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Familias Cambiantes


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Por Mauricio Casta帽o H
Historiador


Lo que Dios ha unido, s铆 lo puede separar el hombre… por lo menos en nuestros tiempos post medievales. Lo m铆tico tan humano, demasiado humano… todo es provisional, lo que se hace por la misma v铆a puede deshacerse. En las sociedades actuales los divorcios est谩n en ascenso, ensayo y error hasta aproximarse a la media naranja. Pero una cosa s铆 es cierta, no puede renunciar a vivir en comunidad. No existen sociedades de individuos solos. Las leyes civiles habilitan el divorcio y casarse de nuevo. Prevalece la familia, c茅lula fundamental del Estado, de la sociedad. 


Seres Incompletos


Somos seres sociales, los v铆nculos humanos son de dif铆cil disoluci贸n, hacen parte de los imposibles de la vida, al menos con la parentela. Es frecuente equivocar la media naranja evocada por Plat贸n, pueden partirse muchas pero no renunciar a so帽ar con encontrar la mitad, esos seres incompletos traduce la comunidad en la que estamos obligados a permanecer. Ac谩 se incluye la modalidad de compartir afectos en casa separada, t煤 en la tuya, yo en la m铆a. No hay mal que por bien no venga… Juntos somos m谩s fuertes, en la soledad nos perdemos. 


V铆nculos Extensivos


Los v铆nculos no se pierden con el divorcio sobre todo cuando se tienen hijos comunes, incluso los animales de compa帽铆a son motivos de disputas, y m谩s a煤n con el patrimonio habido durante la sociedad conjunta (la propiedad despierta los peores conflictos). Es posible saber con qui茅n se contrae matrimonio pero se desconoce de qui茅n se divorcia, el amor se convierte en odio, la alegr铆a en tristeza. Y 茅sta nueva realidad puede ser civilizada o traum谩tica, todo depende de las tristezas y odios desatados, o por el contrario puede ser tranquila, sin ocasionar mayores da帽os, esto 煤ltimo de amores y alegr铆as son bastante escasos. Disentir viene a bien, reafirma el yo.


Relaciones de Poder


No se puede ocultar el sol con las dos manos. Toda relaci贸n implica una negociaci贸n permanente. Cada viviente est谩 en defensa de su territorio y de sostener su promesa de vida, se batir谩 con u帽as y dientes hasta donde le alcance las energ铆as. Donde existe m谩s de uno, se dan relaciones de Poder, todo relacionamiento es una negociaci贸n permanente, cada cuerpo disputa un lugar en el cual cree con derecho. No puede ser de otra forma, todo viviente requiere de un territorio donde expandirse, desarrollarse, la disputa es de vida. Recordar las tres energ铆as esenciales que mueven el existir: energ铆a er贸tica, reproductiva (prolongar el yo, su ego) y productiva (laboral: ganar谩s el pan con el sudor de tu frente).


Fragilidad del Ser


Todo es tan fr谩gil. La porcelana cae y se destortilla en mil pedazos. Y hasta hace poco, hace unos momentos, fue mi fetiche conector con lo mejor de mi vida atr谩s. Estamos tan bien, tan seguros de s铆 mismos… y de pronto sucede algo inesperado, todo se viene abajo, se quiebra en mil pedazos, se esfuman las esperanzas, ¡dadme una raz贸n para levantarme de la cama… para seguir luchando... nos desvanecemos, quedamos sin fuerzas para seguir de pie, para continuar el camino. La partida nos alienta, el regreso nos desanima!


La Paz Incompleta


No existe la f贸rmula de una paz total, todo es tan provisional, las diferencias, negociaciones permanentes son inagotables. Y nada es para siempre, la sociedad es din谩mica, cambiante, los divorcios son una muestra, nada es para siempre… aunque el ser es social y el individuo en la soledad se pierde, quiz谩s ser谩 ese el sentido m铆stico de permanecer en comunidad: lo que Dios ha unido no lo separa el hombre, ello puede traducirse: la sociedad se fundamenta por sus sus relacionamientos, por sus v铆nculos, por sus tejidos trenzados, muchos somos fuertes, solos somos fr谩giles.


Quien no quiere seguridades, arraigos, un suelo, una roca firme sobre la cual construir sue帽os, esperanzas que den combustible a mi vida, seguir hacia adelante como manda la costumbre. Dadme un punto de apoyo para mover el mundo. Esquivar el derrumbe y la demolici贸n, quiero iluso descreer en la construcci贸n de un castillo de naipes. La tierra est谩 sobre arenas movedizas, nuestras debilidades en iras y tristezas nos derrumban, lo que ayer fue, hoy ya no lo es, todo tan fr谩gil en esta existencia, pero igual la energ铆a vital persiste en seguir hacia adelante, es muy pronto, muy temprano para recaer, toda una vida por delante es la insistente pantalla que se cruza una y otra vez ante la mirada desatenta, quiz谩s huidiza, quiz谩 p茅rdida.


Arriesgar


As铆 las cosas, puede arriesgarse a decir que una sociedad madura es la que gestiona sus diferencias, sus conflictos de manera pac铆fica sin necesidad de acudir a la violencia o a la eliminaci贸n f铆sica del otro. Nuestras sociedades, cualquiera sea ella, cualquier pa铆s en d贸nde se est茅, no escapa a la familia como c茅lula b谩sica, esencial de la sociedad, a partir de all铆 se edifican esp铆ritus y brazos que edifican un pa铆s. Todo es negociaci贸n permanente, la justicia tambi茅n, una regla es regla, cuando arregla, lo dem谩s es fraude. Se trata de dar soluciones inteligencia y duraderas.

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