
Cristina Llad贸 | Madrid / Efe
El papel de la mujer en la historia de arte, ya sea como artista, musa o modelo, y c贸mo se la ha “encajonado en los distintos papeles”, es el eje del libro con el que la divulgadora cultural Mar铆a Jos茅 Noa铆n Maura quiere lograr que museos y p煤blico “cambien la mirada” y reconozcan el valor de la aportaci贸n femenina a trav茅s de los siglos.
El libro Las mujeres en la historia del Arte expone c贸mo la mujer ha sido sujeto y objeto del arte desde la Prehistoria hasta nuestros d铆as, y las dificultades que ha superado para lograr hacerse ver, explica en una conversaci贸n con EFE la autora, que organiza e imparte cursos de Arte.
“Es una reflexi贸n no s贸lo de las artistas opacadas o invisibilizadas a lo largo de la historia, sino del papel de la mujer como objeto del arte, como musa, inspiraci贸n o modelo”, por eso el libro no tiene una estructura cronol贸gica, sino que aborda temas como la dificultad de las mujeres de formarse como artistas, la capacidad de vivir de su arte, o las t茅cnicas o tem谩ticas consideradas propias de mujeres.
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As铆, el cap铆tulo titulado ¿Musas o putas? Modelos y ‘femmes fatales' analiza c贸mo la relaci贸n entre artista y modelo ha sido siempre desigual, con el pintor en una posici贸n de poder, no s贸lo entre las modelos, sino incluso con mujeres artistas que trabajaban junto a ellos que han quedado relegadas a la categor铆a de “novias o amantes de”.
La representaci贸n de prostitutas, utilizadas para simbolizar los males de la sociedad como un contraste con el ideal de virtud femenina, simbolizado por figuras como la Virgen Mar铆a, muestra c贸mo, a lo largo de la historia, pero especialmente en el siglo XIX, se ha acentuado la dicotom铆a entre mujer virtuosa y mujer erotizada, estableciendo a la ‘femme fatale’ como arquetipo cultural perdurable, expone la autora.
Tambi茅n merecen un cap铆tulo aparte las barreras impuestas a las mujeres para acceder a la educaci贸n art铆stica, que obligaba a recibir formaci贸n s贸lo en el entorno familiar y s贸lo de disciplinas consideradas “apropiadas” para su g茅nero, as铆 como la imposibilidad de estudiar la anatom铆a y el desnudo.
Otro asunto que analiza la autora es la clara divisi贸n entre los temas que se consideraban apropiados para hombres y mujeres. Las grandes obras hist贸ricas o mitol贸gicas eran dominadas por pintores masculinos, mientras que las tem谩ticas minoritarias, como retratos, bodegones y paisajes, eran m谩s adecuadas para las mujeres.
Mujeres artistas que triunfaron a pesar de las dificultades
Desde Sofonisba Anguissola (1535-1625), una de las primeras mujeres artistas de 茅xito y reconocida en su tiempo, a Maruja Mallo (1902-1995), s铆mbolo de rebeld铆a y lucha contra el sesgo de g茅nero en el arte a principios del siglo XX.
Noa铆n Maura descubre algunas figuras fascinantes, como la de Elisabeth Louise Vig茅e Le Brun (1775-18429, retratista oficial de Mar铆a Antonieta, reina de Francia, a quien pint贸 en m谩s de treinta ocasiones, y que, tras la detenci贸n de la familia real durante la Revoluci贸n francesa, se vio obligada a huir de Francia y buscar su sustento en diversos pa铆ses europeos.
Recorri贸 las principales capitales europeas retratando a la nobleza hasta llegar a Rusia, donde realiz贸 numerosos retratos de la familia de Catalina la Grande. Tras el final de las Guerras Napole贸nicas y la restauraci贸n de los Borbones en Francia, regres贸 a Par铆s y recuper贸 su prestigio.
“Quer铆a dejar claro que la escasez de mujeres artistas a lo largo de la historia no se debe a una falta de talento, sino a las muchas dificultades que el camino del reconocimiento presenta y la ocultaci贸n consciente o inconsciente de la obra de quienes lograban despuntar por el androcentrismo que afecta a todas las partes de la vida”, plantea Noa铆n.
Y subraya que su gran objetivo es lograr que los museos cambien su discurso y sus textos y cartelas y que, “la pr贸xima vez que vayas a un museo, a una galer铆a de arte o incluso a una librer铆a, cambies la mirada y reconozcas el papel, la importancia y la aportaci贸n de las mujeres a lo largo de la historia”.
