Una nueva noción de Estado para enfrentar las crisis actuales
UNA SALIDA AL DESENCANTAMIENTO
El optimismo que en algún momento suscitó la caída del muro de Berlín ha desaparecido. Guerras, autoritarismos y un cuestionamiento creciente hacia la democracia son la tónica de este tiempo y no hay señales de mejora: ¿qué soluciones se pueden plantear frente al desencantamiento del proyecto universalista?
Seyla Benhabib, ganadora del Premio Hannah Arendt 2025 de Pensamiento Político 2025 propone en su nuevo ensayo, En los márgenes del Estado moderno, una crítica en torno a la modernidad occidental. En diálogo con la teoría crítica, el kantismo liberal de Rawls y Dworkin y con teóricos poscoloniales, desarrolla nuevas bases para una reconstrucción de los ideales de la soberanía popular y el derecho internacional que den respuestas a las crisis que vivimos.
LA CRISIS DEL PROYECTO UNIVERSALISTA
El cuestionamiento de las bases que sostienen nuestras democracias también pone en jaque la legitimidad de los derechos humanos. Ante la urgencia que requiere este debate, Benhabib revisa el concepto hegeliano de persona y los derechos de la Declaración de 1948 y, el «derecho a tener derechos» de Hannah Arendt, manifestado en la Convención sobre el Estatuto de los Refugiados de 1951. Ambas ideas configuran el marco jurídico moderno en el que los Estados se comprometen a defender una serie de derechos civiles, políticos, sociales y económicos más allá de sus fronteras.
Sin embargo, la crisis de refugiados que vivimos ha demostrado las grietas de este orden internacional. Las indignidades reales que sufren las personas que no poseen nada más que sus derechos humanos y la defensa de la soberanía abren nuevas contradicciones en el derecho internacional: «El solicitante de asilo, el apátrida y el refugiado se han convertido tanto en metáforas como en síntomas de un malestar más profundo en la política de la modernidad tardía». En este contexto, la autora reflexiona sobre cuáles deben ser los límites de la soberanía cuando se entrelazan con los derechos humanos.
Las medidas cada vez más restrictivas en materia de migración, la externalización de las responsabilidades —que han llegado a construir centros de detención fuera de la Unión Europea— y la despersonalización de migrantes y refugiados son, para Benhabib, resultados de un proceso de desterritorialización. En este proceso se disuelve el vínculo entre el territorio, la jurisdicción y los ciudadanos, y en consecuencia, argumenta que «se socavan los procesos de responsabilidad y legitimidad democráticas al sustraer, literal y metafóricamente, a la mirada de los ciudadanos las medidas aplicadas en su nombre».
NUEVAS PERSPECTIVAS PARA UN PROYECTO COMÚN
A este escenario, se suma la crisis climática en la que se siguen ignorando las desigualdades de sus consecuencias y las voces de las comunidades que pueden verse directamente afectadas por esta emergencia. Sin embargo, existen antecedentes desde el activismo y el sur global en los que se han defendido e incluso constitucionalizado los derechos de la naturaleza. La autora defiende estos casos como una resistencia al capitalismo extractivista con el potencial de transformar las relaciones socioeconómicas y construir una soberanía cosmopolita fuera de la mirada eurocentrista.
Frente a los desafíos que atraviesa el derecho internacional, En los márgenes del Estado moderno se constituye como un libro urgente en defensa de los derechos humanos. En un momento marcado por el escepticismo, Seyla Benhabib, una de las pensadoras más influyentes de la teoría política actual, defiende de forma rigurosa la vigencia de un proyecto universalista que incluya a todas las voces que conforman nuestra sociedad.
EXTRACTO DEL LIBRO
La democratización en Europa oriental y central se ha estancado, dando lugar a democracias iliberales. La salida del Reino Unido de la Unión Europea en enero de 2020 parece haber puesto el clavo en el ataúd de los sueños cosmopolitas. En muchos países, como, por ejemplo, Hungría, Italia, Países Bajos, Suecia, Turquía, India y Estados Unidos, se ha producido un lento y persistente ascenso del autoritarismo y de la nueva derecha. La democracia retrocede en todas partes; las guerras de Gaza y Ucrania continúan con una intensidad feroz y violando las principales normas del derecho internacional posterior a la Segunda Guerra Mundial. Frente al sombrío estado de ánimo de nuestros días, el presente volumen vuelve a las cuestiones fundamentales de la teoría democrática y del derecho internacional. Mi objetivo es recuperar ideas e ideales que en la actualidad estamos desechando. Esto solo podemos llevarlo a cabo por nuestra cuenta y riesgo. Porque las viejas instituciones, cuando empiezan a tambalearse, únicamente pueden reconstruirse si se tiene una idea clara de lo que prometían en un principio y de por qué han fracasado. (p. 21)
SOBRE LA AUTORA
Seyla Benhabib (Estambul, 1950) es filósofa y politóloga, una de las pensadoras más influyentes en teoría crítica, feminismo y filosofía política contemporánea. Profesora emérita en Yale, ocupa la cátedra Eugene Meyer de ciencia política y filosofía política turca-americana. Ha renovado el debate sobre derechos humanos, ciudadanía y cosmopolitismo.
UNA SALIDA AL DESENCANTAMIENTO
El optimismo que en algún momento suscitó la caída del muro de Berlín ha desaparecido. Guerras, autoritarismos y un cuestionamiento creciente hacia la democracia son la tónica de este tiempo y no hay señales de mejora: ¿qué soluciones se pueden plantear frente al desencantamiento del proyecto universalista?
Seyla Benhabib, ganadora del Premio Hannah Arendt 2025 de Pensamiento Político 2025 propone en su nuevo ensayo, En los márgenes del Estado moderno, una crítica en torno a la modernidad occidental. En diálogo con la teoría crítica, el kantismo liberal de Rawls y Dworkin y con teóricos poscoloniales, desarrolla nuevas bases para una reconstrucción de los ideales de la soberanía popular y el derecho internacional que den respuestas a las crisis que vivimos.
LA CRISIS DEL PROYECTO UNIVERSALISTA
El cuestionamiento de las bases que sostienen nuestras democracias también pone en jaque la legitimidad de los derechos humanos. Ante la urgencia que requiere este debate, Benhabib revisa el concepto hegeliano de persona y los derechos de la Declaración de 1948 y, el «derecho a tener derechos» de Hannah Arendt, manifestado en la Convención sobre el Estatuto de los Refugiados de 1951. Ambas ideas configuran el marco jurídico moderno en el que los Estados se comprometen a defender una serie de derechos civiles, políticos, sociales y económicos más allá de sus fronteras.
Sin embargo, la crisis de refugiados que vivimos ha demostrado las grietas de este orden internacional. Las indignidades reales que sufren las personas que no poseen nada más que sus derechos humanos y la defensa de la soberanía abren nuevas contradicciones en el derecho internacional: «El solicitante de asilo, el apátrida y el refugiado se han convertido tanto en metáforas como en síntomas de un malestar más profundo en la política de la modernidad tardía». En este contexto, la autora reflexiona sobre cuáles deben ser los límites de la soberanía cuando se entrelazan con los derechos humanos.
Las medidas cada vez más restrictivas en materia de migración, la externalización de las responsabilidades —que han llegado a construir centros de detención fuera de la Unión Europea— y la despersonalización de migrantes y refugiados son, para Benhabib, resultados de un proceso de desterritorialización. En este proceso se disuelve el vínculo entre el territorio, la jurisdicción y los ciudadanos, y en consecuencia, argumenta que «se socavan los procesos de responsabilidad y legitimidad democráticas al sustraer, literal y metafóricamente, a la mirada de los ciudadanos las medidas aplicadas en su nombre».
NUEVAS PERSPECTIVAS PARA UN PROYECTO COMÚN
A este escenario, se suma la crisis climática en la que se siguen ignorando las desigualdades de sus consecuencias y las voces de las comunidades que pueden verse directamente afectadas por esta emergencia. Sin embargo, existen antecedentes desde el activismo y el sur global en los que se han defendido e incluso constitucionalizado los derechos de la naturaleza. La autora defiende estos casos como una resistencia al capitalismo extractivista con el potencial de transformar las relaciones socioeconómicas y construir una soberanía cosmopolita fuera de la mirada eurocentrista.
Frente a los desafíos que atraviesa el derecho internacional, En los márgenes del Estado moderno se constituye como un libro urgente en defensa de los derechos humanos. En un momento marcado por el escepticismo, Seyla Benhabib, una de las pensadoras más influyentes de la teoría política actual, defiende de forma rigurosa la vigencia de un proyecto universalista que incluya a todas las voces que conforman nuestra sociedad.
EXTRACTO DEL LIBRO
La democratización en Europa oriental y central se ha estancado, dando lugar a democracias iliberales. La salida del Reino Unido de la Unión Europea en enero de 2020 parece haber puesto el clavo en el ataúd de los sueños cosmopolitas. En muchos países, como, por ejemplo, Hungría, Italia, Países Bajos, Suecia, Turquía, India y Estados Unidos, se ha producido un lento y persistente ascenso del autoritarismo y de la nueva derecha. La democracia retrocede en todas partes; las guerras de Gaza y Ucrania continúan con una intensidad feroz y violando las principales normas del derecho internacional posterior a la Segunda Guerra Mundial. Frente al sombrío estado de ánimo de nuestros días, el presente volumen vuelve a las cuestiones fundamentales de la teoría democrática y del derecho internacional. Mi objetivo es recuperar ideas e ideales que en la actualidad estamos desechando. Esto solo podemos llevarlo a cabo por nuestra cuenta y riesgo. Porque las viejas instituciones, cuando empiezan a tambalearse, únicamente pueden reconstruirse si se tiene una idea clara de lo que prometían en un principio y de por qué han fracasado. (p. 21)
SOBRE LA AUTORA
Seyla Benhabib (Estambul, 1950) es filósofa y politóloga, una de las pensadoras más influyentes en teoría crítica, feminismo y filosofía política contemporánea. Profesora emérita en Yale, ocupa la cátedra Eugene Meyer de ciencia política y filosofía política turca-americana. Ha renovado el debate sobre derechos humanos, ciudadanía y cosmopolitismo.
Herder Editorial