OPINI脫N d 脕ngeles Sanmiguel
Como Tony Stark en la pel铆cula Iron Man, la humanidad tambi茅n tiene metralla alojada en su cuerpo. ¿Alg煤n pa铆s crear谩 el artefacto perfecto para evitar que tal munici贸n descerrajada desde tramas oligarcas destruya los derechos y libertades conquistados por y para el pueblo? En el film la coraza del superh茅roe est谩 alimentada por paladio, metal precioso b谩sico tanto en electr贸nica como para la industria automotriz de combusti贸n interna (gasolina y di茅sel), el gran interrogante en el mercado capitalista actual, ¡el petr贸leo!
El cine expresa pero tambi茅n avisa. ¿Premonitorio?
Jos茅 Mar铆a Tom谩s y Tio magistrado de la Audiencia Provincial de Val猫ncia, presidente de la Fundaci贸n por la Justicia organizadora el Festival Internacional de Cine y Derechos Humanos de Val猫ncia Humans Fest, un certamen que en esta su d茅cimo s茅ptima edici贸n abord贸 la tem谩tica de los Derechos de la Infancia y la Juventud, tiempo atr谩s, declarar铆a: “No se puede gobernar ni legislar olvid谩ndose de los m谩s vulnerables porque son los que al final sufren m谩s cualquier situaci贸n”, a帽adiendo que: “Un festival de cine es el mejor instrumento de presencia y sensibilizaci贸n en el entorno en el que nos movemos”.
Sentencia el actor y director de cine Charles Chaplin que “la vida es una tragedia si se ve en plano corto (rostro y mitad del busto), y una comedia en plano largo (int茅rprete y entorno)”.
Hoy en d铆a, en las eufem铆sticamente denominadas 茅lites, que a todas luces no son m谩s que un hervidero de entramados maculados, ¿la vulnerabilidad es la presa codiciada? Pedofilia, pederastia, tr谩fico de 贸rganos infantiles y juveniles, depredaci贸n y explotaci贸n de seres indefensos, discriminaci贸n 茅tnica, desigualdad econ贸mica, injusticia por discapacidad. Existen espacios donde lo inimaginablemente s贸rdido existe y tiene su negocio.
El citado festival cinematogr谩fico ha puesto la mirada en algunos de los terrores que acechan a imp煤beres en pleno siglo veintiuno. V铆ctimas, siempre v铆ctimas, a las que se les roban ilusiones, futuros y alegr铆a de vivir, ni帽as y ni帽os, adolescentes a los que se les despedaza, narcotiza y desequilibra mentalmente, conejillos de indias martirizados y enga帽ados por su innata fragilidad y credulidad, horrores que el cine, en honrosas ocasiones, denuncia.
“El ni帽o debe ser protegido contra toda forma de abandono, crueldad y explotaci贸n. No ser谩 objeto de ning煤n tipo de trata. No se permitir谩 al ni帽o trabajar antes de una edad m铆nima adecuada; en ning煤n caso se dedicar谩 ni se le permitir谩 que se dedique a ocupaci贸n o empleo alguno que pueda perjudicar su salud o educaci贸n, o impedir su desarrollo f铆sico, mental o moral” especifica la Declaraci贸n Universal de los Derechos del Ni帽o en su art铆culo noveno.
¿C贸mo trasferir del papel a la realidad decretos cuando el ser humano es fatuo, despiadado y totalitario? ¿C贸mo defenderse ante un sat谩n chapado en oro y el poder a espuertas que lo enaltece?
Ni帽as y ni帽os son obligados por su entorno m谩s cercano, m谩s familiar, a crear contenido en redes sociales y el p煤blico lo consume como si tal cosa. ¿En qu茅 difiere la explotaci贸n infantil de anta帽o y tan perversas innovaciones?
“Dos d铆as despu茅s de cumplir doce a帽os, quince d铆as antes de que su padre ingresara en prisi贸n por una deuda. Charles Dickens fue enviado a trabajar a una f谩brica de bet煤n. En una sala plagada de ratas junto a los muelles, pasaba doce horas etiquetando cajas de bet煤n y conociendo el dolor del abandono” escrib铆a el novelista estadounidense Armistead Maupin en El oyente nocturno.
Molly versus the Machines, una de las obras presentadas en el festival, aclara esos puntos ciegos que ocultan los magnates de las plataformas digitales sobre el deterioro cognitivo que causan sus engendros telem谩ticos en la plasticidad de cerebros en desarrollo seducidos por r谩pidas recompensas gratificantes (likes, visualizaciones). Charles Baudelaire ensayista y poeta franc茅s del siglo diecinueve en su obra Spleen de Par铆s exclamar铆a: “¡Tan pocos son los placeres exentos de culpa!”.
Cortometrajes nacionales e internacionales, ficci贸n y documental y largometrajes compartieron cartel en el Humans Fest, donde el trabajo checo dan茅s, ganador del 脫scar 2026, Mr. Nobody contra Putin de David Borenstein y Pavel Ilych Talankin refleja el conflicto surgido entre docentes ante la militarizaci贸n a ra铆z de la invasi贸n de Ucrania.
“Bajo la desolaci贸n de la guerra hac铆amos los chicuelos de la guerra juego. ¿No la hac铆an acaso los mayores? ¡Santo esp铆ritu el de los chiquillos que tomando en juego la vida y como espect谩culo el mundo, saca la miel de toda triste realidad! Se lee en Recuerdos de ni帽ez y mocedad de Miguel de Unamuno.
La violencia siempre tratando de invadir, adoctrinar o silenciar las escuelas p煤blicas, cuando no las destruye o degenera.
“No ingres茅 a la escuela hasta los nueve a帽os, porque mi padre –como buen anarquista- desconfiaba de todas las empresas estatales. Como yo usaba lentes y llevaba cuello y corbata al estilo Eton, padec铆a las burlas y bravuconadas de la mayor铆a de mis compa帽eros, que eran aprendices de matones”, relata en su autobiograf铆a el escritor argentino Jorge Luis Borges.
En Time and Water, documental de la joven directora estadounidense Sara Dosa, la magnificencia de los glaciares de Islandia toman protagonismo a trav茅s de la vida de un escritor island茅s. Parajes donde el hielo es la vida. ¿Qu茅 podr谩 hacer el ser humano cuando la naturaleza reviente ante desmanes y le sobrepase? ¿Ser谩 el momento en el que naves repletas de carcamales ecocidas y criminales millonarios despeguen rumbo al cosmos donde descubrir谩n su insignificancia?
¡Fuera l铆deres que debieran proteger bienes y libertades de sus pueblos! Ning煤n t铆tulo o poder autoriza a vender territorios, sanidad, educaci贸n y viviendas p煤blicas. ¿Acuerdos sectarios impunes hasta cu谩ndo? Rechazo sin paliativos a negociaciones desp贸ticas con aquello que pertenece a la poblaci贸n como en el actual caso de la geopol铆ticamente interesante isla albanesa de Sazan, o ¿por qu茅 no citar? Do帽ana.
Humans Fest mediante su programaci贸n ha promovido la reflexi贸n sobre lo que adultos ocasionan a generaciones de ni帽os y ni帽as y j贸venes. Desaliento, infravaloraci贸n, rivalidad, superficialidad, desesperaci贸n. ¿Por qu茅 a la juventud luchadora, cr铆tica y reflexiva no se le facilita la herramienta precisa para poder salir del vamp铆rico torbellino donde la seducci贸n por lo inalcanzable y el hedonismo digital les convierte en descalabrados absolutos? ¿Ser谩 porque no conviene?
Los mayos de Mar Navarro, Happy hour de Nico Romero y 脕lvaro Monje, La diva, mi abuela y yo de In茅s G. Aparicio, El aspirante de Sam Ort铆, Quebrar albores de Adriana Galicia Gill茅n, Cemento de Gustavo Garc铆a Sierra, My grandmother is skydriver de Polina Piddubna, Cara de bicicleta de Amaia Nekeran Umaran e Itziar Zorita Agirre, Homing de Elisabeth Atherton y Hansel Rodrigues, Fast rats de Anna Juesas, El segundo de Pedro Miguel Rozo Flores, La premi茅re marche de Olivier Wright, La fuerza del silencio de Samuel Vela, Els llan莽ols blancs de Alicia Arnau, Proyecci贸n de luz de Anet Etxebarria, Porque hoy es s谩bado de Alice E莽a Guimaraes, La desesperaci贸 de la pell de Mireia Vilapuig, Tulips de Rhys Prichard, Bajo el polvo, nuestra tierra de Miguel 脕ngel Herrera, Ishaq de Tuna Kaptan, Ch芒teau La Belle de Simona Nobile y Gianmarco Serra, Exilis de Dani Reina, Au revoir Kabul de Latifa Sakhizada y Alfredo Lobo, La barbarie de Marco Cano, La caja de Javier Botella, Ultramarino de Maren Zubeldia y Silvia Guglielmotti, ¿D贸nde est谩 Samuel? de Jared Katsiane, Eres ni帽o, como yo de Ana Moraleda, Pol铆gono X de N茅stor L贸pez, Furia de Fran Moreno, El pesebre de Felipe Bibian y El ress貌 de la mirada de Carles Bover formaron parte del cartel.
En el apartado de bandas sonoras apuntar que estas han salvado bodrios cinematogr谩ficos y que otras muchas de estas m煤sicas fenecen junto a la mala pel铆cula como esclavo fara贸nico emparedado junto a su amo. Thomas Mann defin铆a el cine como “un espect谩culo para el ojo, aderezado con m煤sica”. Toda vida tiene m煤sica. Las plantas “hablan”, tienen m煤sica, los 谩rboles, las aves, cualquier ser vivo genera frecuencias musicales. El miedo, el dolor, los genocidios -como el que Israel comete contra el pueblo palestino- y la pobreza tambi茅n. Mari Fukuhara, Michal Rataj y Jonas Strick, Dan Deacon han compuesto las m煤sicas de algunas de las pel铆culas del Human Fest.
“La m煤sica ser铆a el lenguaje ideal de la filosof铆a, si se pudiera pensar con sonidos en vez de pensar con palabras” dir铆a el fil贸sofo del idealismo alem谩n Hegel. Para la pel铆cula “Encuentros en la Tercera Fase” John Williams compondr铆a la legendaria melod铆a (Re, Mi, Do, Do, Sol) mediante la que se comunicaba la nave extraterrestre con los humanos. ¿Acaso el futuro deparar谩 el colapso de la comunicaci贸n oral en favor de otros sistemas m谩s encriptados? Nietzche, tambi茅n alem谩n y asimismo fil贸sofo, adem谩s de m煤sico, aseverar铆a que “la m煤sica emancipa el esp铆ritu, da alas al pensamiento”.
En la plaza de la Ermita de Orriols (barrio de Val猫ncia) nuevamente la pared del templo sirvi贸 de pantalla, -al aire libre y con palomitas-, se proyect贸 Little Am茅lie (Am茅lie et la m茅taphysique des tubes) de Mailys Vallade y Liane-Cho Han Jin Kuang, un film de animaci贸n integrado en el circuito “Menuda Filmo” basado en los avatares infantiles de la mordaz escritora belga, hija de diplom谩tico, Am茅lie Nothomb.
“Esta es una de las 煤ltimas actividades de Humans Fest de este a帽o, me gustar铆a darle el micr贸fono a los ni帽os y las ni帽as”.
En Vermuts Humans: Joventut i Activismes un relevante grupo de j贸venes intervinieron. Gabriela Nuru gestora cultural cofundadora de Uhuru Val猫ncia relataba sus experiencias: “¿Qu茅 eres m谩s negra o mujer? Emi Navarro, animalista y vegano, descubri贸 en la feria vegana de Val猫ncia que “tres mil animales mueren cada segundo, eso es muy fuerte y muy dif铆cil de asimilar y yo me sent铆a culpable por eso”. Otra charlante apuntar铆a: “El enemigo, como lo hab茅is llamado, es muy inteligente” y sabe “entrar ah铆 con una m谩gica soluci贸n”.
“No se miente bastante en el cine” sentenciaba el director y cr铆tico de cine franc茅s Eric Rohmer.
¿En los medios de comunicaci贸n, se est谩 mintiendo lo suficiente?
Est谩 claro que tanto en el cine como en los medios de comunicaci贸n, “una expresi贸n que no interesa no existe”, deciden Jean Claude Carri猫re y Pascal Bonitzer.
Situaciones espantosas se han guionizado desde las c煤spides y nadie se ha enterado, apenas un cincuenta por ciento de la poblaci贸n que, vi茅ndoselas venir finalmente decide por la zona de confort o la incertidumbre donde campan a sus anchas las pol铆ticas ultraderechistas vali茅ndose del acomodaticio enga帽o de f谩cil absorci贸n tan convenientes para cerebros atosigados.
“Nunca voto a favor de nadie. Siempre voto en contra” declarar铆a el comediante estadounidense W. Fields. Cualquier gobierno elegido por referendo popular ha de tener bien presente que debe interesar al electorado tal como si se tratase de un p煤blico ante cualquier pel铆cula, cortometraje o documental. Billy Wilder, director de cine y guionista, comentaba poseer diez mandamientos en su carrera cinematogr谩fica, “los nueve primeros dicen: ¡no aburrir谩s! El d茅cimo: t煤 tendr谩s derecho al montaje final de la pel铆cula”.
Multitud de productores y productoras ya comentaban d茅cadas atr谩s que en el cine, visto lo visto, y ante cuanto queda por ver: “Lo que funciona, puede ser cualquier cosa, ya no se sabe c贸mo fabricar un 茅xito”.