Todes. El Word me marca las dos en rojo, hasta eso tenemos que vencer. Desactivemos el autocorrector de todo. No automaticemos el lenguaje, decidamos en libertad.
Luciana Peker, periodista del suplemento Las 12 de P谩gina/12 y escritora del libro La revoluci贸n de las mujeres (no era s贸lo una p铆ldora) me dio el ejemplo m谩s potente del uso del lenguaje y los valores feminista: “Hay determinadas luchas que son m谩s importantes que otras, pero tienen que ver con la propia mirada y propias decisiones. Yo fui una de las periodistas que luch贸 para que la palabra femicidios se empiece a decir en los diarios y eso fue una gran conquista”.
¿Qu茅 valor tiene esto? Una palabra propuesta para visibilizar una realidad tan grave y grande que, al final, aquellos medios que defienden y se resisten a ultranza a aceptar las disidencias o las luchas feministas tuvieron que aceptarla y utilizarla. El Poder Judicial lo incluy贸. A las mujeres las matan los hombres por ser mujeres, eso es un femicidio.
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En este movimiento, el lenguaje tambi茅n genera nuevas formas de representaci贸n. Luciana me dijo: “Creo en un lenguaje din谩mico. El lenguaje actual es machista. Creo en una comunicaci贸n masiva y popular por eso adhiero a un lenguaje fluido, que no espante, no sea trabado, que no excluya”.
Como si hijo de 15 a帽os, que me cuenta que dice “ah铆 vienen mis amigues”, el uso de la e en la oralidad se est谩 naturalizando. La x, en cambio, es rupturista desde lo visual, inclusiva, confusa, molesta. Como puede ser un trans para una persona conservadora y patriarcal.
Agustina Paz Frontera, periodista de LatFem y miembro de #NiUnaMenos me cuenta que cada una lo usa como quiere, no hay una discusi贸n y una postura dentro del medio o la agrupaci贸n feminista. “A m铆, en lo personal, me gusta m谩s la x porque no diferencia palabras por g茅nero. La x complejiza hacia un lado y la e hacia otro. Me gusta c贸mo queda escrito y que no se pueda decir, te saca del binarismo”.
Tambi茅n est谩 el asterisco en un sentido similar. Para exponerlo mejor, compartimos un poema de Mauro Cabral, un activista argentino por los derechos de las personas intersex y trans. Este poema sali贸 publicado en el suplemento Soy de P谩gina/12, espacio indispensable para la discusi贸n de estas tem谩ticas.
* Por qu茅 el asterisco
Podr铆amos escribir siempre los.
Podr铆amos escribir as/os.
Podr铆amos escribir las y los.
Podr铆amos escribir las, los y les.
Podr铆amos usar una arroba.
Podr铆amos usar una x.
Pero no. Usamos un asterisco.
¿Y por qu茅 un asterisco?
Porque no multiplica la lengua por uno.
Porque no divide la lengua en dos.
Porque no divide la lengua en tres.
Porque a diferencia de la arroba no terminar谩 siendo la conjunci贸n de una a y una o.
Porque a diferencia de la x no ser谩 le铆do como tachadura, como anulaci贸n, como intersex.
Porque no se pronuncia.
Porque hace saltar la frase fuera del rengl贸n.
Porque es una tela de ara帽a, un agujero, una estrella.
Porque nos gusta. ¡Faltaba m谩s!
Ahora bien, El asterisco No aparece siempre y en todas partes.
No se usa para todo, ni tod*s lo usan.
En este libro la gente escribe como quiere y puede.
El asterisco no se impone.
De todas las cosas,
Esa.
Esa es la que m谩s nos gusta.
Hay decisiones personales para comunicarse, la lengua muta y cambia todo el tiempo, est谩 en movimiento como la sociedad. Durante mucho tiempo pens茅 que nombrar con la x era una pavada, que las mujeres o las identidades disidentes segu铆an estando ah铆 en ese “todos” plural masculino del lenguaje. Cada cual hace su proceso a su tiempo y adopta la forma de comunicaci贸n que represente su pensamiento.
Durante estos d铆as debat铆 acerca de esto con Florencia Anguilletta, periodista y licenciada en Letras de la UBA, becaria doctoral del Conicet. “El lenguaje est谩 marcado. El sistema en el que vivimos, y el lenguaje, est谩 centrado en lo masculino”, me dice por mensaje de voz. Hablamos de esa primera discusi贸n que iniciaron los feminismos al se帽alar que el lenguaje es machista y que al decir “todos y todas” se est谩 visibilizando a las mujeres o descentralizando el sentido que el lenguaje le adjudica al var贸n.
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Como una segunda etapa en esa lucha de inclusi贸n surgi贸 el reclamo de la comunidad LGTBI (Lesbianas, Gays, Bisexuales, personas Transg茅nero e Intersexuales) quienes plantearon que decir “todos y todas” exclu铆a a todas las disidencias. La identidad no es binaria, hay muchas formas de ser hombre o mujer. Y ah铆 nace el @, la x, la e, y el asterisco, para desnaturalizar y visibilizar a la comunidad. Aunque, las cuatro estrategias planean opciones inclusivas, definir es encerrar. Como me dice Florencia: “todo el tiempo producimos efectos de lectura y la nominaci贸n es muy conservadora porque congela las identidades”.
¿Y qu茅 usar? La arroba qued贸 en desuso porque, al fin de cuentas, es una a envuelta en una o, lo que ser铆a sostener el binarismo. Luego est谩 la x y la e. Todxs o Todes. El Word me marca las dos en rojo, hasta eso tenemos que vencer. Desactivemos el autocorrector de todo. No automaticemos el lenguaje, decidamos en libertad.
Luciana Peker, periodista del suplemento Las 12 de P谩gina/12 y escritora del libro La revoluci贸n de las mujeres (no era s贸lo una p铆ldora) me dio el ejemplo m谩s potente del uso del lenguaje y los valores feminista: “Hay determinadas luchas que son m谩s importantes que otras, pero tienen que ver con la propia mirada y propias decisiones. Yo fui una de las periodistas que luch贸 para que la palabra femicidios se empiece a decir en los diarios y eso fue una gran conquista”.
¿Qu茅 valor tiene esto? Una palabra propuesta para visibilizar una realidad tan grave y grande que, al final, aquellos medios que defienden y se resisten a ultranza a aceptar las disidencias o las luchas feministas tuvieron que aceptarla y utilizarla. El Poder Judicial lo incluy贸. A las mujeres las matan los hombres por ser mujeres, eso es un femicidio.
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En este movimiento, el lenguaje tambi茅n genera nuevas formas de representaci贸n. Luciana me dijo: “Creo en un lenguaje din谩mico. El lenguaje actual es machista. Creo en una comunicaci贸n masiva y popular por eso adhiero a un lenguaje fluido, que no espante, no sea trabado, que no excluya”.
Como si hijo de 15 a帽os, que me cuenta que dice “ah铆 vienen mis amigues”, el uso de la e en la oralidad se est谩 naturalizando. La x, en cambio, es rupturista desde lo visual, inclusiva, confusa, molesta. Como puede ser un trans para una persona conservadora y patriarcal.
Agustina Paz Frontera, periodista de LatFem y miembro de #NiUnaMenos me cuenta que cada una lo usa como quiere, no hay una discusi贸n y una postura dentro del medio o la agrupaci贸n feminista. “A m铆, en lo personal, me gusta m谩s la x porque no diferencia palabras por g茅nero. La x complejiza hacia un lado y la e hacia otro. Me gusta c贸mo queda escrito y que no se pueda decir, te saca del binarismo”.
Tambi茅n est谩 el asterisco en un sentido similar. Para exponerlo mejor, compartimos un poema de Mauro Cabral, un activista argentino por los derechos de las personas intersex y trans. Este poema sali贸 publicado en el suplemento Soy de P谩gina/12, espacio indispensable para la discusi贸n de estas tem谩ticas.
* Por qu茅 el asterisco
Podr铆amos escribir siempre los.
Podr铆amos escribir as/os.
Podr铆amos escribir las y los.
Podr铆amos escribir las, los y les.
Podr铆amos usar una arroba.
Podr铆amos usar una x.
Pero no. Usamos un asterisco.
¿Y por qu茅 un asterisco?
Porque no multiplica la lengua por uno.
Porque no divide la lengua en dos.
Porque no divide la lengua en tres.
Porque a diferencia de la arroba no terminar谩 siendo la conjunci贸n de una a y una o.
Porque a diferencia de la x no ser谩 le铆do como tachadura, como anulaci贸n, como intersex.
Porque no se pronuncia.
Porque hace saltar la frase fuera del rengl贸n.
Porque es una tela de ara帽a, un agujero, una estrella.
Porque nos gusta. ¡Faltaba m谩s!
Ahora bien, El asterisco No aparece siempre y en todas partes.
No se usa para todo, ni tod*s lo usan.
En este libro la gente escribe como quiere y puede.
El asterisco no se impone.
De todas las cosas,
Esa.
Esa es la que m谩s nos gusta.
#LaLuchaEsHoy #03
Romina Zanellato (1984) es @romizanellato. Es periodista y colabora en varios medios. Hace el podcast Los Cart贸grafos junto a Rosario Bl茅fari y Nahuel Ugazio. Hizo el blog #AmoInternet.