Por Mauricio Casta帽o H
Historiador
Colombiakr铆tica
De la mar, del agua hacia la tierra, emerge la vida. Y se es humano gracias a una serie de liberaciones en cascada, que van de desplazarnos en cuatro patas a caminar en dos pies y as铆 liberar de la motricidad las dos manos para agarrar, golpear, acariciar, gesticular en auxilio de la boca que habla, la mirada que asiente y se asombra, un rostro, una boca que no s贸lo ingiere sino que tambi茅n se llena de palabras, produce lenguaje. La boca es el beso y es el amor, Venus y Eros, amor celestial y amor er贸tico.
Esta bipedia a su vez reacomod贸 la caja craneana para dar un pensamiento complejo en la diversidad de sentidos simb贸licos que se alojan en las culturas. Desde las graf铆as m铆ticas de las cuevas de Lascoux pasando por ideogramas hasta las graf铆as actuales, constatamos el mundo diverso y und铆vago, las las culturas que se encarnan en las etnias, en las formaciones culturales.
Transmisi贸n de saberes del lenguaje, culturales pero tambi茅n t茅cnicas de saber hacer las cosas, de saberes blandos o ciencias humanas y ciencias duras o sabere t茅cnicos, el martillo es la extensi贸n de la mano y el libro de la palabra sistematizada, pensamiento elaborado. Un cerebro en permanencia biol贸gica pero tambi茅n en su plasticidad en las formaciones culturales, el aqu铆 y el all谩 est谩 en nosotros en lo que llamamos virtualidad, es lo real.
Es un abre bocas apretados del humano consciente de s铆, que produce saberes duros y blandos, ciencias de la materia y ciencias del esp铆ritu. Queremos retomar que lo virtual eso real, estamos presentes en la otra l铆nea telef贸nica en otro planeta distinto, a miles de kil贸metros, estar all铆 en otra parte sin presencia corporal en cualquier parte del globo terr谩queo.
Pero ah铆 m谩s para dejar en punta, esta realidad omnipresente tambi茅n es la realidad, por las redes virtuales producen saberes, productos bienes y servicios que ya no son los de otrora del mundo antiguo o feudal, y por all铆 mismo est谩 la alerta de enajenaci贸n, manipulaci贸n o creatividad por cuenta de esto virtual, hoy m谩s com煤n hablar de la medi谩tica, en fin, la cuesti贸n a llamar la atenci贸n es la producci贸n de inteligencia creativa y no embrutecimiento para todos, es la educaci贸n para acabar las brechas entre los que pocos saben y los que muchos ignoran.
Historiador
Colombiakr铆tica
De la mar, del agua hacia la tierra, emerge la vida. Y se es humano gracias a una serie de liberaciones en cascada, que van de desplazarnos en cuatro patas a caminar en dos pies y as铆 liberar de la motricidad las dos manos para agarrar, golpear, acariciar, gesticular en auxilio de la boca que habla, la mirada que asiente y se asombra, un rostro, una boca que no s贸lo ingiere sino que tambi茅n se llena de palabras, produce lenguaje. La boca es el beso y es el amor, Venus y Eros, amor celestial y amor er贸tico.
Esta bipedia a su vez reacomod贸 la caja craneana para dar un pensamiento complejo en la diversidad de sentidos simb贸licos que se alojan en las culturas. Desde las graf铆as m铆ticas de las cuevas de Lascoux pasando por ideogramas hasta las graf铆as actuales, constatamos el mundo diverso y und铆vago, las las culturas que se encarnan en las etnias, en las formaciones culturales.
Transmisi贸n de saberes del lenguaje, culturales pero tambi茅n t茅cnicas de saber hacer las cosas, de saberes blandos o ciencias humanas y ciencias duras o sabere t茅cnicos, el martillo es la extensi贸n de la mano y el libro de la palabra sistematizada, pensamiento elaborado. Un cerebro en permanencia biol贸gica pero tambi茅n en su plasticidad en las formaciones culturales, el aqu铆 y el all谩 est谩 en nosotros en lo que llamamos virtualidad, es lo real.
Es un abre bocas apretados del humano consciente de s铆, que produce saberes duros y blandos, ciencias de la materia y ciencias del esp铆ritu. Queremos retomar que lo virtual eso real, estamos presentes en la otra l铆nea telef贸nica en otro planeta distinto, a miles de kil贸metros, estar all铆 en otra parte sin presencia corporal en cualquier parte del globo terr谩queo.
Pero ah铆 m谩s para dejar en punta, esta realidad omnipresente tambi茅n es la realidad, por las redes virtuales producen saberes, productos bienes y servicios que ya no son los de otrora del mundo antiguo o feudal, y por all铆 mismo est谩 la alerta de enajenaci贸n, manipulaci贸n o creatividad por cuenta de esto virtual, hoy m谩s com煤n hablar de la medi谩tica, en fin, la cuesti贸n a llamar la atenci贸n es la producci贸n de inteligencia creativa y no embrutecimiento para todos, es la educaci贸n para acabar las brechas entre los que pocos saben y los que muchos ignoran.