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Esclavitud ayer, racismo hoy

El veneno de la discriminaci贸n

Sergio Ferrari

El reciente Mundial de F煤tbol no hizo m谩s que poner en evidencia en la gran vidriera internacional el peso cotidiano que tienen el racismo y la discriminaci贸n.


El racismo y la discriminaci贸n son legados del colonialismo. Gr谩fico de OHCHR-ONU


Lo que pas贸 en muchos estadios circul贸 en las redes y anim贸 debates que develaron un mal social que, lejos de extinguirse, se refuerza. Y en algunos casos, estrechamente integrado a pol铆ticas negacionistas de los mismos Estados.

No sorprende, entonces, que el 31 de agosto el Comit茅 de las Naciones Unidas para la Eliminaci贸n de la Discriminaci贸n Racial recordara, una vez m谩s, que “la esclavitud no es solo cosa del pasado [y que] sus efectos siguen presentes en forma de desigualdad sist茅mica y racismo”. Este Comit茅 de 18 miembros examina los informes que los pa铆ses miembros presentan peri贸dicamente sobre las medidas que han adoptado para combatir el racismo y la segregaci贸n. 

Los da帽os vinculados con la trata y la esclavitud de pueblos africanos durante siglos, subray贸 el Comit茅, persisten en forma de “discriminaci贸n racial sist茅mica y desigualdades estructurales”. Y “la violencia racializada, los estereotipos y las barreras estructurales alimentan las desigualdades en esferas como la educaci贸n, la salud y la movilidad econ贸mica, entre otras”. Se trata de una nefasta herencia de la esclavitud, reforzada en el presente por “pol铆ticas que perpet煤an el racismo contra las personas negras”. De all铆 la necesidad imperiosa de “aplicar una justicia reparadora integral que combine indemnizaciones, restituci贸n, rehabilitaci贸n y reformas estructurales”. Y de recordar y advertir que el paso del tiempo no puede servir de pretexto para que los Estados se nieguen a reconocer estas injusticias hist贸ricas y adoptar “medidas adecuadas de justicia reparadora y rendici贸n de cuentas por estos cr铆menes” (https://news.un.org/es/story/2026/08/1541855).


Protesta contra el racismo en Londres en marzo de 2026. Foto Marx21 net


 

El racismo en el deporte y la contra mirada

Para el reciente Campeonato Mundial, la Federaci贸n Internacional de F煤tbol Asociaci贸n (FIFA) estableci贸 un servicio dedicado al seguimiento y el control de los contenidos que pudieran circular en las redes sociales. Su an谩lisis de 6 millones de publicaciones y comentarios en la fase de grupos le permiti贸 detectar 89 mil ofensas, 11% de las cuales fue de corte netamente racista. Porcentaje que representa no solo un incremento del 3% con respecto a la misma fase del Mundial de Catar en 2022, sino tambi茅n un aumento notable de contenidos mucho m谩s ofensivos que los de cuatro a帽os antes. (https://inside.fifa.com/es/campaigns/no-discrimination/news/proteccion-redes-sociales-media-publicaciones-ofensivas-copa-mundial-2026).

Durante el 煤ltimo Mundial no faltaron las pol茅micas medi谩ticas y sociales a ra铆z de expresiones descalificativas por personalidades pol铆ticas, como las de la senadora paraguaya Celeste Amarilla contra el jugador franc茅s Kylian Mbapp茅. Por su parte, Mariano Rajoy, expresidente del gobierno espa帽ol y antiguo dirigente del Partido Popular, profiri贸 comentarios sobre la selecci贸n francesa que buena parte de la prensa internacional consider贸 xen贸fobos y degradantes y ante los cuales las autoridades galas reaccionaron en forma oficial.

En algunos estadios no faltaron c谩nticos racistas, como ocurri贸 en varias ocasiones con la hinchada de la selecci贸n argentina, una de las m谩s numerosas y euf贸ricas a lo largo del campeonato. Por sus esl贸ganes discriminatorios, la Comisi贸n de Disciplina de la FIFA castig贸 con particular rigor a la Asociaci贸n del F煤tbol Argentino (AFA). Adem谩s del componente financiero de la sanci贸n, los dos pr贸ximos partidos que la selecci贸n argentina juegue como local deber谩 hacerlo solamente con la mitad del estadio habilitado. Adicionalmente, una parte del monto impuesto por la sanci贸n deber谩 destinarse a promover un plan de lucha contra la discriminaci贸n en los estadios argentinos.

El problema no se limita al Mundial. Las agresiones ret贸ricas racistas contra los jugadores, al igual que los c谩nticos y las consignas discriminatorias, son frecuentes, por no decir generalizadas, en las competiciones futbol铆sticas en muchas partes del mundo, especialmente en Europa y Am茅rica Latina. Por esta raz贸n, desde hace unos cuantos a帽os numerosas asociaciones nacionales y continentales han estado promoviendo campa帽as contra el racismo en el deporte. En Europa, por ejemplo, F煤tbol contra el Racismo (FARE), plataforma que re煤ne a individuos, asociaciones y organizaciones no gubernamentales que promueven iniciativas contra este flagelo (https://farenet.org/about-fare).

Un buen n煤mero de clubes han puesto en marcha iniciativas en esa misma direcci贸n. Entre otros, el Celtic, en Escocia, cuya “Green Brigade” propaga sus contenidos antifascistas y contra la exclusi贸n, y el Barcelona, en Espa帽a, en colaboraci贸n con la “Fundaci贸n contra el Racismo” y la iniciativa “La Liga VS Racismo”. El club St. Pauli, en Alemania, una de las instituciones m谩s progresistas en el ambiente deportivo a nivel continental, en sus estatutos oficiales sostiene valores antirracistas, antihomof贸bicos, antifascistas y feministas. As铆 mismo, todos los a帽os desde1996 al presente, el club Young Boys, de la ciudad de Berna, la capital suiza, activa la campa帽a “Unidos contra el Racismo”. Asociada con organizaciones de derechos humanos, como Amnist铆a Internacional, este programa ha confrontado todo tipo de expresi贸n discriminatoria en el deporte. Pr谩cticamente en cada partido de local en su Estadio Wankdorf, Young Boys proyecta mensajes que apuntan a fomentar una conciencia colectiva antirracista y de respeto a las diversidades.


Afiche de Young Boys de Berna contra la homofobia


Estados temerosos, ejemplos ilustrativos

La relaci贸n entre el esclavismo hist贸rico y el racismo actual, como acaba de afirmar el Comit茅 de expertos de las Naciones Unidas hace unos pocos d铆as, es tan estrecha como desencadenante, dos expresiones de una misma violencia segregacionista y de dominaci贸n. Sin embargo, muchos Estados no parecen reconocer esta lectura y por lo tanto se niegan a pronunciarse contra la brutalidad del sistema esclavista.

En una decisi贸n hist贸rica hace menos de seis meses, la Asamblea General de las Naciones Unidas aprob贸 una resoluci贸n que califica la trata transatl谩ntica de esclavos y la esclavitud racializada de africanos como “el crimen de lesa humanidad m谩s grave” de la historia. Promovida por una coalici贸n de 60 pa铆ses africanos, caribe帽os y latinoamericanos, la resoluci贸n reconoce que dicho sistema de explotaci贸n, que se prolong贸 durante m谩s de cuatro siglos, constituye una violaci贸n del derecho internacional que no prescribe y que sus consecuencias siguen afectando a millones de personas en el mundo. Aunque aprobada con una c贸moda mayor铆a de 123 votos a favor, 52 pa铆ses del bloque occidental (pr谩cticamente todos los europeos y Jap贸n) se abstuvieron. Estados Unidos, Argentina e Israel fueron los 煤nicos que se opusieron.

La trata y la esclavitud de personas africanas, alega la resoluci贸n, representan “la injusticia m谩s inhumana” debido a “su magnitud, duraci贸n, car谩cter sist茅mico, brutalidad y consecuencias perdurables que siguen estructurando la vida de todas las personas a trav茅s de reg铆menes racializados de trabajo, propiedad y capital”. La instauraci贸n de este sistema, alega la resoluci贸n, no tiene precedentes hist贸ricos: es el “el primer r茅gimen mundial que codific贸 a los seres humanos y a sus descendientes como propiedad hereditaria, enajenable y perpetua”, lo cual convirti贸 “la reproducci贸n humana en un mecanismo de acumulaci贸n de capital” e institucionaliz贸 “la jerarqu铆a racial como principio rector del orden pol铆tico y econ贸mico internacional”.


Juntos contra el racismo, una consigna ya hist贸rica del club de f煤tbol Young Boys de Berna, Suiza


Racismo enraizado

En Suiza, en 2025, se registraron 1245 casos de discriminaci贸n racial, lo que representa un aumento del 3% con respecto al a帽o precedente. Seg煤n un estudio elaborado por la Comisi贸n Federal contra el Racismo publicado en abril de este a帽o las personas negras siguen siendo las m谩s afectadas, mientras que el incremento m谩s pronunciado se observ贸 en el racismo antimusulm谩n. Sostiene el documento helv茅tico que tras el fuerte aumento de casi el 40% registrado en 2024, las cifras se han "estabilizado en un nivel alto. Los motivos de discriminaci贸n m谩s frecuentes siguen siendo el racismo contra las personas negras (33 %) y la xenofobia (30 %). Tambi茅n un aumento significativo en los casos de racismo antimusulm谩n (23 % en 2025 en comparaci贸n con el 17 % en 2024). Le siguen el racismo anti谩rabe (9 %), el racismo contra las personas de origen asi谩tico (8 %) y el antisemitismo (5 %).

En Alemania, un detallado estudio los 煤ltimos cuatro a帽os (2022-2025) constat贸 que la discriminaci贸n en ese pa铆s es masiva. Fen贸meno que se expresa en la cotidianeidad, por ejemplo, en la b煤squeda de vivienda, el trabajo e incluso el supermercado. ¿Por qu茅 creen las v铆ctimas de estas diferentes formas de prejuicio que son discriminadas?, pregunta la encuesta alemana. El grupo m谩s numeroso de encuestados, aproximadamente un 42%, se siente discriminado por su origen, el color de su piel y los prejuicios raciales. Otro 24%, en su mayor铆a mujeres, atribuye su discriminaci贸n a su identidad de g茅nero. La edad, la orientaci贸n religiosa y condiciones adversas de salud tambi茅n son motivos de discriminaci贸n (https://www.dw.com/es/estudio-la-discriminaci%C3%B3n-es-masiva-en-alemania/a-76296168).

En Espa帽a, estad铆sticas oficiales informan que solo en el mes de junio se detectaron m谩s de 40 mil contenidos de odio en las redes sociales y que el lenguaje agresivo expl铆cito se constat贸 en el 89% de los mensajes monitorizados. Seg煤n el Observatorio Espa帽ol del Racismo y la Xenofobia, los mensajes que aluden a la inseguridad ciudadana, en muchos casos descontextualizados o falsos, aglutinan el 69% de los contenidos agraviantes detectados. Llamativamente, los contenidos agresivos en el 谩mbito deportivo comprenden el 16% del total.

En Espa帽a, durante el reciente Mundial de F煤tbol, se detect贸 una circulaci贸n significativa de mensajes racistas e islam贸fobos, con un volumen llamativo de contenidos hostiles y discriminatorios sobre origen e identidad, como ocurri贸 con el jugador de la selecci贸n espa帽ola Lamine Yamal. Reiteradas agresiones verbales contra Yamal, casi siempre por parte de sus rivales deportivos directos en la misma Espa帽a, se registran a partir de octubre de 2024. Es de imaginar que buena parte de los ataques a Yamal tambi茅n tienen que ver con su decisi贸n de enarbolar una bandera palestina el a帽o pasado cuando su club gan贸 el campeonato espa帽ol (https://www.lamoncloa.gob.es/serviciosdeprensa/notasprensa/inclusion/paginas/2026/200726-oberaxe-junio.aspx).

Por su parte, la Federaci贸n espa帽ola SOS Racismo recoge en su reciente informe anual 528 denuncias verificadas de actos racistas y discriminatorios, en su mayor铆a dentro y desde el propio 谩mbito institucional, y casi siempre de la mano de la negaci贸n de acceso a distintos servicios p煤blicos. Este dato resulta especialmente significativo en el marco de la nueva Estrategia de la Uni贸n Europea contra el Racismo para los a帽os 2026-2030, cuyo objetivo prioritario es “la lucha contra el racismo estructural”, es decir, las pol铆ticas institucionales y las concepciones culturales (https://sosracismo.eu/informe-denuncias-racismo-2026/).

Esclavismo-racismo-discriminaci贸n: un explosivo componente antisocial del cual no puede desprenderse la sociedad planetaria en general y cuya defensa se convierte en pol铆tica oficial de los Estados negacionistas. Estados que, por otra parte, subestiman sistem谩ticamente la esclavitud hist贸rica y edulcoran la segregaci贸n contra todo lo que es diverso y diferente.


Grilletes que se utilizaban para encadenar a los esclavos. Foto archivo  Mark Garten, ONU



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