Toledo acoge este jueves y viernes las XXIII Jornadas de la Sociedad de Filosofía de Castilla-La Mancha. El tema elegido es Filosofía, sexo y rock and roll, con la idea de buscar los vínculos entre la música, la dimensión físico-afectiva y la propia reflexión filosófica.
Dentro del mundo de las artes, la música se torna como la más espiritual, en tanto que intangible e invisible y, sin embargo, nos mueve. Ese carácter necesario para la vida, como confesó Nietzsche a su amigo Peter Gast «la vida sin la música es sencillamente un error, una fatiga, un exilio», se hace patente a lo largo de la historia de la filosofía de Occidente, desde la nota que cada planeta generaba en el espacio bajo la «armonía de las esferas» de la que hablaba Pitágoras, pasando por el lugar primordial que ocupaba en la educación para la ciudadanía que proponía Platón, hasta llegar al apoyo que le brindó Schopenhauer, quien la consideraba como expresión de la pura voluntad del instinto interior, el cual era para él la esencia de la realidad. ¿Cuántas visitas en Spotify no se habrá llevado Wagner de aquellas personas que venían de leer El nacimiento de la tragedia? Trataremos de indagar en ese logos peculiar que posee la música.
La importancia del desarrollo sexual, como estructura de la terapia psicoanalítica freudiana, nos llevó a la tercera herida de la humanidad con el descubrimiento del inconsciente. Si algo anunciaba esta corriente de pensamiento era la necesidad de entender el origen de nuestras pulsiones que, a día de hoy, podríamos considerar todavía como asignatura pendiente. Siendo un tema de interés con el que pocos se podrían igualar en tanto que concierne al provecho o desgracia de la conservación de la especie, la sexualidad escasas veces ha ocupado un espacio de reflexión académica. La quasi censura planteada a lo largo del tiempo en torno al tema sexual y afectivo, tan presente en el animal humano, ha ocasionado debates como es el caso del regulacionismo versus abolicionismo de la prostitución; la presencia de educación sexual en los centros educativos; la cosificación de las relaciones sexuales y afectivas desde la pornografía en tanto que instrumento de poder… Lo que nos lleva al planteamiento de alternativas como las que se proponen desde la teoría Queer, cuya máxima exponente, Judith Butler, analiza los cuerpos y las sexualidades imperantes vinculándolos a la idea de poder y a las posibilidades de las alternativas subversivas. Pero antes de ella, otras filósofas ya se percataron de algunas desigualdades recalcando la segunda posición de un determinado sexo, como fue Simone de Beauvoir.
Ponencia inaugural: «Individuo autónomo, rock disonante. La estética negativa de Theodor W. Adorno en la música» a cargo de Leopoldo de la Rubia de Prado, profesor titular de la Universidad de Granada, Facultad de Filosofía y Letras
Puesto que solo buscamos aquello que presuponemos que existe, damos por hecho esos vínculos, y trataremos de debatir cuáles son y cómo han quedado establecidos a lo largo de la Historia. Hay una distinción nietzscheana entre lo apolíneo y lo dionisiaco; una pedagogía de lo creativo en Safo; una erótica del conocimiento en Platón; reflexiones de Agustín de Hipona sobre la música; desde luego el planteamiento del Psicoanálisis; muchas pensadoras en la actualidad como Celia Amorós, e incluso fuera de estas corrientes y autores canonizados por la Filosofía; el mundo de los cantautores (ellas y ellos) o de heterodoxos como Sloterdijk, quien plantea cuestiones legítimamente filosóficas acerca de la presencia de la música.
¿Qué es más propio del ser humano: su dimensión emocional-afectiva, la mera sensualidad, la conciencia de ambas? ¿la distancia (que es la única aproximación) entre la expresión lingüística y aquello a lo que la expresión apunta?
Estas cuestiones, que parecen alejadas de la realidad cotidiana son, sin embargo, las coordenadas en las que nos movemos a diario: la sensualidad del beso, nuestras relaciones, la cercanía con aquellos desconocidos que comparten nuestros gustos musicales, la tradición estética a través de la cual amamos y bailamos… Una estética del goce, al fin y al cabo.
Lo que pretendemos en estas XXIII Jornadas es, en definitiva, tener una mirada más abierta y comprensiva, un mayor conocimiento de nosotros mismos y de los que no son nosotros.
Mónica Cano: La filosofía es una materia “que llega a cualquier área y a cualquier tema de la sociedad y está abierta a cualquier disciplina”
La copresidenta de la Sociedad de Filosofía de Castilla-La Mancha, Mónica Cano, explica la conexión entre filosofía, sexo y rock and roll. EFE/Ismael Herrero
La copresidenta de la Sociedad de Filosofía de Castilla-La Mancha, Mónica Cano, ha señalado a la Agencia EFE la relación que su especialidad tiene con el sexo y el rock and roll, ya que es una materia “que llega a cualquier área y a cualquier tema de la sociedad y está abierta a cualquier disciplina”.
Cano ha asegurado que se puede contar la historia de la filosofía a través del sexo y de las relaciones íntimas del ser humano.
Esto es lo que ha hecho el catedrático Carlos Fernández Liria en su libro ‘Sexo y filosofía: El significado del amor’, donde ahonda en cuestiones como las diferencias entre el sexo y el amor o la pluralidad de relaciones que hay en la actualidad.Este profesor de la Universidad Complutense de Madrid es uno de los ponentes que participa en las jornadas de este jueves y viernes en Toledo.
Mónica Cano, que es profesora en el IES Montes de Toledo de Gálvez (Toledo), ha subrayado que se trata de abordar “el factor humano de la sexualidad desde un punto de vista enfocado y analizado a través de la filosofía, y actualizándola al día de hoy, en el que tantas cosas han cambiado”.
Se ha referido, en concreto, al tema de la educación sexual en los adolescentes motivado por el “fácil acceso, temprano y muy ilimitado” a la pornografía.
“Como profesores que somos nos preocupa el acceso a un sexo puro, incontrolado y sin ningún tipo de censura, ya que se acceden a unos contenidos pornográficos simplemente con decir ‘soy mayor de edad’. Vemos necesaria una docencia en el ámbito sexual, precisamente por la gestión que hacen los niños de la pornografía”, ha explicado.
En el caso de la música, la conexión es mucho más visible ya que una gran cantidad de artistas, en este caso de rock and roll, trasmiten mensajes filosóficos y reflexivos a través de sus letras, como es el caso del cantautor norteamericano Jim Morrison.
“Él era un apasionado de la filosofía y de la literatura, y su música tiene un trasfondo muy filosófico, por lo que se pueden analizar canciones suyas como ‘Riders on the Storm’ desde el punto de vista de la existencia humana y de la filosofía”, ha señalado Cano.
En definitiva, la filosofía es una disciplina que aborda tantas causas y efectos que se pueden observar hasta en el rock and roll y el sexo, una interrelación sobre la que van a poder aprender, disfrutar, debatir y opinar más de 120 personas en estas jornadas “sustanciosas, atractivas y sugerentes”, ha señalado la copresidenta de la Sociedad de Filosofía de Castilla-La Mancha.
Las jornadas se llevan a cabo en el aula magna del edificio universitario San Pedro Mártir, en el Círculo de Arte y en el espacio ‘La Divergente’.
https://sfcm.filosofos.org/xxiii-jornadas-de-filosofia-convocatoria-de-comunicaciones/
https://efe.com/castilla-la-mancha/2024-04-11/filosofia-sexo-rock-roll-conexion-directa/
