Eduardo Madro帽al Pedraza
“No. / No aceptes lo habitual como cosa natural. / Porque en tiempos de desorden, / de confusi贸n organizada, / de humanidad deshumanizada, / nada debe parecer natural. / Nada debe parecer imposible de cambiar.” Bertolt Brecht.
“Hay bestias en esta ciudad/ crujen y chirr铆an/ y gimen desde el primer amanecer/ cuando sus amos de lengua africana despiertan/ (…) los pueblos, por lo agreste/ hacia delante, hacia fuera/ como dedos de manos ansiosas/ extendidos por la tierra/ hundidos/ los leones investigan/ y un prodigio enterrado retumba/ exprimido por el progreso”. Liyou Mesfin Libsekal, una joven poeta et铆ope.
Estamos en medio de un cegador eclipse solar en el que la luna oculta brevemente el sol y su luz. En estos tiempos turbulentos tambi茅n hay un persistente eclipse social con el que la superpotencia estadounidense oculta incesantemente el protagonismo de los pueblos del mundo y su creciente lucha luminosa.
Hace unos a帽os, Estados Unidos anunci贸 el fin de la historia porque ya se hab铆a instaurado como la 煤nica superpotencia “perenne” sobre la faz de la tierra. Ay, pero ahora los tiempos anuncian un nuevo orden mundial multipolar que avanza a la misma velocidad con la que retrocede el declinante viejo orden mundial unipolar estadounidense.
Han sido, y son, las luchas de los pueblos del mundo en defensa de la paz y de su soberan铆a nacional, las luchas en defensa y ampliaci贸n de la democracia, y las luchas por su desarrollo econ贸mico y la redistribuci贸n de la riqueza, las que han roto el sue帽o yanqui.
Los pueblos impulsan caminos multipolares
La lucha de los pa铆ses y pueblos del mundo ha creado condiciones para el surgimiento y desarrollo de los BRICS+ y viceversa. El nuevo orden mundial multipolar est谩 impulsado por los BRICS+, un grupo de 11 pa铆ses -con otra veintena pidiendo su ingreso- que suman el 40% del PIB mundial y el 51% de la poblaci贸n del planeta. Pa铆ses que son una alternativa integral al dominio de la superpotencia, que abarca desde lo pol铆tico y militar, pasando por lo econ贸mico, cient铆fico, tecnol贸gico, comercial y diplom谩tico, hasta lo cultural, sanitario y educacional.
Estas potencias y naciones emergentes tienen un pasado com煤n, todas ellas proceden del Tercer Mundo (con la sola excepci贸n de la Rusia imperialista, heredera de la URSS social-imperialista) y ha sido impulsado por China, con elaciones basadas en cinco principios: respeto mutuo a la soberan铆a e integridad territorial, no agresi贸n mutua, no injerencia en los asuntos internos, igualdad y beneficio mutuo, y coexistencia pac铆fica.
Pero no es s贸lo China, es tambi茅n la India de Gandhi y Nehru, que se libr贸 del yugo colonialista ingl茅s, la Sud谩frica de Mandela, que liquid贸 el apartheid, el Brasil de Lula, que saca a su pueblo de la pobreza. ¡Ay, la lucha luminosa de los pueblos!
Un camino propio es posible
Durante d茅cadas, el desarrollo se ha basado en una relaci贸n desigual entre EEUU y los dem谩s pa铆ses. Sin embargo, una pol铆tica industrial, el desarrollo de las infraestructuras, la reducci贸n de la pobreza y la construcci贸n de un Estado al servicio del pueblo son claves para un camino propio.
Y para forjar relaciones de igualdad en los organismos internacionales. As铆 las Naciones Unidas y sus instituciones han sido pobladas por los pa铆ses del llamado ahora Sur Global, y para el impresionante crecimiento cient铆fico-tecnol贸gico de China e India. ¡Ay, la lucha luminosa de los pueblos!
Un camino propio es necesario
Es necesario para construir pa铆ses con su propia capacidad productiva; y para crear empleo de calidad. Para ello los Estados deben estar al servicio de mejorar la vida de sus pueblos para que sus pa铆ses rompan con la divisi贸n internacional del trabajo impuesta por Estados Unidos.
El desarrollo industrial es la base productiva. Y es esencial la transferencia de tecnolog铆a, la modernizaci贸n industrial, la capacitaci贸n laboral y las redes de producci贸n regionales que fortalezcan el desarrollo de los pa铆ses. ¡Ay, la lucha luminosa de los pueblos!
Los pueblos trazan su propio camino
Un camino propio que ponga la producci贸n por delante de la especulaci贸n, el empleo por delante de la ganancia, y la propiedad p煤blica al servicio de las necesidades de la gente. No s贸lo construyendo nuevas infraestructuras, industrias e instituciones. Una nueva pol铆tica al servicio de ese camino propio de cada pueblo y cada pa铆s frente al dominio yanqui.
Las nuevas bestias, las m谩quinas, se adentran en el mundo de las viejas bestias, los leones africanos, para construir un nuevo mundo parturiente, no el viejo existente donde todos somos plusval铆a sino donde haya abundancia para todos. ¡Ay, la lucha luminosa de los pueblos!
“(…) y un ni帽o negro anuncie a los blancos del oro / la llegada del reino de la espiga”. Lorca.
Eduardo Madro帽al Pedraza