Por Mauricio Casta帽o H
Historiador
Colombiakr铆tica
El caminar es m谩s lento, ya no hay tanta prisa, el tiempo se acaba, las energ铆as para lo esencial. Las motivaciones se menguan, son esquivas y dif铆ciles de pescar y m谩s a煤n cuando la vejez vale tan poco, es un estorbo para la cultura occidental. Pero si hay vida, hay lucha. Y si hay lucha, hay resistencia. Cada d铆a abonamos nuestro suelo para recoger frutos al d铆a siguiente. Todos tenemos un jard铆n qu茅 cuidar, incluso el jard铆n filos贸fico. La vida se juega en el presente, en el devenir intenso, re铆r un poco de vez en cu谩ndo as铆 sea de nosotros mismos. Aprendemos a hacer le帽a del 谩rbol ca铆do. El da帽o algo salva. Lo que no nos mata, nos hace m谩s fuertes. «All铆 donde hay peligro tambi茅n crece lo que salva.» Poco a poco vamos dejando atr谩s los miedos imaginarios para habitar la calma en medio de la tormenta.
Un sue帽o, una meta com煤n son las razones para levantarse de la cama cada amanecer. No importa si hemos perdido mucho o poco la fe en nuestras vidas o en la humanidad, no vemos gestos amables hacia esta casa com煤n, hacia nuestra pacha mama que es este planeta tierra en el cual estamos como invitados. Por el contrario, los gestos destructivos son la cosa m谩s com煤n que ponen en cuesti贸n la sostenibilidad de la vida entera. En verdad se pierde la fe por los d铆as venideros. S贸lo es el impulso vital que nos empuja y nos arrastra a seguir hasta el d铆a desconocido.
El amor es un buen aliado. En 茅l se distingue el er贸tico del trascendente. El amor pasional, s谩dico, masoquista es el placer ego铆sta, el regocijo del yo, puro narcisismo, el cuerpo del otro es un medio, una mediaci贸n para alcanzar mi placer. Leo en Pierde Bordieu en Elogio del Amor la siguiente precisi贸n lacaniana que distingue este amor pasional de lo que podr铆a llamarse amor sublime, trascendente: «El deseo es una potencia inmediata, pero el amor adem谩s pide cuidados, reanudaciones. El amor conoce el r茅gimen de las repeticiones. 'Dime otra vez que me amas,' y tambi茅n muy a menudo: 'd铆melo mejor.' Y el deseo siempre recomienza. Bajo la caricia se puede escuchar, si est谩 encantada por el amor, ¡M谩s! ¡Una vez m谩s!... En el goce el cuerpo del otro es una mediaci贸n para la experiencia del placer individual, es un acto ego铆sta y no puede ser de otra forma, si bien el juego er贸tico empieza entre dos, luego lleva lejos a cada qui茅n, uno muy lejos del otro, es el amor como potencia.»
Mientras que en la experiencia del amor se aborda el ser del otro, de la persona amada, va m谩s all谩 del simple narcisismo. El otro es el medio para vivir la experiencia del amor que se vive en cada momento, es inmanente, en la pr谩ctica todos los d铆as se renueva el contrato de amor, se recomienza una y otra vez, el amor es el deseo de durar, de enfrentar lo in茅dito, lo diferente que se repite. “Vas a cumplir ochenta a帽os. Has empeque帽ecido seis cent铆metros, s贸lo pesas cuarenta y cinco kilos y siempre eres bella, graciosa y deseable. Hace cincuenta y nueve a帽os que vivimos juntos y te amo m谩s que nunca. De nuevo llevo en el hueco de mi pecho un vac铆o devorador que s贸lo calma el calor de tu cuerpo contra el m铆o.” Andr茅 Gorz en carta de amor a su esposa Dorin. En el amor se renuncia a todo pudor en el cuerpo que se ofrece al otro en esa prueba corporal.. Todos los d铆as la duraci贸n se pone a prueba.
De acuerdo, el amor como la m煤sica nos vivifica porque es lo m谩s pr贸ximo a la reafirmaci贸n de la existencia.